Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

​ເຄື່ອງ​ປຸງ​ລົດ​ຊາດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ​ແລະ ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ແຂວງ ບິ່ງ​ເຟືອກ

Báo Nông nghiệp Việt NamBáo Nông nghiệp Việt Nam31/01/2025

ໃນ​ທຸກໆ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ນອກຈາກ​ງານ​ບຸນ​ແລ້ວ, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ, ຂັບ​ລຳ... ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ​ແລະ ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຂາດ​ເຄັກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.


ໃນ​ທຸກໆ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ນອກຈາກ​ງານ​ບຸນ​ແລ້ວ, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ, ຂັບ​ລຳ... ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ​ແລະ ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຂາດ​ເຄັກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ນີ້​ແມ່ນ​ເຄັກ​ພື້ນ​ເມືອງ 2 ອັນ​ທີ່​ມີ​ລົດ​ຊາດ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ແທ່ນ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ​ແລະ ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນປີ​ໃໝ່​ປະຈຳ​ຊາດ.

ເຄັກເຂົ້າຂຽວ

ມື້ໜຶ່ງໃນທ້າຍປີ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປເຖິງຄອບຄົວຂອງທ່ານ ດ່າວຊວນລືວ ຢູ່ຕາແສງ ເຕີນຟຸກ, ເມືອງ ດົ່ງຟູ, ເພື່ອໄປເບິ່ງເພິ່ນພວມຄຶກຄື້ນກັບເຕົາອົບແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ເນື່ອງໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ.

​ໂດຍ​ໄດ້​ເອົາ​ເຕົາ​ອົບ​ທີ່​ປົ່ງ​ຂຶ້ນ​ຄືນ​ເມື່ອ​ຄືນ​ແລ້ວ​ນີ້ ​ເພື່ອ​ສາມາດ​ກົດ​ເປັນ​ແມ່ພິມ​ເພື່ອ​ສົ່ງ​ໃຫ້​ລູກ​ຄ້າ, ທ່ານ ລູ້ ກ່າວ​ວ່າ: “ເຕົາ​ອົບ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ມາ​ເກືອບ 30 ປີ​ແລ້ວ, ​ໂດຍ​ປົກກະຕິ, ເຕົາ​ອົບ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ເຕົາ​ອົບ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ໃຫ້​ພໍ່​ຄ້າ​ຊາວ​ຂາຍ, ​ແຕ່​ກາງ​ເດືອນ​ທັນວາ​ຂອງ​ທຸກໆ​ປີ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ເຕົາ​ອົບ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ນັບ​ແຕ່​ເດືອນ 1/12/2014. ​ເຖິງ​ວັນ​ທີ 25, 26 ​ແລະ 27 ​ເດືອນ​ເທັນ​ທີ ​ແມ່ນ​ເວລາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຂອງ​ປີ, ມີ​ຄົນ​ເຂົ້າ​ປຸ້ນ​ຈີ່​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ສະມາຊິກ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ວຽກ​ໝົດ​ມື້, ​ແມ່ນ​ແຕ່​ຈະ​ຈ້າງ​ຄົນ​ຊ່ວຍ​ອີກ​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ພໍ​ສົມຄວນ.”

Lò nổ cốm của ông Đàm Xuân Lựu.

ເຕົາ​ອົບ​ເຂົ້າ​ປໍ​ສາ​ຂອງ​ທ່ານ Dam Xuan Luu.

ເຕົາ​ອົບ​ຂອງ​ທ່ານ​ລູ້ທັງ​ເຮັດ​ຕາມ​ລຳ​ດັບ ​ແລະ “ຂະ​ບວນການ” ​ເຊິ່ງໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ຜູ້​ຄົນ​ສາມາດ​ນຳ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ປະກອບ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ທັງ​ໝົດ, ​ແຕ່​ເຂົ້າ​ໜຽວ, ນ້ຳຕານ, ນ້ຳ​ຕານ… ​ໄປ​ໃນ​ເຕົາ​ເຜົາ​ເພື່ອ​ເຮັດ, ​ແລະ​ນາຍ​ລູຈະ​ຄິດ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ປະກອບ​ເພີ່ມ​ເຕີມ. ຜູ້ທີ່ມາປຸງແຕ່ງຍັງສາມາດເຂົ້າຮ່ວມກັບເຈົ້າຂອງເຕົາເຜົາໃນການເຮັດສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນການຫຸ້ມຫໍ່.

