ທຸກໆຂົງເຂດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫົວຂໍ້ຂອງນັກສິລະປິນປະຊາຊົນແລະນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມັນເປັນຄວາມວຸ່ນວາຍ.

ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ຫງວຽນເທ໋ກີ, ປະທານສະພາທິດສະດີ ແລະ ວິຈານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະສູນກາງ ໄດ້ສະແດງທັດສະນະກ່ຽວກັບການມອບນາມມະຍົດນັກສິລະປະການປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປະວັນນະຄະດີທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ:

“ຖ້າຕາມເຫດຜົນຖືວ່າມີຊ່າງພາບປະຊາຊົນ ແລະ ນັກຖ່າຍຮູບທີ່ມີກຽດ, ກໍ່ຕ້ອງມີນັກປະພັນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກປະພັນຜູ້ມີກຽດ, ແມ່ນສະຖາປະນິກປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສະຖາປະນິກທີ່ມີກຽດ, ນັກສິລະປະປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປະຜູ້ມີກຽດ...

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກ້າ “ແຕະຕ້ອງ” ຫຼືດູຖູກບັນດານັກສິລະປິນປະຊາຊົນທີ່ແທ້ຈິງ ແລະບັນດານັກສິລະປະການຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ ແລະຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນຊຸມປີຕໍ່ໜ້າ.

ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເວົ້າກ່ຽວກັບທົ່ງນາແລະປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ indulging ໃນຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຮົາມີເຖິງ 10 ປະເພດວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະ. ແລະປະຕິບັດຕາມແນວໂນ້ມນັ້ນ, ຫຼາຍຂົງເຂດອື່ນໆ (ຫມາຍຄວາມວ່າຂົງເຂດສ້າງສັນ) ຍັງສະເຫນີ (ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຕ້ອງການ) ມີຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວສໍາລັບຕົນເອງ. ມັນວຸ່ນວາຍ!

ທ່ານປະທານສະພາທິດສະດີ ແລະ ວິຈານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະສູນກາງ ກ່າວຕື່ມວ່າ: “ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ປະຈຸບັນ ຫົວຂໍ້ຂອງນັກສິລະປິນ ພວມຖືກ “ຟົດຟື້ນ” ໃນລະດັບໜຶ່ງ, ແລະ ມີຜົນສະທ້ອນທາງລົບຈາກພະຍາດ ບັນລຸໄດ້ມາດຕະຖານ ແລະ ມາດຖານ, ຜູ້ໜຶ່ງຕ້ອງພະຍາຍາມເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນ, ການສະແດງ ແລະ ງານມະໂຫລານສິລະປະ, ຈາກນັ້ນຜູ້ໜຶ່ງແລ່ນຜ່ານປະຕູຫຼັງ ແລະ ປະຕູໜ້າ.

ອ້າຍບອກຂ້ອຍວ່າ: “ເອົາຄຳແທ້ໄປແລກກັບຄຳປອມ”! ການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນເປັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຜູ້ພິພາກສາ - ຜູ້ທີ່ "ຖືຂອບເຂດຄວາມຍຸດຕິທໍາ". ແຕ່ມັນຍັງຕ້ອງເຮັດ. ຖ້າບໍ່ເຮັດແມ່ນບໍ່ມີຕຳແໜ່ງ, ເງິນເດືອນຈະຊ້າ, ເງິນເດືອນກໍ່ຂຶ້ນກັບການຈ່າຍເງິນຂອງນັກສິລະປິນ, ນັກສິລະປະຜູ້ມີກຽດ ແລະ ນັກສິລະປິນທົ່ວໄປ”.

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ຫງວຽນເທ໋ກີ, ຜູ້ທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ອຸທິດຕົນ, ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແທ້ຈິງ, ບໍ່ໄດ້ຂໍສິ່ງໃດ: “ຜົນງານຂອງເຂົາ, ຊື່ຂອງເຂົາມີຄຸນຄ່າອັນແທ້ຈິງ, ຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ, ແຕ່ຊີວິດແມ່ນສັບສົນ, ເຕັມໄປດ້ວຍການບິດເບືອນ, ມີຫລາຍຄົນ, ຜູ້ທີ່ມີພອນສະຫວັນເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ຢາກຈະໃສ່ກັບພະສົງໃຫຍ່, ສະຫງ່າງາມ, ແລະສະຫງ່າລາສີ. ລະບົບມູນຄ່າຈະຖືກຫັນລົງ, ຖືກຍູ້ແລະອຽງ.

ມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຄັ້ງທີ 13 ຂອງພັກໄດ້ກຳນົດວ່າ: ພວກເຮົາຕ້ອງສຸມໃສ່ກໍ່ສ້າງລະບົບຄຸນຄ່າແຫ່ງຊາດ, ລະບົບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມຕິດພັນກັບຄອບຄົວຫວຽດນາມ. ຖ້າຢາກປະຕິບັດແນວທາງນີ້ຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ຕ້ອງແກ້ໄຂຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີຫົວຂໍ້. ຖ້າທຸກຂະແໜງການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າກໍຄືປະຊາຊົນ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍດີເລີດ, “ທັງບ້ານຈະເປັນເອກະພາບ”, “ທັງບ້ານຈະມີຄວາມສຸກ” ແຕ່ນັ້ນ “ທັງບ້ານຈະຖືກນ້ຳຖ້ວມ”.

ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີໃນຂະຫນາດນ້ອຍແມ່ນມີຄ່າ, ແຕ່ວ່າຫຼາຍເກີນໄປກາຍເປັນປົກກະຕິ. ເມື່ອທຸກຄົນທີ່ເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນເປັນສິນລະປິນປະຊາຊົນ ຫຼືສິນລະປິນທີ່ມີກຽດ, ເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກວ່າຫົວຂໍ້ນີ້ບໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຍັງອີກຕໍ່ໄປ.

ນັກປະພັນ, ນັກກະວີ, ນັກດົນຕີ, ນັກແຕ້ມຮູບ, ນັກຂຽນຮູບເງົາ, ຜູ້ອໍານວຍການ ... ບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ຕ້ອງການວຽກງານທີ່ດີເລີດແທ້ໆເພື່ອໃຫ້ມີຊື່ສຽງ, ເປັນອະມະຕະ. ຄວາມສໍາຄັນຂອງວຽກງານວັນນະຄະດີຫຼືສິລະປະບໍ່ໄດ້ນອນຢູ່ໃນ "ຫົວຂໍ້" ຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຄົນ, ຫົວໃຈແລະຈິດໃຈທີ່ກະຕຸ້ນ, ກະຕຸ້ນການກະທໍາ, ສ້າງຄວາມມີຊີວິດຊີວາ, ຕະຫຼອດໄປຕະຫຼອດປີ.

ເມື່ອສ້າງແລ້ວ, ອາລົມຈິດຂອງຕົນໄດ້ຕອບສະໜອງນ້ຳໃຈທົ່ວປວງຊົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ, ຂອງທຸກຍຸກສະໄໝ, ແລ້ວຈະມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດໄປ, ເປັນມູນຄ່າຕະຫຼອດໄປ. ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ອັດຕາເງິນເຟີ້ຂອງຫົວຂໍ້, ອັດຕາເງິນເຟີ້ແລະການຖອນຄືນຂອງລະບົບມູນຄ່າ.

ປະເທດຊາດຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ປະຊາຊົນຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງຍັງຂາດເຂີນອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ແຕ່ໃນແຕ່ລະປີມີການປະກວດຄວາມງາມນັບສິບເທື່ອ. ຄວາມງາມອັນສູງສົ່ງ, ບໍລິສຸດສະເຫມີ fascinates ຄົນ, ແຕ່ extravagant, luxurious ຄວາມງາມແມ່ນພຽງແຕ່ເກມຂອງປັດຈຸບັນ. ທີ່ນີ້ແລະບ່ອນນັ້ນ, ຄົນນີ້, ຄົນນັ້ນໄດ້ "ໃຊ້ເງິນຫຼາຍຮ້ອຍພັນໂດລາໃນການຫົວເລາະ".

ສະມາຄົມນັກຖ່າຍຮູບ ຫວຽດນາມ ຫາກໍ່ສົ່ງເອກະສານເຖິງກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ໃນເອກະສານສະບັບນີ້, ສະມາຄົມໄດ້ສະເໜີໃຫ້ນັກສິລະປິນຖ່າຍຮູບເຂົ້າໃນລາຍຊື່ວິຊາທີ່ມີສິດໄດ້ຮັບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ.
ໃນຂະນະນັ້ນ, ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ຖືວ່າ, ນັກປະພັນບໍ່ແມ່ນນັກສິລະປິນ, ສະນັ້ນ, ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ສະເໜີບໍ່ໃຫ້ພິຈາລະນາມອບນາມມະຍົດນັກປະພັນປະຊາຊົນ ແລະ ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ.

Anh ຂອງຂ້ອຍ

ທີ່ມາ