ພະລັງງານທາງວິນຍານ Hong Lam - ແຫຼ່ງທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງຕົວຕົນແລະພອນສະຫວັນ
ຕອນເຊົ້າມື້ໜຶ່ງ, ຢືນຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳ Lam ທີ່ໄຫຼຜ່ານເຂດ ແຂວງ Nghi Xuan, ທ່ານ ຫງວຽນວັນທອງ - ຊາວບ້ານ ໄຕງວຽນ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫງວຽນ Du ໄດ້ຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສ ແລະ ຊີ້ໄປທາງພູ Hong Linh ທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນໃນທະເລໝອກໃນຕອນເຊົ້າວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າຊາວ ຮ່າຕິ້ງ ມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ສຸດ! ພູຮົ່ງ ແລະ ແມ່ນ້ຳ Lam ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພູມສັນຖານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນມູນເຊື້ອຂອງບັນດາເຜົ່າ ແລະ ດິນແດນແຫ່ງນີ້. ນິທານ."

ຈາກ Tien Dien - ບ້ານເກີດຂອງນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ Nguyen Du, ເຖິງ Co Dam - ບ່ອນທີ່ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຍັງດັງກ້ອງກັງວົນ; ຈາກທ່າກຳປັ່ນການຄ້າເກົ່າແກ່ຂອງໂຮ້ຍທອງໄປເຖິງເຂດບູຮານຄະດີຂອງບ໋າຍໂກ້ - ຝອຍຟອຍ, ລ້ວນແຕ່ໄດ້ສົມທົບກັນເຂົ້າໄປໃນບັນຍາກາດວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຢູ່ເຂດ ຮົ່ງລິງ, ວັດຖຸບູຮານຄື: ດ່າຮົ່ງ, ທຽນຕົ່ງ, ວັດຮ້າງ, ວັດ ຮົ່ງຕິ໋ກ… ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຮ່ອງຮອຍແຫ່ງປະຫວັດສາດນັບພັນປີ.
ນິທານເລື່ອງ “ນົກກະທາ 99 ໜ່ວຍຢູ່ເທິງຍອດ 99 ຫົງລິງ” ຫຼື ນິທານຂອງເຈົ້າຍິງບ້າທີ່ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມກາຍເປັນພະໂພທິສັດ ກວນຢິນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນິທານພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສະແດງເຖິງຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມສັກສິດຂອງດິນແດນອີກດ້ວຍ. ມັນແມ່ນຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດແກ່ວິລະຊົນແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງຫຼາຍຄົນ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ຕົວຕົນທີ່ພາກພູມໃຈຂອງ Hong Lam.
ດົນນານແລ້ວ, ຜູ້ຄົນເຄີຍເວົ້າວ່າ: “ດິນແດນແຫ່ງຈິດວິນຍານໃຫ້ກຳເນີດແກ່ຜູ້ມີພອນສະຫວັນ”. ຮ່າຕິ້ງແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຂອງຄຳເວົ້ານັ້ນ. ໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຮ່ຳຮຽນ, ສ້າງຕັ້ງ, ອຸທິດຕົນເພື່ອບັນດາສາເຫດໃຫຍ່. ບັນດາຄອບຄົວນັກສຶກສາຄື: ຫງວຽນຮຸຍ (ແຄ໋ງຮ່ວາ), ຟານຮຸຍ (ເລືອກຮ່ວາ), ຫງວຽນຄາກ, ດິງເຮີ (ຮ່ວາງເຊີນ)... ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງ “ເຂດພູດອຍ, ພູມສາດ, ພູມສາດ”.
ບັນດາຊື່ຄື: ຫງວຽນກົງຈູ, ເລຮຸຍແທ່ງ, ບຸ່ຍກາມໂຮ, ຟານຮຸຍອິກ, ຫງວຽນດູ... ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໃນປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນ ດ້ານການເມືອງ , ການແພດ, ວັນນະຄະດີ. ໃນສະຕະວັດທີ 20, ຮ່າຕິ້ງ ສືບຕໍ່ໃຫ້ກຳເນີດບັນດານັກປັນຍາຊົນໃຫຍ່ຄື: ເຈີ່ນຟູ໋, ຮ່າຮຸຍເທບ, ຮ່ວາງຊວນຮານ, ຫງວຽນກວກວຽນ, ຊວນດ້ຽນ, ຮຸຍແຄ໋ງ... ລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ມີພອນສະຫວັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi Giam, Ca Tru, Kieu, Ho Cheo Can, Sac Bua… ລ້ວນແຕ່ແມ່ນ “ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. UNESCO ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ ສອງຄັ້ງແມ່ນເປັນການຢືນຢັນເຖິງຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງວັດທະນະທຳແຫ່ງນີ້.

