ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ

(Baothanhhoa.vn) - ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນ “ພະຍານ” ໃນປະຫວັດແຫ່ງການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ. ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານ ໝູ່ບ້ານ ທັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງຊົນນະບົດ ຫວຽດນາມ ແລະ ເປັນເຄື່ອງໝາຍເຊື່ອມຕໍ່ອາດີດກັບຊີວິດທັນສະໄໝ, ປະກອບສ່ວນ “ສ້າງສາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ທີ່ກ້າວໜ້າດ້ວຍເອກະລັກຂອງຊາດ”.

Báo Thanh Hóa•03/08/2025

ບ້ານຂອງຊຸມຊົນ Tien Hoa ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ.

ປະຫວັດແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ແກ່ຍາວຫຼາຍຮ້ອຍປີ ໂດຍມີການຜັນແປແລະການຜັນແປຫຼາຍຢ່າງ. ເຮືອນຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໂດຍມີການທໍາງານເບື້ອງຕົ້ນຂອງການພັກຜ່ອນຕາມຖະຫນົນຫົນທາງ. ມາຮອດສະໄໝລາດຊະວົງເລຕໍ່ມາ, ບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ພັດທະນາຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ ດ້ວຍໜ້າທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຈາກຈຸດປະສົງຂອງການເປັນບ່ອນພົບປະຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ. ໃນການເດີນທາງມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ໄດ້ຝາກໄວ້ບັນດາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະພາບກັນ ແລະ ມີລັກສະນະເປັນເອກະພາບກ່ຽວກັບແຕ່ລະຍຸກ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຊຸມຊົນ.

ປະຕິບັດຕາມຮູບຊົງເຮືອນຂອງຊຸມຊົນບູຮານ, ໄປເຖິງ “ດິນແດນອັນສະຫງ່າລາສີ” Gia Mieu Ngoai Trang (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານ Gia Mieu, ຕາແສງ Ha Long), ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນປະຊາຊົນ Gia Mieu ທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ. ວົງຈອນຂອງເວລາໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປສູ່ປີ 1802, ພາຍຫຼັງທີ່ເອົາຊະນະລາຊະວົງ ໄຕເຊີນ, ຫງວຽນແອງໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງຊື່ວ່າ ຈ່າລອງ, ໄດ້ສະຖາປະນາລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ແລະ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງຢູ່ ຝູ໋ຊວນ. ແຕ່ຕົ້ນມາ, ໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງການເມືອງ, ເຈົ້າຊີວິດ ຈີ່ລອງ ຍັງມີຄວາມຮັກແພງ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດເຖິງຜືນແຜ່ນດິນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ກະສັດຈຶ່ງໄດ້ຍົກໃຫ້ແຂວງ ຈີ່ເໝົາໂງ້ຍຈ່າງເປັນ “ແຜ່ນດິນອັນສູງສົ່ງ”, ເມືອງ Tong Son ເປັນເມືອງສະຫງ່າງາມ, ກໍ່ສ້າງຮາກຖານຂອງເມືອງ Phuong, ສ້າງສຸສານ Trieu Tuong - ທີ່ຝັງສົບຂອງ Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim, ພໍ່ແມ່ ຫງວຽນຮ່ວາງ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຂະຫຍາຍຜືນແຜ່ນດິນຂອງປະເທດເຮົາໄປທາງທິດໃຕ້. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ກະສັດກໍ່ໄດ້ສ້າງເຮືອນຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຈີ່ເໝົາ ເທິງດິນຟ້າອາກາດເຢັນສະບາຍ ດ້ວຍເນື້ອທີ່ເກືອບ 400 ຕາແມັດ, ໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາດ້ວຍສາຍພູ Trieu Tuong ທາງຫລັງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍໝູ່ບ້ານທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ທິວທັດທົ່ງນາ.

ໝູ່ບ້ານຈ່າເມີຍມີຂະໜາດໃຫຍ່ພໍສົມຄວນ, ມີເຄື່ອງໝາຍສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ປະຕິມາກຳສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ເຮືອນຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການອອກແບບເປັນຮູບຕົວ T, ລວມທັງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ ແລະພະວິຫານ, ມີເດີ່ນໃຫຍ່. ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຖືກອອກແບບດ້ວຍ 5 ຊ່ອງ ແລະ ປີກ 2 ປີກ, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຫາງປາ, ດ້ານຫຼັງຖືກປະດັບປະດາຢ່າງສະຫງ່າງາມດ້ວຍຮູບມັງກອນຫັນໜ້າກັບດວງຈັນ. ຂອບແມ່ນຕິດດ້ວຍດິນຈີ່ທີ່ແຂງແຮງ, ເປັນຮູຂອງດອກໝາກນາວ, ແຜ່ອອກສູ່ 4 ແຈຂອງຫຼັງຄາ. ຢູ່ເທິງສຸດຂອງມຸມຫລັງຄາເຫຼົ່ານີ້ມີຫົວມັງກອນເປັນຮູບປັ້ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄໍທີ່ສູງ. ດອກໄມ້ທີ່ເປັນວົງໂຄ້ງ, ເສັ້ນມຸງໂຄ້ງຄືຄື້ນຟອງ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ອ່ອນໂຍນ, ລະອຽດອ່ອນໃນຊ່ອງທາງວິນຍານທີ່ງຽບສະຫງົບ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ Gia Mieu ຍັງເປັນບ່ອນວາງສະແດງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາເຄື່ອງແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ລະອຽດອ່ອນຈາກມືຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳທີ່ມີພອນສະຫວັນ. ຈາກກະດູກຫລັງຄາ, ໂຄມໄຟ, ໃບລົມ, ປາຍໂຄ້ງ, ຮາບຄາງ, ແຄມ, ແຈມີດ... ແລະຮູບແກະສະຫຼັກແມ່ນມີຄວາມສຳພັດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຫົວຂໍ້ຫຼັກໃນຮູບປັ້ນຂອງໝູ່ບ້ານເຈ່ຍມີແມ່ນສັດສັກສິດ 4 ໂຕ ແລະ ສັດບາງຊະນິດໃກ້ຊິດກັບຊີວິດມະນຸດທີ່ສັກສິດ.

