ຄົ້ນພົບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນ, ມີອາຍຸກວ່າຮ້ອຍປີ, ຢູ່ແຂວງ ກ໋າຍທ້ວ

ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1909 ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າຊີວິດ Tu Duc, ບ້ານຊຸມຊົນແຂວງ Binh Thuy (Can Tho) ໄດ້ພົ້ນເດັ່ນຂຶ້ນດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳພາກໃຕ້ປະສົມກັບຮູບແບບສິລະປະລາຊະວົງ ຫງວຽນ.

VietnamPlus•04/12/2025

ໃນບັນດາເຮືອນປະຊາຊົນບູຮານທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້, ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ເຮືອນຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ ແມ່ນວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ.

ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ຢ້ຽມຢາມບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍບັນດາສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີໂອກາດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຂະບວນການສ້າງສາປະຫວັດສາດຂອງວິຫານຮຸ່ງແຫ່ງນີ້.

ບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 1909 ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າຂອງ Tu Duc. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນພະຍານເຖິງບັນດາໄລຍະປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນ. ເຮືອນຊຸມຊົນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວພາກໃຕ້ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຜ່ານການຂຶ້ນລົງຫຼາຍແຫ່ງ, ບ້ານຊຸມຊົນຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຕົວຕົນຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນເຂດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້.

ຕາມປະຊາຊົນໝູ່ບ້ານບູຮານລອງຕ໋ຽນແລ້ວ, ບ້ານຊຸມຊົນຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ “ວັດຖຸບູຮານລອງຕວຽນ”. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເປີດເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນໍ້າຂອງ (ທ້າຍສະຕະວັດທີ 17, ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 18), ມີພຽງສອງສາມບ້ານກໍ່ຕັ້ງຢູ່ໃນດິນແດນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານນີ້. ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປແມ່ນ Tan An ໃນຄອງ Can Tho; Thoi An ໃນ O Mon; ບິ່ງທ້ວນຢູ່ຄອງບິ່ງທ້ວຍ… ໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນຕະຫລາດ, ຂົວ, ຖະໜົນ ແລະ ວຽກງານວັດທະນະທຳຈິດວິນຍານ.

ໃນປີທີ 5 ແຫ່ງການຂຶ້ນຄອງລາດຂອງເຈົ້າຊີວິດ Tu Duc, ເພິ່ນໄດ້ມອບນາມມະຍົດບຸນເຕັດແທງຮ່ວາ (ເຈົ້າເມືອງ) ຢູ່ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້. ນອກຈາກໄຫວ້ອາໄລພະລາຊະວັງແລ້ວ, ໃນບ້ານຍັງໄດ້ບູຊາເທວະດາເສືອ, ເຈົ້າປ່າ, ເທບຊາວກະສິກອນແລະວິລະຊົນຂອງຊາດ. ໃນຄາວໜຶ່ງ, ທູດພິເສດຂອງຈັກກະພັດ ຮ່ວາງແມ້ງແດດ ພວມລາດຕະເວນຢູ່ແມ່ນ້ຳຮວາ ເມື່ອໄດ້ປະສົບກັບລົມແຮງ ແລະ ຄື້ນທະເລ. ລາວໄດ້ລົງຈອດຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະລົມແລະຄື້ນກໍສະຫງົບລົງ. ເພິ່ນໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ໝູ່ບ້ານບິ່ງທຸຍ. ຕໍ່ມາ, ຊາວບ້ານໄດ້ປະກອບສ່ວນເງິນເຂົ້າໃນການສ້ອມແປງເຮືອນຊຸມຊົນ ແລະ ໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນ.

ວິຫານຕົ້ນຕໍແມ່ນບ່ອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. (ພາບ: ຫງວຽນຮືງ/VNA)

ອ້ອມຮອບບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນແມ່ນຮົ້ວສີ່ຫຼ່ຽມຕາມຮວງຈຸຍບູຮານ. ທິດເໜືອມີຊາຍແດນຕິດກັບແມ່ນ້ຳຮວາ. ດ້ານຕາເວັນອອກແມ່ນຄອງບິ່ງທ້ວນທີ່ມີສາຍນ້ຳອ່ອນໂຍນຄືເສັ້ນໄໝທີ່ມີລົມພັດ.

ດ້ານໃຕ້ຕິດກັບຖະໜົນເລຮົ່ງຟອງ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຖະໜົນສາຍສຳຄັນອື່ນໆ, ສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການຄ້າ. ສຸດທ້າຍ, ດ້ານຕາເວັນຕົກຂອງເຮືອນຊຸມຊົນເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ຄຶກຄັກ. ດ້ວຍທີ່ຕັ້ງນີ້, ບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມທຸກອົງປະກອບຂອງຮວງຈຸ້ຍ “ທີໜຶ່ງໃກ້ແມ່ນ້ຳ, ທີສອງໃກ້ປະຕູ, ທີສາມໃກ້ຕະຫຼາດ”.

ພື້ນທີ່ຂອງບ້ານຊຸມຊົນປະກອບມີ 2 ເຂດ: ເຂດບ້ານຊຸມຊົນຕົ້ນຕໍແລະ 6 ບ້ານ. ບໍລິເວນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນຕົ້ນຕໍປະກອບມີຫ້າເຮືອນ (ຫ້ອງໂຖງ, ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່) ແລະພື້ນທີ່ "ຫົກບ້ານ" ປະກອບມີເຮືອນເພື່ອກະກຽມເຄື່ອງບູຊາພ້ອມກັບໂຮງລະຄອນທີ່ຈັດລຽງ ຕາມວິທະຍາສາດ ແລະເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ສ້າງພື້ນທີ່ອາກາດ.

ໝູ່ບ້ານ ບິ່ງທ້ວຍ ໂດດເດັ່ນ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳພາກໃຕ້ ປະສົມກັບຮູບແບບສິລະປະຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ໂຄງສ້າງຕົ້ນຕໍຂອງເຮືອນຊຸມຊົນມີລັກສະນະພິເສດທີ່ມີພຽງແຕ່ບ້ານຊຸມຊົນໃນພາກຕາເວັນຕົກເທົ່ານັ້ນ. ຫ້ອງໂຖງ ແລະ ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ເປັນສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ແຕ່ລະດ້ານມີ 6 ແຖວທີ່ແຂງແກ່ນ. ໃນຖັນເຫຼົ່ານີ້, motifs ປົກກະຕິເຊັ່ນ: ມັງກອນແລະ peonies ໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງລະມັດລະວັງແລະລະອຽດອ່ອນ.

ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ມີສາມຫລັງຄາທີ່ຊ້ອນກັນໃນແບບສະຖາປັດຕະຍະກໍາ "ຊັ້ນເທິງ, ລະບຽງຕ່ໍາ". ຢູ່ເທິງຫລັງຄາຂອງແຕ່ລະເຂດໄດ້ຮັບການອອກແບບຮູບມັງກອນທີ່ເຄື່ອນໄຫວແຂ່ງກັນເພື່ອເອົາໄຂ່ມຸກ ຫຼືການປະດັບປະດາແບບງ່າຍໆຢູ່ທາງນອກ ແຕ່ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈ.

ບ້ານຊຸມຊົນບິ່ງທ້ວນ, ເປັນຈຸດພົ້ນເດັ່ນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນພາກໃຕ້. (ພາບ: ຫງວຽນຮືງ/VNA)

ປະຕູເຮືອນຊຸມຊົນໂດດເດັ່ນດ້ວຍມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang ແລະຮົ້ວສູງ. ພາຍໃນ, ເຮືອນຂອງຊຸມຊົນມີຄວາມສະຫງ່າງາມດ້ວຍແທ່ນບູຊາຂອງພະເຈົ້າ, ພ້ອມກັບກະດານ lacquered ຕາມລວງນອນແລະປະໂຫຍກຂະຫນານ.

ການຈັດວາງແທ່ນບູຊາໃນເຮືອນປະຊາຊົນດ້ວຍວິທີບູຊາທີ່ຫຼາກຫຼາຍໄດ້ສະທ້ອນເຖິງວັດທະນະທຳ, ແລະສ່ວນໜຶ່ງຍັງແນະນຳເຖິງຄວາມເສລີ, ເປີດກວ້າງ, ຄວາມອົດທົນໃນການຮັບເອົາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພື້ນທີ່ ແລະ ເວລາ.

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໝູ່ບ້ານບິ່ງທ້ວນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ເພື່ອໃຫ້ບັນດາຜູ້ມີກຽດຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ພົບປະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວຽກງານປະເທດຊາດ, ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນຕໍ່ສູ້ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ.

ນອກຈາກການບູຊາເທວະດາ, ດວງວິນຍານຜູ້ປົກຄອງໝູ່ບ້ານ, ບັນພະບຸລຸດຜູ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ອື່ນໆ, ໝູ່ບ້ານ ບິ່ງທ້ວຍ ກໍ່ຕັ້ງແທ່ນບູຊາບັນດາວິລະຊົນທີ່ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດຄື: ຫງວຽນເທ໋, ຫງວຽນເຫ້ວ, ຫງວຽນຈຸງຈູກ, ຫວູຮຸຍປາດ, ດິງກົງຕື, ຟານບອຍເຈົາ, ຟານຈູງຈ໋າ.

ໂດຍສະເພາະພາຍຫຼັງປະເທດປົດປ່ອຍໃນປີ 1975, ຊຸມຊົນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ໄດ້ຕັ້ງແທ່ນບູຊາ ແລະ ລະນຶກເຖິງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນສະຖານທີ່ຈັດຕັ້ງງານບຸນສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງຄືບຸນ Ky Yen, Festival Thuong Dien ແລະ Festival Ha Dien. ງານບຸນໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍຄວາມຫວັງກ່ຽວກັບດິນຟ້າອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາຄືນໃໝ່.

ເມື່ອວັນທີ 5/9/1989, ເຂດຊຸມຊົນແຂວງ Binh Thuy ໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ./.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-kien-truc-doc-dao-cua-dinh-binh-thuy-hon-tram-nam-tuoi-o-can-tho-post1079795.vnp