ພິທີແຕ່ງງານຕາມປະເພນີຂອງປະຊາຊົນ Bru

ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ຊີວິດຂອງຊາວ ບຣູ - ວຸ້ນເກີ ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫລາຍຢ່າງ, ຈາກວິທີການນຸ່ງຖືເປັນປະຈຳວັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ບາງບ້ານຂອງຊາວບຣູ-ວັນກືວ ທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ລຽບຕາມສາຍພູເຈື່ອງເຊີນ, ເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງຮັກສາພິທີແຕ່ງງານຕາມຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີຄວາມໝາຍ.

ພິທີແຕ່ງດອງຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວບຣູ-ວັນກີວ

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ບຣູ-ວັນກຽວ, ເຄື່ອງບູຊາເງິນ, ໝໍ້ທອງແດງ, ດາບແມ່ນຂອງຂວັນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ 3 ຢ່າງໃນພິທີແຕ່ງງານ. ຮູບພາບ: Thuy Hanh.

ພິທີແຕ່ງດອງຂອງຊາວບຣູ-ວັນກືວແມ່ນທັງຊຸມຊົນ, ເສີມຂະຫຍາຍຖານະ, ບົດບາດຂອງບັນດາເຜົ່າ ແລະ ຄອບຄົວ. ຕາມຊາວບຣູ-ວັນກືວແລ້ວ, ເມື່ອຊາຍຍິງຮອດອາຍຸການແຕ່ງງານ, ຖ້າຢາກມີຊີວິດທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ, ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີ.

ກ່ອນການແຕ່ງງານ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຕ້ອງຈັດພິທີ "ມອບໃຫ້" ແລະຂໍໃຫ້ແມ່ຄູ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼືແມ່ຄູ່ເປັນຕົວແທນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງມີອາຍຸ 50 ປີຂຶ້ນໄປແລະມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີແລະການປະຕິບັດ. ດ້ວຍຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງທັງສອງຄອບຄົວ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຈະນຳເອົາຂອງຂວັນ “ໄປມອບ” ເຊິ່ງລວມມີ: ກ່ອງນ້ອຍທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍທອງສຳຣິດທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ບັນຈຸໝາກຖົ່ວເຫຼືອງ, ໃບບົວແລະຢາສູບ; ກ່ອງທອງເຫລືອງຂະຫນາດນ້ອຍບັນຈຸປູນຂາວ; ທໍ່ໄມ້ສໍາລັບການສູບຢາ; ເສື້ອຜ້າທີ່ຖັກແສ່ວຈາກເສື້ອຜ້າສີພື້ນເມືອງໃຊ້ຫໍ່ເງິນຫຼືເງິນ; 2 ຫາ 3 ແທ່ງເງິນ ຂຶ້ນກັບລາຄາຂອງຄອບຄົວເຈົ້າສາວ. ພິເສດ, ໃນພິທີ “ມອບໃຫ້”, ບໍ່ມີໃຜຈາກຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວ, ພໍ່, ແມ່ ຫຼື ລຸງ, ປ້າ ຫຼື ເອື້ອຍ, ມີແຕ່ເຈົ້າບ່າວໃນອະນາຄົດ ແລະ ແຟນທີ່ໃກ້ຊິດຈະມາ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຖ້າມີຄົນມາຮ່ວມຫຼາຍກໍຈະບໍ່ນໍາໂຊກມາໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວໃນອະນາຄົດ.

ໃນມື້ແຕ່ງງານ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວໄດ້ນໍາເອົາຂອງຂວັນໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວ. ຂອງຂວັນໃນງານແຕ່ງດອງມີໝູ 1-3 ໂຕ, ແບ້ 1-3 ໂຕ, ໄກ່ 2 ໂຕ (ຜູ້ຊາຍ 1 ໂຕ, ຜູ້ຍິງ 1 ໂຕ), ໝາກກ້ວຍສຸກ 1 ໜ່ວຍ, ແລະ ເຂົ້າໜົມ 1 ກະປຸກໃຫຍ່ ທີ່ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວເຮັດ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ມີຂອງຂວັນ 3 ອັນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ເພື່ອໃຫ້ເມື່ອພາເຈົ້າສາວໄປເຮືອນເຈົ້າບ່າວ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນດາບ (ຍາວປະມານ 60 ຊມ), ຫມໍ້ທອງແດງ, ແລະສິ້ນຂອງການເງິນ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ດາບເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມກ້າຫານ, ແລະ ຄວາມຢືດຢຸ່ນຂອງຊາຍແດນ ບຣູ-ວັນກຽວ. ເຂົາເຈົ້າຍັງເຊື່ອອີກວ່າ ປາຍດາບ ແລະ ປາຍດາບເປັນສອງອົງສາຢູ່ໃນຮ່າງກາຍດຽວ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຜົວ-ເມຍ, ເມື່ອແຕ່ງງານແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ຮ່ວມກັນເປັນຮ້ອຍປີໃນອະນາຄົດອັນສະຫງົບສຸກ. ດາບຍັງແມ່ນເຄື່ອງມືອອກແຮງງານຂອງຊາວບຣູ-ວັນກຽວ. ຫມໍ້ທອງແດງຍັງເອີ້ນວ່າ "ສາມຫມໍ້" ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັ່ງມີ. ໃນໝໍ້ນັ້ນຍັງມີແຫວນເງິນ 1 ອັນແລະລູກປັດ 5 ອັນເປັນສັນຍະລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ເຄື່ອງບູຊາທີ່ສຳຄັນທີ່ວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດແລະທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນງານແຕ່ງດອງແມ່ນເຄັກເປັດ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າ cake Beng ເອົາມາໃຫ້ໂຊກແລະສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກນິລັນດອນ. ມັນຍັງເປັນຂອງຂວັນຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດແລະພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ໃຫ້ "ສະບຽງອາຫານແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ". ສ່ວນປະກອບໃນການເຮັດເຄັກເບງແມ່ນໄດ້ເລືອກຈາກເຂົ້າໜຽວຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ປູກຢູ່ທົ່ງນາ ແລະ ໃຊ້ເວລາດົນນານໃນການເຮັດເຄັກທີ່ມີລົດຊາດແຊບຊ້ອຍຕາມປະເພນີ. ເຂົ້າໜຽວໃຫຍ່, ໜຽວ ແລະ ຫອມ, ມີສີດຳ ຫຼື ສີແດງ, ເອີ້ນວ່າ “ເຂົ້າໜຽວຖ່ານຫີນ” ແຊ່ນ້ຳເຢັນປະມານ 2 – 3 ຊົ່ວໂມງ. ເມື່ອເຂົ້າໜຽວອ່ອນແລ້ວ ກໍເອົາໃບດົງມາຫໍ່ເປັນຮູບຊົງກົມ (ເປັນຮູບຊົງຄ້າຍຄືເຂົ້າໜົມ “ດອນ” ຂອງເຂດທົ່ງພຽງ, ບໍ່ມີການຕື່ມແຕ່ເຂົ້າໜຽວເທົ່ານັ້ນ), ຄວາມຍາວຂອງເຂົ້າໜົມນີ້ປະມານ 30 ຊມ, ມັດດ້ວຍເຄືອໄມ້ປ່າ, ປຸງແຕ່ງປະມານ 2 ຊົ່ວໂມງ ເພື່ອໃຫ້ເຄັກເບງສຳເລັດ.

ພິທີແຕ່ງດອງໄດ້ດຳເນີນໄປສອງມື້, ມື້ໜຶ່ງຢູ່ເຮືອນເຈົ້າສາວແລະມື້ໜຶ່ງຢູ່ເຮືອນເຈົ້າບ່າວ. ຂອງຂວັນຂອງຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວ ແມ່ນໝູ ແລະ ໄກ່ ແມ່ນຜູ້ມີຄູ່ເອົາມາໃຫ້ເຈົ້າບ່າວ ແລະ ວາງໄວ້ຕໍ່ໜ້າເຮືອນເຈົ້າສາວ. ຖ້າຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວເຫັນດີ ແລະ ຍອມຮັບ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຈະອະນຸຍາດໃຫ້ພາເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ ແລະ ກິນເຂົ້າ, ດື່ມ ແລະ ສົນທະນາຢ່າງມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດຄືນ, ລໍຖ້າພິທີແຕ່ງງານໃນມື້ຕໍ່ມາ. ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບຂອງຂວັນແລ້ວ, ຄອບຄົວເຈົ້າສາວຈະເຊີນຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວໄປເຮືອນເພື່ອເຮັດພິທີຮັບລູກຫຼານ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີແລ້ວ, ເມື່ອສອງຄອບຄົວນັ່ງກັບພື້ນເພື່ອດຳເນີນພິທີ, ໃບດາບຕ້ອງໄດ້ວາງໜ້າກັບຄອບຄົວເຈົ້າສາວ, ໃບໜ້າຂອງເຈົ້າບ່າວຕ້ອງຫັນໜ້າກັບຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວ.

ພິທີກຳທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນວັນແຕ່ງດອງຂອງຊາວບຣູ - ເວີນກ໋າຍ ແມ່ນພິທີມັດເສັ້ນດ້າຍອ້ອມແຂນເຈົ້າບ່າວ. ນັ່ງຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງຄູ່ຜົວເມຍຫນຸ່ມແມ່ນຜູ້ຈັບຄູ່ແລະຫົວຫນ້າຂອງສອງຄອບຄົວ. ຂະນະທີ່ສາຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຄຳປະຕິຍານແລະຄວາມສຸກຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຈົ້າບ່າວເຈົ້າສາວຖືກມັດໄວ້, ງານແຕ່ງດອງກໍເລີ່ມຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ. ມື້ນັ້ນ, ຊາວບ້ານກໍ່ພາກັນມາຮ່ວມມ່ວນຊື່ນກັບຄອບຄົວດ້ວຍເຄື່ອງຂອງເຊັ່ນ: ໄກ່, ເປັດ, ເຫຼົ້າແວງ, ເຂົ້າໜຽວ... ບ່າວສາວກໍ່ພາກັນໄປຮ່ວມສະແດງຄວາມຍິນດີກັບທັງສອງຄອບຄົວໂດຍການຈັບມືກັນແຕ່ລະຄົນ. ນັ້ນແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ເຈົ້າສາວກຽມຈະໄປເຮືອນຂອງຜົວ, ດ້ວຍສຽງກອງສົ່ງລູກສາວໄປແຕ່ງດອງຂອງຄອບຄົວເຈົ້າສາວ.

ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະກ່ຽວກັບງານແຕ່ງດອງບຣູ-ວັນກວຽດ ແມ່ນພຽງແຕ່ຄອບຄົວເຈົ້າສາວເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບການຕີກອງ. ເພາະເຊື່ອວ່າການຕີກອງເປັນຄືກັບຂ່າວ, ຂໍອວຍພອນໃຫ້ລູກສາວຂອງຕົນໂຊກດີເມື່ອໄດ້ແຕ່ງງານ ແລະ ໃຫ້ເກີດລູກຄົນທຳອິດໃນໄວໆນີ້. ເມື່ອມາຮອດເຮືອນເຈົ້າບ່າວ, ເຈົ້າສາວບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າປະຕູໃຫຍ່, ແຕ່ຕ້ອງຜ່ານປະຕູຂ້າງໄປຫາເຮືອນຄົວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແມ່ເຖົ້າຕ້ອນຮັບລູກຫຼານຂອງຕົນ, ເປັນຮູບການຍົກຍ້າຍເຮືອນຄົວ ແລະ ວຽກບ້ານໄປໃຫ້ລູກເຂີຍຄົນໃໝ່ ແລະ ເຮັດພິທີສຳຄັນທີ່ເອີ້ນວ່າ ພິທີລ້າງຕີນ. ຈາກນັ້ນໄປແມ່ເຖົ້າຈະປະຕິບັດຕໍ່ລູກເຂີຍຄົນໃໝ່ຄືກັບລູກສາວໃນເຮືອນໂດຍບໍ່ມີການແບ່ງແຍກ. 1 ເດືອນພາຍຫຼັງງານແຕ່ງດອງ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວກັບຄືນເມືອເຮືອນເຈົ້າສາວເພື່ອແລກເອົາດາບ ແລະ “ໝໍ້ສາມຢ່າງ” ໂດຍອີງຕາມລາຄາຂອງຄອບຄົວເຈົ້າສາວ, ປົກກະຕິແມ່ນ 100.000 ດົ່ງ (ປະຈຸບັນ).

ນອກຈາກພິທີແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າຍັງມີພິທີແຕ່ງງານຄັ້ງທີ 2 ໃນຊີວິດຮ່ວມກັນ ເຊິ່ງເປັນພິທີການບັງຄັບ. ພິທີແຕ່ງດອງໂດຍຊາວເຜົ່າກິງເອີ້ນວ່າ “ກອຍ” ແມ່ນພິທີແຕ່ງດອງຄັ້ງທີ 2 ທີ່ຮັບຮູ້ວ່າເຈົ້າສາວແມ່ນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງສາມີ. ການແຕ່ງງານຄັ້ງທີສອງຍັງມີລາຄາແພງຫຼາຍ, ຂຶ້ນກັບສະພາບການຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ, ສະນັ້ນບໍ່ມີການຈໍາກັດກ່ຽວກັບເວລາແລະພິທີການ. ສະນັ້ນ, ຫຼາຍຄົນຈຶ່ງສາມາດປະຕິບັດພິທີນີ້ເມື່ອເຖົ້າແກ່ແລ້ວ. ແຕ່ຊາວບຣູ-ວັນກຽວເຊື່ອວ່າ, ພຽງແຕ່ດຳເນີນພິທີດັ່ງກ່າວເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດມີຊີວິດຄູ່ມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດ.

ປະຈຸບັນ, ງານແຕ່ງງານປະເພນີຂອງຊາວບຣູ-ວັນກືວໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປຕາມການເວລາ. ເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດພິທີທີ່ງ່າຍດາຍກວ່າເພື່ອປະສົມປະສານເຂົ້າໃນຊີວິດໃຫມ່ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສືບທອດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້, ນອກຈາກຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງປະຊາຊົນແລ້ວ, ຍັງມີຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ໜູນຊ່ວຍຂອງອົງການກ່ຽວຂ້ອງ.

Thuy Hanh/ໜັງສືພິມ ທະຫານຊາຍແດນ

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/le-cuoi-hoi-truyen-thong-cua-nguoi-bru-van-kieu-222845.htm