ນາງ​ເບ​ທິ​ເລ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ດັກ​ນ່າ, ​ເມືອງ ບູ​ດັງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ນາງ ​ແລະ ນ້ອງ​ສາວ​ໄດ້​ເດີນທາງ​ມາ​ນີ້​ກວ່າ 80 ກິ​ໂລ​ແມັດ ​ເພື່ອ​ປູກ​ເຂົ້າ​ໜຽວ 3 ກິ​ໂລ ​ແລະ ສາລີ 2 ກິ​ໂລ​ໃຫ້​ແຕ່​ລະ​ຄອບຄົວ. “ທຸກໆເທບ, ຂ້ອຍມາທີ່ນີ້ເພື່ອເຮັດເຂົ້າໜຽວຂຽວ ເພາະເດັກນ້ອຍມັກກິນເຂົ້າໜົມນີ້, ແທນເຂົ້າໜົມຈາກຮ້ານ, ເຂົ້າໜຽວ 3 ກິໂລ, ຖ້າເຂົ້າໜຽວດີ ແລະ ຜະລິດເຂົ້າໜຽວຂຽວຫຼາຍ, ພໍເຮັດໄດ້ 4 ບາດ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍ່ເຮັດໄດ້ 3 ບາດ, ເຂົ້າສາລີ 2 ກິໂລ ໃຫ້ເດັກນ້ອຍກິນໃນຊ່ວງເທດສະການ.”

ທ່ານ​ລູ້​ກ່າວ​ວ່າ, ເຂົ້າ​ໜົມ​ຂຽວ​ແມ່ນ​ເຮັດ​ຈາກ​ທັນ​ຍາ​ຫານ 2 ປະ​ເພດ​ຄື: ສາ​ລີ ຫຼື ເຂົ້າ​ໜຽວ. ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ຂຽວ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ, ຕ້ອງ​ຜ່ານ​ຫຼາຍ​ຂັ້ນ​ຕອນ. ທໍາອິດ, ເຂົ້າຫນຽວຫຼືສາລີຖືກໃສ່ໃນທໍ່ເຫລໍກ, ຮ້ອນໃສ່ໄຟປະມານ 20 ນາທີ, ເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງດັງ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າເມັດພືດທີ່ປຸງແຕ່ງແລະປົ່ງອອກມາ.

ໃນລະຫວ່າງການປຸງແຕ່ງ, ໝໍ້ເຫຼັກອີກອັນໜຶ່ງຖືກນຳໄປໃສ່ໃຫ້ຮ້ອນດ້ວຍນ້ຳຕານ, ຂີ້ໝິ້ນ ແລະ ຂີງ ຈົນມັນລະລາຍເປັນສານທີ່ໜາ ແລະ ມີກິ່ນຫອມ, ຈາກນັ້ນເຂົ້າສີຂຽວກໍ່ຖອກໃສ່ ແລະ ປະສົມໃຫ້ເຂົ້າກັນດີ. ເມື່ອໝໍ້ເຂົ້າສີຂຽວໄດ້ “ເຂົ້າໜົມ” ແລ້ວ, ມັນກໍຖອກໃສ່ແມ່ພິມ, ບີບໃຫ້ແໜ້ນເປັນຕ່ອນສີ່ຫຼ່ຽມ, ປະໄວ້ໃຫ້ເຢັນ ແລະ ແຫ້ງ. ເຂົ້າໜົມຂຽວຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ແລະ ເຝີ ມີລົດຊາດເຂົ້າໜຽວ, ລົດຊາດຫວານຂອງໝາກໂມ, ແລະ ມີກິ່ນຫອມຂອງຂີງ. ມັນມີຄວາມສຸກກັບຈອກຊາຂຽວຮ້ອນ.

Bánh cốm truyền thống của người Tày, Nùng được làm hoàn toàn thủ công.

ເຂົ້າໜົມຂຽວພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ແລະ ເຜົ່າ Nung ແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືທັງໝົດ.

ເຄັກ

ນອກຈາກ​ເຂົ້າໜົມ​ຂຽວ​ແລ້ວ, ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ປີ​ໃໝ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ​ຍັງ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຄື​ເຂົ້າໜົມ​ເຂົ້າ​ຈ້າວ (​ເຂົ້າ​ໜຽວ), ​ເຮັດ​ຈາກ​ເຂົ້າ​ໜຽວ. ນີ້​ແມ່ນ​ເຄັກ​ປະ​ເພດ​ທີ່​ທຸກ​ຄອບ​ຄົວ​ໄຕ​ຕ້ອງ​ມີ​ຢູ່​ເທິງ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ເຕັດ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ເພື່ອ​ຂໍ​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ​ໃນ​ປີ​ໃໝ່.