ໃນດິນແດນ ແທງຮ໋ວາ - ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນແຫຼ່ງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳນັບພັນປີ, ບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບກວມເອົາ 1.535 ປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ - ວັດທະນະທຳ, ທັດສະນີຍະພາບທີ່ໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາ. ເຖິງວ່າຂະບວນການດຳລົງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝສາມາດທຳລາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບ້ານຊຸມຊົນຍັງຄົງມີຊີວິດຊີວາຢ່າງແຂງແຮງ, ທັງເປັນສະຖານທີ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານແບບດັ້ງເດີມ, ທັງເປັນຂີດໝາຍເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຂະບວນການດຳລົງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ.

ບ້ານຊຸມຊົນ ຕຽນຮ່ວາ (ຕາແສງ ຕົງເຊີນ) ຍາມໃດກໍ່ແນມເບິ່ງແມ່ນ້ຳບຶງເຄ ທີ່ໄຫຼຄ່ອຍໆ. ວິຫານ ເຈິ່ນດ້າຍກວາງ - ເທວະດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ, ແລະ ພາຍຫຼັງການປະຕິສັງຂອນ ແລະ ສ້ອມແປງຫຼາຍຄັ້ງ, ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ. ເຮືອນສ່ວນລວມມີ 5 ຊັ້ນ ໂດຍມີ 6 ຮາບຄາບ, ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນແບບຂອງກາບຊ້ອນກັນ ແລະ ມີຮາງເຈັດສ່ວນ.

ສຳລັບຊາວບ້ານ ຕຽນຮ່ວາ, ການມີ ແລະ ຊີວິດຊີວາຂອງໝູ່ບ້ານ ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ພິເສດ, ແມ່ນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ. ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ໃນສະພາບງົບປະມານທີ່ຈຳກັດໃນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ ແລະ ການປະດັບປະດາ, ປະຊາຊົນບ້ານ ຕຽນຮວາ ໄດ້ສົມທົບກັນປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານໂດຍຜ່ານຫຼາຍກິດຈະກຳຄື: ຍົກຮາກຖານ, ສ້ອມແປງຖັນແຖວ ແລະ ປະດັບປະດາບາງຢ່າງ... ຍ້ອນມີປ້ອມ, ສ້ອມແຊມ, ສ້ອມແປງຮ່ອງຮອຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ໜ່ວຍງານພິເສດຮັບມືກັບປ້າຢູ່ບ້ານຊຸມຊົນ...

ຄວາມຮັກແພງ, ຈິດໃຈ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ທັດສະນະຄະຕິ, ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງປະຊາຊົນບ້ານ ຕຽນຮ່ວາ ຕໍ່ກັບມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍ ແລະ ຮຽນຮູ້. ຍ້ອນບັນດາການກະທຳນ້ອຍໆແຕ່ມີຄວາມໝາຍ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ການເຄື່ອນໄຫວຂອງບ້ານຊຸມຊົນ. ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານໄຕງວຽນຍັງຄົງເປັນບ່ອນຈັດຕັ້ງການພົບປະເປັນປະຈຳ, ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບເລື່ອງໃຫຍ່, ນ້ອຍຂອງໝູ່ບ້ານ; ເປັນສະຖານທີ່ເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ເດີ່ນບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນບ່ອນທີ່ມີກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນການຮ້ອງເພງແລະຫຼິ້ນໝາກຮຸກຂອງຄົນໃນວັນພັກແລະບຸນປີໃໝ່...

ເມື່ອໄປຮອດທົ່ວແຂວງແທງຮ໋ວາ, ໝູ່ບ້ານໝູ່ບ້ານແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສົນໃຈເພື່ອໄປທ່ຽວຊົມ, ຮຽນຮູ້ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາ ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ແລະ ສຳຄັນກວ່າໝູ່ນັ້ນ, ບ້ານຊຸມຊົນຍາມໃດກໍ່ແມ່ນສະຖາບັນວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ເປັນບ່ອນຍຶດໝັ້ນຂອງຈິດວິນຍານຂອງຊາວຊົນນະບົດໃນສະໄໝປະຈຸບັນ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ທາວລິງ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm