ໄລຍະ 2021-2025, ແຂວງ ໄຕງວຽນ ໄດ້ຜ່ານຜ່າການເດີນທາງພິເສດຄື: ການເດີນທາງປຸກລະດົມແຫຼ່ງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ບໍາລຸງສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຫັນບັນດາຄຸນຄ່າເອກະລັກເປັນຕົວຂັບເຄື່ອນພັດທະນາໃໝ່.

ບັນດາເຄື່ອງໝາຍ ທີ່ພົ້ນເດັ່ນ ໃນແຜນທີ່ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ
ບັນດາໂຄງການຂອງກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວທີ່ແຂວງໄດ້ປະຕິບັດໃນໄລຍະນີ້ໄດ້ສ້າງການປ່ຽນແປງຢ່າງຈະແຈ້ງທັງໃນລະດັບມະຫາພາກ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນ.
ບັນດາໂຄງການຄື: ການຈັດຕັ້ງງານບຸນເປັນປະຈຳ, ແລກປ່ຽນ ແລະ ງານບຸນວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາຢູ່ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ; ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ-ສິລະປະເພື່ອຮັບໃຊ້ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ; ຫຼືບັນດາໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາເພງພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນພື້ນເມືອງ, ດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ຕິດພັນກັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ... ລ້ວນແຕ່ເປັນເອກະສັນກັນໂດຍ ໄທ ຫງວຽນຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແຜ່ລາມອອກຈາກແຂວງໄປສູ່ຮາກຖານ.
ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນບັນດາປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ - ເລື່ອງມໍລະດົກ - ຍາມໃດກໍ່ຖືເປັນໃຈກາງ, ມີສິດເຂົ້າຮ່ວມ, ປະຕິບັດ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນ.
ແຕ່ບັນດາງານບຸນທີ່ເປັນມູນເຊື້ອດ້ານກະສິກຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ - ລຸງຄື: ລອງຕົງ, ເຖິງປະຈຸບັນ - Tinh ສິລະປະທີ່ສົ່ງຈິດວິນຍານຂອງພູເຂົາ, ປ່າໄມ້, ເພງ Soong Co, ເພງ Sli, ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າ Dao... ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ເຜີຍແຜ່ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ເໝາະສົມກັບຊີວິດຍຸກສະໄໝ. ສະນັ້ນເອກະລັກວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນປຶ້ມ, ຫໍພິພິດທະພັນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນທຸກບ້ານ, ທຸກເພງ, ໃນງານບຸນ, ກາຍເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເຜົ່າໄທງວຽນ.

ມໍລະດົກຕື່ນຂຶ້ນ – ເປັນກໍາລັງຂັບເຄື່ອນສໍາລັບການເດີນທາງການພັດທະນາໃຫມ່
ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ດີນັ້ນແມ່ນຂະບວນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຂອງໄທງວຽນໃນໄລຍະນີ້ບໍ່ໄດ້ຢຸດຕິການ “ອະນຸລັກຮັກສາ”, ແຕ່ແມ່ນມຸ່ງໄປສູ່ຈິດໃຈ “ໂຄສະນາ” ຢ່າງແຂງແຮງ, ເຊື່ອມໂຍງມໍລະດົກກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ. ສິ່ງນັ້ນຊ່ວຍໃຫ້ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊັບສິນທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງກາຍເປັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທີ່ແທ້ຈິງໃນການເຕີບໂຕດ້ານເສດຖະກິດ ແລະ ປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ.
ການຈັດຕັ້ງງານບຸນວັດທະນະທຳຢູ່ຂັ້ນແຂວງ, ພາກພື້ນ ແລະ ປະເທດຊາດເປັນປະຈຳ ໄດ້ສ້າງການພົບປະແລກປ່ຽນລະຫວ່າງບັນດາພາກພື້ນ. ບັນດາເຫດການຄື: ງານບຸນວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າດ້າວ, ງານບຸນວັດທະນະທຳແລະກິລາເຂດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ, ຫຼືບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຫວຽດນາມ ໄດ້ກາຍເປັນກາລະໂອກາດເພື່ອໂຄສະນາພາບພົດຂອງ ໄທ ຫງວຽນເຖິງແຂກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ຜ່ານແຕ່ລະໂຄງການ, ບັນດານັກສິລະປະຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ຄະນະສິລະປະໝູ່ບ້ານສະແດງສີສັນວັດທະນະທຳຂອງຕົນ, ໃນຂະນະທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວມີຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ປະສົບກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນຕື່ມອີກ.
ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ການສະແດງໂທລະສັບມືຖື, ການສາຍຮູບເງົາ, ການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຮັບໃຊ້ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ ໄດ້ປະກອບສ່ວນນຳເອົາແສງສະຫວ່າງວັດທະນະທຳໄປໃຫ້ບັນດາຈຸດທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.
ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວບໍລິການເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າເຖິງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າອື່ນ, ເປີດກວ້າງຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ເຊີດຊູຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດ. ຊີວິດທາງວິນຍານຈຶ່ງໄດ້ຮັບການອຸດົມສົມບູນເພີ່ມຂຶ້ນ; ການເຄື່ອນໄຫວ “ທົ່ວປວງຊົນພ້ອມກັນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ” ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະ ກາຍເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ຂອງປະຊາຄົມ.
ພິເສດແມ່ນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາສະໂມສອນວັດທະນະທຳສິລະປະເກືອບ 1 ພັນແຫ່ງຢູ່ຂັ້ນຕາແສງ, ຫວອດ, ໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບມູນເຊື້ອອັນພົ້ນເດັ່ນຂອງວັດທະນະທຳ ໄທ ຫງວຽນ.
ສະໂມສອນດົນຕີພື້ນເມືອງ, ເຕັ້ນ, ດົນຕີບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາກິດຈະກໍາປົກກະຕິເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຈັດການສະແດງສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ສົມທົບກັບການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາແລະການທ່ອງທ່ຽວປະສົບການທ້ອງຖິ່ນ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ທ່ອງທ່ຽວໄທງວຽນມີບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ທ່ອງທ່ຽວປະສົບການໃນງານບຸນປະເພນີ, ທ່ອງທ່ຽວຊີງຊາສົມທົບກັບການສະແດງຈາກນັ້ນ - Tinh, ທ່ອງທ່ຽວທ່ອງທ່ຽວໝູ່ບ້ານດ່າວດ້ວຍພິທີບູຊາເປັນຕົ້ນ.
ການຂຸດຄົ້ນການທ່ອງທ່ຽວບົນພື້ນຖານວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ໃຫ້ປະຊາຊົນເອງ. ປະຊາຊົນກາຍເປັນ “ທູດວັດທະນະທຳ” ແນະນຳເອກະລັກຂອງຊາດໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງຈາກການບໍລິການທ່ອງທ່ຽວ, ດ້ວຍເຫດນັ້ນຈຶ່ງນັບມື້ນັບຕິດພັນກັບມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດ.