ນາງ ນ້ອຍ ທິ່ອຽນ, ອາຍຸ 60 ປີ, ຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ເກີດຢູ່ ຕາແສງ ກາວບັ່ງ, ຍ້າຍໄປຢູ່ ຕາແສງ ເຕີນຟຸກ, ຕາແສງ ດົ່ງຟູ, ບິ່ງເຟືອກ ເລີ່ມດຳເນີນທຸລະກິດແຕ່ປີ 1986, ເປັນຄົນທີ່ຮັກສາບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຕົນເຊັ່ນ: ຂັບລຳ, ຂັບລຳ, ສູດເຮັດເຄັກ, ເຍື່ອງອາຫານພື້ນເມືອງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການເຮັດເຂົ້າໜົມເຄັກແມ່ນບໍ່ຍາກຫຼາຍ, ແຕ່ຕ້ອງຜ່ານຜ່າຄວາມຊຳນານ. ລະອຽດ.

“ເພື່ອເຮັດເຂົ້າໜົມແຊບໆ, ຕ້ອງເລືອກເຂົ້າໜຽວທີ່ແຊບ, ຫອມ, ກົມ, ໜາ, ເຂົ້າໜຽວຕ້ອງປີ້ງໃຫ້ເທົ່າໆກັນ ແລະ ຕຳໃຫ້ລະອຽດ, ຫຼັງຈາກແປ້ງນົວແລ້ວກໍ່ຕ້ອງໃສ່ຖາດ ຫຼື ກະຕ່າໃສ່ດ້ວຍເຈ້ຍເພື່ອຟອກ ຫຼື ແຊ່ນ້ຳຄ້າງເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໜຽວງ່າຍ, ຂັ້ນຕອນນີ້ເອີ້ນວ່າ: “ຖົມດິນ”, ນ້ຳຕານກໍ່ນຳມາປັ້ນເປັນນ້ຳຕານ. ເຂົ້າ ໜົມ ເຄັກທີ່ມີກິ່ນຫອມແລະແຊບ, ການຕື່ມກໍ່ຕ້ອງມີລົດຊາດທີ່ພຽງພໍແລະຖືກກະກຽມຢ່າງລະມັດລະວັງ, ປະກອບມີຖົ່ວດິນ, ໝາກ ງາ, ຕົ້ມ, ໄຂມັນຫມູ, ຕົ້ມແລະໃສ່ນໍ້າຕານ.

Bánh khẩu sli (bánh khảo), loại bánh truyền thống không thể thiếu trong ngày Tết của đồng bào Tày, Nùng.

ບັ້ງ​ເຂົ້າ​ສະ​ລີ (ບັ້ງ​ເຂົ້າ​ຂາວ), ເຂົ້າ​ໜົມ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບຸນ​ເຕັດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ ແລະ ຊາວ​ເຜົ່າ Nung.

ແມ່ພິມທີ່ໃຊ້ເຮັດແບ້ເຂົ້າກໍ່ຂຶ້ນກັບປະເພດ. ການກົດ cake ເຂົ້າໄປໃນ mold ແມ່ນຂັ້ນຕອນທີ່ຕ້ອງການທັກສະຂອງຜູ້ອົບ. ຫລັງຈາກເຄັກແລ້ວກໍ່ຕັດເປັນຫໍ່ນ້ອຍໆ ແລະ ຫໍ່ດ້ວຍເຈ້ຍຊັ້ນໜຶ່ງດ້ວຍສີຕ່າງໆເຊັ່ນ: ສີຂຽວ, ສີແດງ, ສີມ່ວງ, ສີເຫຼືອງ... ເມື່ອກິນເຄັກຈະໄດ້ລົດຊາດທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງແປ້ງເຂົ້າໜຽວ, ລົດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງໝາກງາ ແລະ ຖົ່ວດິນ, ລົດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງໄຂມັນໝູ ແລະ ລົດຊາດຫວານຂອງນ້ຳຕານ,” ນາງ ອຸຍຽນ ກ່າວ.

