ຂ້າມ ແລະ ຕາມເສັ້ນທາງນ້ຳຂອງສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ

ຕະຫຼາດ​ລອຍ​ນ້ຳ Cai Rang - Can Tho . ພາບ: ອານງອກ

ໃນຂະນະທີ່ລະດູນ້ຳຖ້ວມຂອງພາກກາງນຳເອົາອັນຕະລາຍມາສູ່ແມ່ນ້ຳ, ລະດູນ້ຳສູງຂອງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຊາວລຸ້ນຄົນ. ນ້ຳຖ້ວມໄດ້ເຕີມເຕັມແມ່ນ້ຳດ້ວຍດິນຕະກອນ, ນຳເອົາປາ, ກຸ້ງ ແລະ ຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດອື່ນໆຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມານຳ, ສ້າງຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ບໍ່ຄືກັບບ່ອນອື່ນ.

ຕິດຕາມແມ່ນ້ຳ

ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດລະຫວ່າງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ພາກພື້ນອື່ນໆ ແມ່ນວິທີທີ່ປະຊາຊົນດຳລົງຊີວິດຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ. ເຄືອຂ່າຍຄອງທີ່ສັບສົນເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງທາງບົກມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ສະນັ້ນການຂົນສົ່ງທາງນ້ຳຈຶ່ງເປັນສິ່ງສຳຄັນ. ການຄ້າ ແລະ ການຄ້າໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຂຶ້ນກັບການຂົນສົ່ງທາງແມ່ນ້ຳເປັນສ່ວນໃຫຍ່.

ປະຊາຊົນດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ດຳເນີນທຸລະກິດເປັນຫຼັກໂດຍເຮືອ ແລະ ເຮືອແຄນູ, ໂດຍເຄື່ອນຍ້າຍຈາກບ່ອນໜຶ່ງໄປຫາບ່ອນໜຶ່ງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ພື້ນທີ່ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງທາງນ້ຳໃນພາກພື້ນສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ ຄືກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຮ່ວມກັນຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ປ່ຽນໂສມປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງທາງຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ໃຫ້ກາຍເປັນບຸກຄົນທີ່ມີບຸກຄະລິກທີ່ໜ້າຮັກ, ເປີດໃຈກວ້າງ ແລະ ມີນ້ຳໃຈເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່, ຍ້ອນລັກສະນະທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ມີນ້ຳໃຈທີ່ດີຕໍ່ພວກເຂົາ.

ເພື່ອປະສົບການ ແລະ ສຳຫຼວດ ເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ, ການທ່ອງທ່ຽວທາງເຮືອອາດເປັນທາງເລືອກທີ່ດີທີ່ສຸດ. ພຽງແຕ່ໄປທີ່ທ່າເຮືອນິງກ້ຽວ - ຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ມີຊື່ສຽງສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ - ແລະ ເຮືອທ່ອງທ່ຽວຈະພາທ່ານໄປຕະຫຼາດກ໋າຍຣັງ, ສະຖານທີ່ທີ່ປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຕະຫຼາດກ໋າຍຣາງ ເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມໝາກໄມ້ຈາກສວນໝາກໄມ້ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນທົ່ວເມືອງເກີ່ນເທີ, ວິງລອງ ແລະ ບໍລິເວນອ້ອມຂ້າງຄື: ບ້ານມີແຄ້ງ, ຟອງດຽນ, ບິ່ງຖູຍ ແລະ ເຈີລາກ.

ຕະຫຼາດລອຍນ້ຳໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນການຄອບງຳຂອງການຂົນສົ່ງທາງນ້ຳ. ຈຸດຕັດກັນຂອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ທ່າເຮືອໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມທີ່ເໝາະສົມ. ເຮືອແຕ່ລະລຳເປັນຮ້ານຂາຍເຄື່ອງເຄື່ອນທີ່, ຂາຍໝາກໄມ້ ແລະ ອາຫານທຸກປະເພດ. ພື້ນທີ່ຕະຫຼາດລອຍນ້ຳບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບການຊື້ ແລະ ຂາຍເທົ່ານັ້ນ; ມັນຍັງເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບການສົນທະນາ ແລະ ການແລກປ່ຽນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຫຼຸດລົງເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ເຮືອທີ່ບັນທຸກສິນຄ້າທີ່ວາງສະແດງຢູ່ເທິງນ້ຳຕັ້ງແຕ່ເຊົ້າໆຍັງຄົງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດໃນພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ.

