Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

​ເພງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ດັງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ສຸກ​ສັນ​ຂອງ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ

ຢູ່​ບັນດາ​ເຮືອນ​ເສົາ​ຄ້ຳ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ບິ່ງ​ລານ, ກວາງ​ບິ່ງ, ​ເຕິ​ນຈ້ຽນ, ອຽນ​ແທ່ງ, ຊວນ​ຢາງ, ຕຽນ​ອຽນ, ຕຽນ​ງວຽນ, ​ແຂວງ ຕວຽນ​ກວາງ, ສຽງ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໄດ້​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ​ໄປ​ກັບ​ສຽງ​ລຳ​ນ້ຳ ​ແລະ ລົມ​ຄື​ສຽງ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຊີວິດ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ. ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານແມ່ນປະເພດພິທີການພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຕິດພັນກັບຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງດອງ, ຖືວ່າເປັນ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງວັນສຳຄັນໃນຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນ. ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການ, ໃນງານແຕ່ງດອງແຕ່ລະຄັ້ງ, ການຮ້ອງເພງຂອງໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງບັນຍາກາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງເຖິງການຕິດຕໍ່ພົວພັນ ແລະ ພຶດຕິກຳອັນລະອຽດອ່ອນຂອງ 2 ຄອບຄົວ, ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດຈິດໃຈອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊຸມຊົນ.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang12/09/2025

ຄຳບັນຍາຍຮູບພາບ: ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວກຽມໝາກເຜັດ ແລະໝາກຖົ່ວດິນເພື່ອໄປຮັບເຈົ້າສາວ.
ຄອບ​ຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ກະ​ກຽມ​ໝາກ​ເຜັດ​ແລະ​ໝາກ​ເຜັດ​ເພື່ອ​ຮັບ​ເຈົ້າ​ສາວ.

ເພງສັກສິດໃນວັນທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຄູ່ຜົວເມຍ

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ ຫງວຽນ​ທິທູ​ກ, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ ບິ່ງ​ລານ, ​ແຂວງ ຕວຽນ​ກວາງ ​ແລ້ວ: ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ໝູ່​ບ້ານ​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ, ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ ​ແລະ ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ຄຸນຄ່າ​ເດີມ. ຂັບ​ຮ້ອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ແມ່ນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ຊາວ​ໄຕ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ໃນແຕ່ລະງານແຕ່ງດອງ, ການຮ້ອງເພງບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງເຖິງຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີບົດຮຽນອັນເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສິນທຳຂອງມະນຸດ ແລະ ຄວາມຮັກແພງທີ່ຜູກມັດສອງຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ຄະນະ. ການ​ຮັບ​ຮູ້​ຂັບ​ຮ້ອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ ​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ມໍລະດົກ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ນີ້.

ຫົວຂໍ້ຮູບພາບ: ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວກະກຽມຂອງຂວັນເພື່ອນໍາໄປໃຫ້ຄອບຄົວເຈົ້າສາວ.
ຫົວຂໍ້ຮູບພາບ: ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວກະກຽມຂອງຂວັນເພື່ອນໍາໄປໃຫ້ຄອບຄົວເຈົ້າສາວ.

​ໃນ​ພິທີ​ແຕ່ງດອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໄດ້​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ 3 ພາກ​ໃຫຍ່​ຄື: ຕ້ອນຮັບ, ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ ​ແລະ ການ​ຮັບ. ​ເມື່ອ​ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ມາ​ຂໍ​ເຈົ້າ​ສາວ, ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ຂອງ​ບ້ານ - ຜູ້ຕາງໜ້າ​ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ - ຮ້ອງ​ເພງ​ຂໍ​ປະຕູ​ເປີດ, ນ້ຳ​ລ້າງ​ຕີນ, ​ແລະ​ຂຶ້ນ​ຂັ້ນໄດ. ແຕ່​ລະ​ຂໍ້​ແມ່ນ​ການ​ຊັກ​ຊວນ​ທີ່​ຊໍາ​ນິ​ຊໍາ​ນານ, ທັງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເຄົາ​ລົບ​ແລະ​ການ​ທົດ​ສອບ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ improvisational. ​ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ເຮືອນ​ເຈົ້າ​ສາວ, ຊາວ​ບ້ານ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ຜ້າ​ປູ​ຜ້າ, ນ້ຳ​ມາ​ຖວາຍ, ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ຂອງ​ຂວັນ. ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ເພງ​ລ້ວນ​ແຕ່​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພາບ​ພົດ, ມີ​ຄຸນຄ່າ​ມະນຸດ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ຍ້ອງຍໍ​ຄວາມ​ຮູ້​ບຸນຄຸນ​ທີ່​ໃຫ້​ເກີດ, ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ລະຫວ່າງ​ຜົວ​ແລະ​ເມຍ, ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ.