ການເກັບກ່ຽວຂອງການເດີນທາງ - ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໄລຍະໃຫມ່
ປະຈຸບັນ, ໄທງວຽນມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍມໍລະດົກໜຶ່ງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມະນຸດ ແລະ 45 ມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ. ບັນດາຄຸນຄ່າດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນພິເສດໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.
ໄລຍະ 2021-2025 ໄດ້ເຫັນການປ່ຽນແປງຢ່າງຈະແຈ້ງໃນແນວທາງຂອງ ໄທ ຫງວຽນຄື: ຈາກການອະນຸລັກສ່ວນບຸກຄົນ ໄປສູ່ການອະນຸລັກຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ຈາກການຂຸດຄົ້ນຂະໜາດນ້ອຍ ໄປສູ່ການວາງແຜນຢ່າງເປັນລະບົບ, ຈາກການຈັດຕັ້ງບັນດາເຫດການທີ່ແທດຈິງ, ມຸ່ງໄປເຖິງການສ້າງຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວ ດ້ວຍຄຸນຄ່າຕົວຈິງ.
ແຕ່ລະວັນບຸນທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູລ້ວນແຕ່ຕິດພັນກັບການສຶກສາພື້ນເມືອງ; ເພງພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ແຕ່ລະຄົນໄດ້ມີໂອກາດດຳລົງຊີວິດໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວ; ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານແຕ່ລະຄົນສາມາດກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ນໍານັກທ່ອງທ່ຽວມາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ເມື່ອວັດທະນະທໍາກາຍເປັນພື້ນຖານ, ການທ່ອງທ່ຽວກາຍເປັນຂົວ, ເສດຖະກິດກາຍເປັນກໍາລັງຂັບເຄື່ອນ, ຊຸມຊົນເປັນຜູ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ. ສິ່ງທີ່ລ້ຳຄ່າທີ່ສຸດແມ່ນໃນຂະບວນການນັ້ນ, ຈິດໃຈສາມັກຄີອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງບັນດາເຜົ່າໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍ, ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄະນະພັກ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງມໍລະດົກຢ່າງຈະແຈ້ງ.
ນີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂເພື່ອໃຫ້ໄທງວຽນສືບຕໍ່ປະຕິບັດບັນດາຈຸດໝາຍຍາວນານໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ: ທັງຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ ແລະ ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ກໍ່ສ້າງຮູບພາບຂອງແຂວງພູດອຍທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານການທ່ອງທ່ຽວ.
ແລະ ໃນການເດີນທາງນັ້ນ, ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງຕະຫຼອດໄປຈະເປັນແຫຼ່ງກຳລັງແຮງດ້ານຈິດໃຈ, ຈິດໃຈຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໄທງວຽນ - ຜືນແຜ່ນດິນທີ່ທຸກເຮືອນ, ທຸກປື້ມ, ທຸກງານບຸນລ້ວນແຕ່ແມ່ນເລື່ອງລາວທີ່ອ່ອນໂຍນກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ, ພ້ອມທັງເຊີນນັກທ່ອງທ່ຽວມາສຳຜັດ, ທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຮັກດິນແດນແຫ່ງນີ້ຕື່ມອີກ.
ທີ່ມາ: https://congluan.vn/khoi-dong-mach-nguon-van-hoa-giua-dai-ngan-thai-nguyen-10320143.html






(0)