ຢືນຢູ່ເທິງຂົວກ໋າຍຣາງໃນຕອນເຊົ້າໆ, ທ່ານຈະເຫັນເຮືອຫຼາຍລຳ, ໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍ, ທຸກສີ, ບັນທຸກສິນຄ້າ, ລອຍຂຶ້ນລອຍລົງ. ເຮືອຄູ່, ເຮືອໂດຍສານ ແລະ ເຮືອເຈົ້າຂອງ, ຊ້ອນກັນຄືກັບຝູງມົດທີ່ພົບກັນໃນຂະນະທີ່ພວກມັນກຳລັງເດີນທາງໄປສ້າງຮັງ.

ຮູບປັ້ນນັກດົນຕີ ກາວວັນລວູ ທີ່ເຂດອະນຸສອນສິລະປະດົນຕີ ແລະ ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ. ພາບ: ອາລັງງືກ

ຈູດໂຄມໄຟນ້ຳມັນ, ຟັງເພງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.

ຈາກຕະຫຼາດກ໋າຍຣາງ, ເຮືອຈະລ່ອງໄປຕາມແມ່ນ້ຳເກີ່ນເທີໄປຫາຄອງເຈື່ອງຕຽນ, ຈາກນັ້ນຈະລ່ອງໄປຕາມຄອງນ້ອຍໆໄປຍັງໝູ່ບ້ານສວນໝາກໄມ້ມີແຄ້ງ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສວນໝາກໄມ້ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນເກີ່ນເທີ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງສາມາດສຳຜັດກັບການສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ລະຄອນໂອເປຣາ cải lương (ປະຕິຮູບ) ໃນສະພາບແວດລ້ອມແບບຕາເວັນຕົກຂອງຫວຽດນາມທີ່ສົມບູນແບບ ແລະ ມີສະເໜ່, ຕັ້ງແຕ່ໝາກໄມ້ ແລະ ຜັກ ຈົນເຖິງເພງທີ່ຮ້ອງໂດຍນັກສິລະປິນທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງເກີດມາຈາກດິນຕະກອນຂອງແມ່ນ້ຳຕຽນ ແລະ ແມ່ນ້ຳເຫົ້າ, ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນອ້ອມຮອບດ້ວຍສຽງຂອງກອງຊີເຕີ, ຊ້າງເຊ, ແລະ ວອງໂກ. ເກືອບທຸກຄົນສາມາດຮ້ອງເພງຊ້າງເຊໄດ້ສອງສາມບົດ. ການໄປຢ້ຽມຢາມເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ພຽງແຕ່ລ່ອງເຮືອ ແລະ ກິນໝາກໄມ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ຟັງສຽງກະຫລີ່ ຫຼື ວອງໂກ ຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ຄົບຖ້ວນ.

ການຈູດໂຄມໄຟນ້ຳມັນ ແລະ ຟັງດົນຕີພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ ເປັນປະສົບການທີ່ໜ້າຍິນດີທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາໃນຫຼາຍຈຸດໝາຍປາຍທາງໃນທົ່ວພາກພື້ນນີ້. ຫຼັງຈາກຕອນແລງຢູ່ເຮືອນສວນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວແຕ່ລະຄົນຈະຖືໂຄມໄຟນ້ຳມັນໄວ້ໃນມື, ນຳພາພວກເຂົາໄປຕາມເສັ້ນທາງດິນໄປຫາເຮືອນແບບດັ້ງເດີມ. ມັນເຮັດໃຫ້ລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳໃນອະດີດ, ເມື່ອທ່ານ ກາວວັນເລົາ ຈະຈູດໂຄມໄຟນ້ຳມັນ ແລະ ຍ່າງອ້ອມບ້ານຮ້ອງເພງ "ດາ ໂກ ຮວ່າຍ ແລງ," ເພື່ອສະແດງຄວາມປາຖະໜາຢາກມີພັນລະຍາເກົ່າຂອງລາວ.

ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ເປັນມິດກັບທຳມະຊາດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດໄດ້ຍິນຂໍ້ມູນທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ໃນພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ; ແລະ ຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈກັບ "ນັກສະແດງຈາກຊົນນະບົດ" ສະແດງລະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍເລື່ອງ, ຕັ້ງແຕ່ "Dạ cổ hoài lang," "Bên cầu dệt lụa," "Tình anh bán chiếu," ແລະອື່ນໆ.

ເຮືອບັນທຸກສິນຄ້າພາກຕາເວັນຕົກຫວຽດນາມ

ການເດີນທາງໄປຕາມທາງນ້ຳຂອງສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງຍັງເປັນວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະຄົ້ນຫາວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງດ້ວຍເຮືອລຳໜຶ່ງຈາກເມືອງເກີ່ນເທີໄປຍັງສວນໝາກໄມ້ຂອງເມືອງກ່າເມົາ.

ເຮືອຈາກເມືອງແຄນເທີມັກຈະໄປຕາມຄອງ Xang Nga Nam ຫຼື Quan Lo - Phung Hiep ໄປທາງທິດໃຕ້. ຂຶ້ນກັບລະດູການນ້ຳ ແລະ ຄວາມຕ້ອງການຂົນສົ່ງສິນຄ້າ, ເຈົ້າຂອງເຮືອຈະເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ເໝາະສົມ. ຖະໜົນຫົນທາງຈະພັດທະນາໜ້ອຍລົງທາງທິດໃຕ້, ດັ່ງນັ້ນປະຊາຊົນໃນເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຂອງທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງຍັງຕ້ອງການເຮືອຂົນສົ່ງສິນຄ້າເຫຼົ່ານີ້.

ເມື່ອເຮືອໄປຮອດຄອງຫຼັກ, ພວກເຂົາຈະສືບຕໍ່ແລ່ນຜ່ານທາງນ້ຳຂະໜາດນ້ອຍກວ່າເພື່ອສະໜອງໃຫ້ປະຊາຊົນໃນສວນໝາກໄມ້. ບາງຄັ້ງເຮືອຈະຢຸດຢູ່ທີ່ເຮືອນພັກແຄມຄອງໃນເວລາທ່ຽງຄືນ. ເຮືອນທີ່ຢູ່ໃກ້ແຄມແມ່ນ້ຳຈະຕື່ນຂຶ້ນມາດ້ວຍສຽງຮ້ອງແລະສຽງດັງຂອງເຄື່ອງຈັກກາຊວນ. ອາລົມຂອງພວກເຂົາອາດຈະເປັນອາລົມທີ່ຕື່ນເຕັ້ນສຳລັບສິນຄ້າໃໝ່ - ແຊມພູ, ຜົງຊັກຟອກ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ອາຫານແຫ້ງ, ແລະເຂົ້າໜົມປີໃໝ່ - ຄືກັນກັບວິທີທີ່ປະຊາຊົນໃນເຂດພູດອຍຂອງພາກກາງຫວຽດນາມລໍຖ້າລົດບັນທຸກທີ່ຂົນສົ່ງສິນຄ້າຈາກຕົວເມືອງ.

ປະຊາຊົນໃນເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຂອງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງມັກຈະລໍຖ້າການຂົນສົ່ງດັ່ງກ່າວຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ເຮືອທີ່ບັນທຸກສິນຄ້າໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ຍັງນຳເອົາດອກໝາກແອບປຣີກອດ ແລະ ດອກດາວເຮືອງມາໃຫ້ປະຊາຊົນກະກຽມສຳລັບງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ດອກໄມ້ເຕັດມັກຈະມາຈາກບ້ານດອກໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: ຊາເຕັດ, ເຈີ້ລາກ, ວິແທ່ງ ແລະ ເຟືອກດິ້ງ, ໂດຍນຳເອົາດອກໄມ້ທຸກຊະນິດ, ທັງໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍ, ມາຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນໃນຊົນນະບົດສຳລັບການຕົກແຕ່ງໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ ແລະ ຕ້ອນຮັບລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໄກກັບບ້ານ.

ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ເຄີຍອາໄສຢູ່ໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງແນ່ນອນວ່າຈະບໍ່ລືມແມ່ນ້ຳທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີເຮືອບັນທຸກສິນຄ້າ, ເຮືອບັນທຸກ ແລະ ເຮືອຫາປາແລ່ນໄປມາຕັ້ງແຕ່ເຊົ້າຈົນຮອດຄ່ຳ. ຢູ່ເທິງເຮືອເຫຼົ່ານັ້ນ, ບາງຄັ້ງທ່ານຈະໄດ້ຍິນສຽງທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ ເຊິ່ງເມື່ອທ່ານຢູ່ໄກໆ ມັນຈະກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະໜາຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ: "ໃຜກຳລັງເອົາປາດຸກ ແລະ ປານິນທີ່ລ້ຽງຂອງເຂົາເຈົ້າມາຂາຍໃນລະດູການນີ້?"

ນອກຈາກການປະກາດການມາຮອດຂອງເຮືອບັນທຸກສິນຄ້າໃນຄອງແລ້ວ, ສຽງດັງຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຮືອກຳລັງຂາຍສິນຄ້າດ້ວຍເງິນກູ້. ພວກເຂົາກັບມາເກັບເງິນໃນຊ່ວງລະດູເກັບກ່ຽວເຂົ້າເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າສະພາບເສດຖະກິດໄດ້ດີຂຶ້ນ ແລະ ຊາວໜຸ່ມໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນຕົວເມືອງເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ, ແຕ່ປະຊາກອນທີ່ຍັງເຫຼືອຍັງຄົງຍຶດຕິດກັບແມ່ນ້ຳ ແລະ ຄອງ. ແຫຼ່ງລາຍຮັບຫຼັກຂອງພວກເຂົາຍັງຂຶ້ນກັບການປູກເຂົ້າ.

ລະດູການເກັບກ່ຽວມີອຸດົມສົມບູນ, ແຕ່ເມື່ອເຖິງເວລາຫວ່ານ, ທຶນທັງໝົດຈະຖືກລົງທຶນໃນທົ່ງນາ. ເປັນເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ປະຊາຊົນໄດ້ອາໄສດິນຕະກອນຂອງແມ່ນ້ຳຂອງ, ແຕ່ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການເກັບກ່ຽວເຂົ້າໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຍາກຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ບາງຄັ້ງ, ເມື່ອເຮືອຂາຍດ້ວຍເງິນກູ້, ລູກຄ້າທີ່ເປັນໜີ້ພວກເຂົາກໍ່ໝົດໄປໃນລະດູການເກັບກ່ຽວ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຈຳນວນເຮືອຂົນສົ່ງສິນຄ້າຈາກສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງຈຶ່ງຄ່ອຍໆຫຼຸດລົງ.

"ຄວາມໃກ້ຊິດກັບຕະຫຼາດ ແລະ ແມ່ນ້ຳແມ່ນສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດ" - ອາລະຍະທຳບູຮານໄດ້ເຊື່ອມໂຍງກັບແມ່ນ້ຳສະເໝີມາ. ແມ່ນ້ຳມີອິດທິພົນຕໍ່ລັກສະນະຂອງຜູ້ຄົນໃນພາກພື້ນຕ່າງໆໃນລະດັບຕ່າງໆ. ບາງຄັ້ງແມ່ນ້ຳກໍ່ປ່ຽນເສັ້ນທາງ, ແລະ ປາກແມ່ນ້ຳບາງຄັ້ງກໍ່ກາຍເປັນຕະກອນ, ຄືກັບສາຂາທັງເກົ້າຂອງແມ່ນ້ຳຂອງ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນຫຼຸດລົງເຫຼືອພຽງເຈັດສາຂາເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ຮ່ອງຮອຍຂອງປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງພວກມັນຍັງຄົງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຄົນຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນ...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangnam.vn/ngang-doc-song-nuoc-mien-tay-3148305.html