ນັບແຕ່ການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາເປັນຕົ້ນມາ, ປະຊາຄົມປັນຍາຊົນແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ ນັບມື້ນັບເຂັ້ມແຂງ, ໜັກແໜ້ນ, ມີຫຼາຍຄົນໃຫ້ກຽດໃນວົງການນັກວິຊາການ, ປະຕິບັດໜ້າທີ່ທີ່ສຳຄັນໃນຂົງເຂດວິທະຍາສາດ, ການສຶກສາ ແລະ ການພັດທະນາປະເທດຊາດ. ລຸ້ນນ້ອງນັກຮຽນ ຮ່າຕິ້ງ ສືບຕໍ່ບັນລຸໄດ້ບັນດາຜົນງານດີເດັ່ນໃນການແຂ່ງຂັນລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ, ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ເຄົາລົບນັບຖືສິນລະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ທ່ານນາງ ເຈີ່ນກວກຈຶງ, ຄູສອນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສຶກສາພິເສດ ຮ່າຕິ້ງ, ແບ່ງປັນຄວາມພາກພູມ ໃຈວ່າ: “ຢູ່ທີ່ນີ້, ການຮ່ຳຮຽນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເສັງໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້, ເຮັດໃຫ້ບ້ານເກີດເມືອງນອນມີຊື່ສຽງຈາກໝູ່ບ້ານນ້ອຍ, ນັກຮຽນ ຮ່າຕິ້ງ ຫລາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ກ້າວອອກສູ່ໂລກ ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກປະກອບສ່ວນ.”
ນັ້ນແມ່ນ “ວັດທະນະທຳ-ຊັບພະຍາກອນມະນຸດ” ທີ່ມະຕິເລກທີ 18-NQ/TU ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານພັກແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ (ສະບັບອອກວັນທີ 22/12/2023) ໄດ້ກຳນົດວ່າແມ່ນກຳລັງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.
ປົດປ່ອຍພະລັງງານ endogenous ຂອງວັດທະນະທໍາແລະປະຊາຊົນ
ສືບຕໍ່ມີຈິດໃຈ “ແສງວັດທະນະທຳເປັນເສັ້ນທາງໃຫ້ປະເທດຊາດ”, ຮ່າຕິ້ງ ໄດ້ຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງທັດສະນະວ່າ: ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຈຸດໝາຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນກຳລັງແຮງທີ່ສຸດໃນການຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ.
ມະຕິສະບັບເລກທີ 18-NQ/TU ລົງວັນທີ 22 ທັນວາ 2023 ຂອງຄະນະປະຈຳພັກແຂວງ “ກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຊາຊົນ ຮ່າຕິ້ງ ໃນໄລຍະໃໝ່” ໄດ້ກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບການເມືອງ, ເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ; ກໍ່ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງວັດທະນະທຳອັນດີງາມ, ພັດທະນາບຸກຄະລາກອນທີ່ມີລັກສະນະສູງສົ່ງ ” . ນັ້ນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄຳຂວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນການປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງໃນຊີວິດຂອງປະຈຸບັນ.

ການນຳແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ ຢືນຢັນວ່າ: “ການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕ້ອງໄປຄຽງຄູ່ກັບການຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ເດັກນ້ອຍຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ທຸກຄົນ ບໍ່ ວ່າຈະຢູ່ໃສກໍຕ້ອງປະກອບສ່ວນໂຄສະນາພາບພົດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຄວາມ ເອກ ອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາວ ຮ່າຕິ້ງ .
ຮ່າຕິ້ງ ພວມລົງທຶນເຂົ້າບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນຄື: ກໍ່ສ້າງຫໍພິພິທະພັນແຂວງ, ໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ, ສະຖານທີ່ລະນຶກທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ແລະ ຮ່າຮຸຍເທບ, ບູລະນະປະຕິສັງຂອນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ Hai Thuong Lan Ong ແລະ ສ້າງຕັ້ງເຂດວັດທະນະທຳ “ຫງວຽນດຶກ-ເຈື່ອງກឿ”. ເປົ້າໝາຍບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການປົກປັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງ “ປຸກລະດົມ” ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ຫັນເປັນຊັບສິນຮັບໃຊ້ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເສດຖະກິດປະດິດສ້າງ.
ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນແມ່ນໂຄງການກໍ່ສ້າງຊາວ ຮ່າຕິ້ງ ພັດທະນາຮອບດ້ານ, ຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເຄົາລົບຄວາມສັດຊື່, ດຸໝັ່ນ, ດຸເດືອດ, ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ມີຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກລຸກຂຶ້ນໃນຍຸກດີຈີຕອນ.

ຈາກບົດເພງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນມູນເຊື້ອເຖິງຄວາມຕັດສິນໃຈທີ່ທັນສະໄໝ, ຈາກນິທານຮວງຕິ້ງເຖິງຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂຮງຮຽນ, ຮ່າຕິ້ງ ພວມສືບຕໍ່ຂຽນບົດກະວີຮົ່ງລຳດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ປາດຖະໜາ.
“ວັດທະນະທໍາ-ຊາວ ຮ່າຕິ້ງ” ປະຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຕົກຄ້າງຢູ່ບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຝາກໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງກຳລັງແຮງທີ່ບຳລຸງສ້າງນ້ຳໃຈ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກລຸກຂຶ້ນໃນໄລຍະແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ພັດທະນາ.
ດັ່ງນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫງວຽນຝູ໋ເຄີຍຂຽນວ່າ: “ແມ່ນ້ຳລຳ, ພູຮົ່ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມຍ້ອນທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບດ້ວຍຄວາມງາມຂອງຈິດໃຈ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມສຸພາບອ່ອນໂຍນຂອງຊາວ ຮ່າຕິ້ງ, ຜູ້ຄົນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍມະນຸດສະທຳ, ດຸໝັ່ນ, ດຸໝັ່ນ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃຫ້ນັບມື້ນັບສວຍງາມ ແລະ ວັດທະນາຖາວອນ.
ທີ່ມາ: https://congluan.vn/nghi-quyet-18-nq-tu-dua-van-hoa-va-con-nguoi-ha-tinh-thanh-suc-manh-noi-sinh-10316654.html






(0)