Banh co oc mo, banh lung gu ແລະ banh tro

ໃນພາສາ Tay, coóc mo ຫມາຍຄວາມວ່າເຂົາງົວ (coóc: horn, mo: cow). ເນື່ອງຈາກວ່າຮູບຮ່າງຂອງເຄັກມີປາຍແຫຼມ, ຍາວ, ມັນຄ້າຍຄືເຂົາງົວ. ເຄັກແມ່ນເຮັດຈາກເຂົ້າໜຽວ, ຫໍ່ດ້ວຍໃບກ້ວຍ ຫຼື ໃບດົງ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຕື່ມ. ເຄັກ Coóc mo ແມ່ນເຮັດຈາກເຂົ້າໜຽວທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຄົນໃນເຂດເນີນສູງປູກຢູ່ໄຮ່ນາ, ສະນັ້ນ ລົດຊາດຂອງເຄັກແມ່ນແຊບຫຼາຍ, ຫອມ, ຫວານ, ໜຽວ, ສາມາດກິນໄດ້ເຕັມທີ່ໂດຍບໍ່ເບື່ອ.

Đồng bào Tày ở xã Tân Phước, huyện Đồng Phú, gói bánh chuẩn bị đón Tết Nguyên đán Ất Tỵ.

ຊາວ​ເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່​ຕາ​ແສງ ເຕີນ​ຝູ໋ກ, ເມືອງ ດົ່ງ​ຟຸກ ຫໍ່​ເຂົ້າ​ໜົມ​ເພື່ອ​ກະ​ກຽມ​ໃນ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ.

ການເຮັດເຄັກທີ່ສວຍງາມ, ແຊບຍັງຕ້ອງໃຊ້ທັກສະ ແລະ ຄວາມພິຖີພິຖັນຈາກນັກອົບ. ເຂົ້າໜຽວຕ້ອງລ້າງດ້ວຍນ້ຳຫຼາຍໆເທື່ອຈົນນ້ຳສະອາດ. ສືບຕໍ່ແຊ່ເຂົ້າຫນຽວອີກສອງສາມຊົ່ວໂມງເພື່ອໃຫ້ມັນອ່ອນລົງ. ຈີ່ໃບກ້ວຍອອກເປັນຕ່ອນສີ່ຫຼ່ຽມ, ມ້ວນໃຫ້ເປັນຮູບຊົງ, ແລ້ວຖອກເຂົ້າໜຽວຂ້າງໃນ, ຕີເຂົ້າເປືອກອອກຄ່ອຍໆໃຫ້ເຂົ້າໜຽວແໜ້ນ, ພັບຂອບໃບ ແລະໃຊ້ສາຍອ່ອນໆມັດເຂົ້າໜົມປັງ. ຂັ້ນຕອນຂອງການມັດສາຍເຊືອກອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍຢູ່ glance ທໍາອິດ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນຂັ້ນຕອນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ກໍານົດຄຸນນະພາບຂອງ cake ໄດ້. ຖ້າ​ເຊືອກ​ມັດ​ວ່າງ​ເກີນໄປ, ເຄັກ​ຈະ​ຖືກ​ແຊ່​ນ້ຳ​ເມື່ອ​ສຸກ​ແລ້ວ, ​ເຜັດ, ບໍ່​ແຊບ. ຖ້າ​ເອົາ​ເຊືອກ​ມັດ​ແໜ້ນ​ເກີນ​ໄປ, ເຂົ້າ​ໜຽວ​ຈະ​ບໍ່​ຂະຫຍາຍ, ເຂົ້າ​ໜົມ​ຈະ​ຫຍາບ, ບໍ່​ໜຽວ ແລະ ບໍ່​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ.

ເຄັກ Cooc Mo ຖືກມັດເປັນຄູ່ ຫຼືເປັນຊໍ່ນ້ອຍໆ, ໃສ່ໃນໝໍ້ ແລະຕົ້ມປະມານສອງຊົ່ວໂມງຈົນສຸກ. ເຄັກ Cooc Mo ມີສີຂຽວອ່ອນຂອງໃບກ້ວຍ, ມີກິ່ນຫອມ, ມີກິ່ນຫອມ. ເຖິງວ່າເຄັກບໍ່ມີຕື່ມ, ແຕ່ຍິ່ງຖູຫຼາຍເທົ່າໃດ, ເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກໄດ້ເຖິງກິ່ນຫອມ, ໄຂມັນ, ແລະ ໜຽວທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃນເມັດເຂົ້າໜຽວແຕ່ລະອັນ. ຄົນທີ່ມີແຂ້ວຫວານສາມາດກິນເຄັກ Cooc Mo ທີ່ມີນໍ້າເຜິ້ງຫຼື້ໍາຕານ.