ໜຶ່ງໃນພິທີກຳທີ່ໜ້າຈັບໃຈທີ່ສຸດແມ່ນການຮ້ອງເພງ “Nốp lầm khư” (ພິທີປຽກແຫ້ງ). ຜ້າ​ລາກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຂອງ​ແມ່​ໃນ​ການ​ລ້ຽງ​ດູ​ລູກ​ສາວ​ນັບ​ແຕ່​ເກີດ​ຈົນ​ເຕີບ​ໃຫຍ່​ແຕ່ງ​ງານ. ​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ບ້ານ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ມອບ​ຜ້າ​ນີ້, ທັງ​ຄອບຄົວ​ກໍ່​ຕື່ນ​ຕົວ, ​ເພາະ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ກະຕັນຍູ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງຕໍ່​ພໍ່​ແມ່. ນີ້ກໍ່ແມ່ນຄວາມງາມຂອງມະນຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ງານແຕ່ງງານຂອງ Tay ພິເສດ.

ຄຳບັນຍາຍຮູບພາບ: ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວໄປເຮືອນເຈົ້າສາວເພື່ອໄປຮັບເຈົ້າສາວ.
ຄຳບັນຍາຍຮູບພາບ: ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວໄປເຮືອນເຈົ້າສາວເພື່ອໄປຮັບເຈົ້າສາວ.

ຮັກສາມໍລະດົກທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ

​ໃນ​ສະພາບ​ການ​ທີ່​ສັງຄົມ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ດີ​ຂຶ້ນ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ແມ່ນ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ສູນ​ເສຍ, ​ແຕ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ​ຢູ່​ບາງ​ລານ, ກວາງ​ບິ່ງ, ຕາ​ແສງ​ເຕີນ, ອຽນ​ແທ່ງ, ຕາ​ແສງ ຊວນ​ຢາງ ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ ​ແລະ ສິດສອນ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງຈາກ​ທຸກ​ລຸ້ນຄົນ. ປະຈຸ​ບັນ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ມີ​ບົດບາດ​ສຳຄັນ​ໃນ​ການ​ສອນ​ໃຫ້​ລຸ້ນໜຸ່ມ, ຮັບປະກັນ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຂອງ​ຊາວ​ບ້ານ​ບໍ່​ຖືກ​ລືມ.

ເຈົ້າບ້ານຮ້ອງເພງຂໍເຂົ້າເຮືອນສາວ.
ເຈົ້າບ້ານຮ້ອງເພງຂໍເຂົ້າເຮືອນສາວ.

ນັກສິລະປິນ ຮວ່າງວັນຈ່າວ, ຕາແສງ ບ໋າງ Lang, ຜູ້ກ່ຽວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຮ້ອງເພງ ກວ໋າງລານ ເປັນເວລາ 40 ກວ່າປີ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮ້ອງເພງ ກວ໋າງລານ ບໍ່ພຽງແຕ່ ແມ່ນດົນຕີ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບສິນລະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ລະບົດແມ່ນໄດ້ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ທ່ານ​ຈ່າວ​ກ່າວ​ວ່າ, ຕາ​ແສງ​ກວາງ​ນາມ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສະ​ໂມ​ສອນ​ຮ້ອງ​ເພງ​ກວາງ​ລັງ, ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ພົບ​ປະ​ແລກປ່ຽນ​ແລະ​ສະ​ແດງ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ເປັນ​ປະຈຳ, ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ.

ຫົວຂໍ້ຮູບພາບ: ກຸ່ມເຈົ້າບ່າວຮ້ອງເພງ ແລະຂໍໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວປ່ອຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານັ່ງ.
ຄະນະ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ຮ້ອງ​ເພງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ສາວ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນັ່ງ.

ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຂອງ​ລັດຖະບານ ​ແລະ ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ໝວກ​ກວາງ​ລານ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ງານ​ດອງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ປະກົດ​ຢູ່​ເວທີ, ຮັບ​ໃຊ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ແລະ ກາຍ​ເປັນ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ ​ການທ່ອງທ່ຽວ . ສິ່ງດັ່ງກ່າວປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ມໍລະດົກ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ໃໝ່ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນເຂດເນີນສູງ.

ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ຫງວຽນ​ກວກ​ແຄງ ຈາກ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ພາຍຫຼັງ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ແຕ່ງ​ງານ​ຊາວ​ໄຕ​ວ່າ: “ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ກັບ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ, ພິທີ​ກຳ, ​ເນື້ອ​ເພງ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ສະຫງ່າ​ງາມ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າຮູ້ສຶກ​ເຖິງ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ມະນຸດ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ, ນີ້​ແມ່ນ​ປະສົບ​ການ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າຈະ​ຈື່​ຈຳ​ຕະຫຼອດ​ໄປ.”

ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ສາວ​ກວດ​ເບິ່ງ​ຂອງ​ຂວັນ​ທີ່​ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ນຳ​ມາ​ຂໍ​ເຈົ້າ​ສາວ.
ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ສາວ​ກວດ​ເບິ່ງ​ຂອງ​ຂວັນ​ທີ່​ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ນຳ​ມາ​ຂໍ​ເຈົ້າ​ສາວ.