Bánh chưng, bánh coóc mò, bánh lưng gù của đồng bào Tày.
Bánh chưng, bánh coóc mò, bánh lưng gù của đồng bào Tày.

ບັ້ງ​ຈຸງ, ບັ່ງ​ກວກ​ໂມ, ບັ້ງ​ລູງກູ​ຂອງ​ຊາວ​ໄຕ.

ຕາມທ່ານນາງ ນ້ອງທິທາວ, ຢູ່ຕາແສງ ເຕີນຝູ໋ກ, ເມືອງ ດົ່ງຟູ ແລ້ວ, ເຂົ້າໜົມເຄັກຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ແລະ ເຜົ່າ ຈ່າງ ລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນເຂົ້າໜົມເຄັກຂອງຊາວເຜົ່າ ກິນ, ເພາະວ່າສ່ວນປະກອບ ແລະ ວິທີການຫໍ່ແມ່ນຄືກັນ, ພຽງແຕ່ມີຮູບຮ່າງແຕກຕ່າງກັນໄປດ້ວຍຮູບປັ້ນຂະໜານໃຫຍ່ ກາງ ແລະ ປາຍຮາບພຽງ, ສະນັ້ນ ຈິ່ງເອີ້ນວ່າ ເຄັກຫຼັງຄາບ. ທ່ານ​ນາງ Thao ກ່າວ​ວ່າ: “ນີ້​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ຂອງ​ຊາວ Tay ແລະ Nung.

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ​ທາວ​ແລ້ວ, ​ເຄັກ​ແຕ່​ລະ​ປະ​ເພດ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ຕົນ, ສຳ​ລັບ​ລຸ້ນ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ. Croissants ແມ່ນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ວິທີການຫໍ່ພວກມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບວິທີການຫໍ່ banh ú, ແຕ່ປາຍແຫຼມແມ່ນເຮັດໃຫ້ຍາວຄືກັບເຂົາງົວ. ຈຸດປະສົງແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຖືແລະບໍ່ລຸດລົງ. cake ນີ້ຍັງນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍແຕ່ລະຄົນສາມາດກິນໄດ້. ສ່ວນ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ເຄັກ​ບໍ່​ມີ​ຕື່ມ​ຢູ່​ຂ້າງ​ໃນ, ເຂົ້າ​ໜຽວ​ແຊ່​ດ້ວຍ​ຖ່ານ​ໄມ້​ໄຜ່, ໃຫ້​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ກິນ​ໃຫ້​ເຢັນ.

“ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ໃນວັນພັກບຸນເຕັດ, ເຂົ້າໜົມເຄັກ, ເຂົ້າໜົມເຄັກແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້, ແຂກທີ່ມາຢ້ຽມຢາມແມ່ນໄດ້ເອົາເຄັກອັນນີ້ມາສະເໜີກ່ອນເພື່ອສະແດງການຕ້ອນຮັບ, ໃນເມື່ອກ່ອນຊາວເຜົ່າ ໄຕ ເຮັດແຕ່ເຂົ້າໜົມໂກສະລີໃນໄລຍະເທດສະການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕໍ່ມາ, ເຂົ້າໜົມເຄັກອັນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຫຼາຍຄົນ ແລະ ກາຍເປັນອາຫານພິເສດຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ຕໍ່ມາເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງເຮັດໃນມື້ນັ້ນເພື່ອຂາຍຂອງ ຂັວນ .



ທີ່ມາ: https://nongsanviet.nongnghiep.vn/huong-vi-tet-cua-dong-bao-tay-nung-o-binh-phuoc-d419405.html

(0)

No data
No data

'ຊາ​ປາ​ແຫ່ງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແທງ' ໝອກ​ໜາ​ໃນ​ໝອກ
ຄວາມງາມຂອງບ້ານລ້ອງໄຊ ໃນລະດູດອກບົວ
ໝາກເຜັດແຫ້ງດ້ວຍລົມ - ຄວາມຫວານຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ
“ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຂອງ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ” ຢູ່​ຊອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນະ​ຄອນ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ຂາຍ​ລາ​ຄາ 750.000 ດົ່ງ/ຈອກ.

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ດອກ​ຕາ​ເວັນ​ປ່າ​ຍ້ອມ​ຕົວ​ເມືອງ​ພູ​ດອຍ​ເປັນ​ສີ​ເຫຼືອງ, ດ່າ​ລາດ ໃນ​ລະ​ດູ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