ການແຜ່ຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າ, ໄປສູ່ອະນາຄົດ

ປີ 2023, ຂັບ​ກວານ​ລານ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ຈາກ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ. ນີ້​ແມ່ນ​ຂີດ​ໝາຍ​ສຳຄັນ, ​ເປີດ​ກາລະ​ໂອກາດ​ໃໝ່​ເພື່ອ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ມໍລະດົກ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ ກວາງ​ລັງ ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະຫຍາຍ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ກວ່າ​ອີກ​ໃນ​ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

ເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກຕາມການເວລາ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະຕິບັດຫຼາຍວິທີປະຕິບັດຄື: ຈັດຕັ້ງການຮຽນການສອນຟຣີ, ຊຸກຍູ້ບັນດາສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນກໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ການອະນຸລັກກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ. ງານ​ບຸນ, ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ວັດທະນະທຳ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ປະຈຳ, ສ້າງ​ບ່ອນ​ຫຼິ້ນ​ໃຫ້​ແກ່​ນັກ​ສິລະ​ປະ ​ແລະ ປະຊາຊົນ, ​ແລະ ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄປ​ຍັງ​ຕາ​ແສງ ບິ່ງ​ລານ, ກວາງ​ບິ່ງ, ​ເຕີນ​ຈ່າງ, ອຽນ​ແທງ, ຊວນ​ຈ່າງ, ຕຽນ​ອຽນ, ຕຽນ​ງວຽນ - ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ແຂວງ ຕວຽນ​ກວາງ.

ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ໄດ້​ພາ​ເຈົ້າ​ສາວ​ຂຶ້ນ​ເຮືອນ​ເຈົ້າ​ບ່າວ.
ຄອບຄົວ​ເຈົ້າ​ບ່າວ​ໄດ້​ພາ​ເຈົ້າ​ສາວ​ຂຶ້ນ​ເຮືອນ​ເຈົ້າ​ບ່າວ.

ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຕຸ໊ກ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ບິ່ງລານ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າກຳນົດວ່າ ການອະນຸລັກຮັກສາການຮ້ອງເພງ ກວ໋າງລານ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະນຸລັກຮັກສາຮູບແບບສິລະປະເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຮັກສາວິຖີຊີວິດ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ນີ້ແມ່ນວຽກງານຍາວນານ, ຮຽກຮ້ອງປະຊາຄົມຮ່ວມຊາຕາກຳ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຂອງທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ”.

ນາຍບ້ານ ພ້ອມດ້ວຍຄະນະ ໄດ້ຕ້ອນຮັບເຈົ້າບ່າວມາເຮືອນຂອງຕົນ.
ນາຍບ້ານ ພ້ອມດ້ວຍຄະນະ ໄດ້ຕ້ອນຮັບເຈົ້າບ່າວມາເຮືອນຂອງຕົນ.

ດ້ວຍ​ຄຸນຄ່າ​ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ສິລະ​ປະ​ແລະ​ການ​ສຶກສາ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ການ​ຮ້ອງ​ເພງ Quan Lang ຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຄົາລົບ ​ແລະ ​ເຄົາລົບ. ໃນ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ແລະ​ຈິງ​ໃຈ, ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ສຶກ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ຄວາມ​ສະ​ໜິດ​ສະ​ໜົມ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ.

ຂັບ​ກວານ​ລານ - ນ້ຳ​ໃຈ​ຊາວ​ເຜົ່າ ​ໄຕ ຢູ່​ເຂດ​ພາກ​ເໜືອ​ສຸດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຈະ​ຫວນ​ຄືນ​ສະ​ເໝີ​ຕົ້ນ​ສະ​ເໝີ​ປາຍ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ດວງ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮ່າ​ຍີ່ ​ແລະ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ທົ່ວ​ໂລກ. ນີ້​ແມ່ນ​ແຫຼ່ງກຳລັງ​ແຮງ​ບັນດານ​ໃຈ, ​ເປັນ​ກະ​ແສ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ອະດີດ​ກັບ​ປະຈຸ​ບັນ, ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ໄຕ​ໃຫ້​ກວ້າງ​ຂວາງ, ສ່ອງ​ແສງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ./.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ດຶກກ໋າຍ

ທີ່ມາ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ngan-vang-cau-hat-quan-lang-trong-ngay-vui-doi-lua-9c20335/


(0)

No data
No data

ຄຸ້ມ​ເມືອງ​ເກົ່າ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ​ນຸ່ງ​ຊຸດ​ໃໝ່​ຕ້ອນຮັບ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ງາມ.
ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດຶງ​ມອງ, ຢຽບ​ຕົມ​ຕົມ​ເພື່ອ​ຈັບ​ອາ​ຫານ​ທະ​ເລ, ແລະ​ປີ້ງ​ຢ່າງ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຢູ່​ໃນ​ໜອງ​ນ້ຳ​ເຊືອງ​ພາກ​ກາງ​ຫວຽດ​ນາມ.
Y Ty ແມ່ນສີທອງຂອງລະດູເຂົ້າສຸກ
ຖະໜົນເກົ່າ Hang Ma “ປ່ຽນເຄື່ອງນຸ່ງ” ເພື່ອຕ້ອນຮັບບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