ຫງອກເຈົາ, ນັກຮ້ອງເພງຮັກເມືອງກວາງນາມ

(QNO) - ທ່ານ ດັ້ງງອກເຈົາ (ເກີດປີ 1987, ຈາກແຂວງ ແທງບິ່ງ, ກວາງນາມ) ພວມເຮັດວຽກຢູ່ອົງການລັດຂອງແຂວງ. ເຖິງວ່າຫຍຸ້ງຢູ່ກັບອາຊີບຂອງຕົນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາມຸມພິເສດກ່ຽວກັບດົນຕີ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮັກແພງຂອງແຂວງ ກວາງນາມ.

Báo Quảng Nam•15/06/2025

ດົ່ງງອກເຈົາ ໄດ້ອຸທິດອາລົມຈິດທັງໝົດໃຫ້ແກ່ບັນດາບົດເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ຮູບພາບ: ລັກສະນະທີ່ສະຫນອງໃຫ້

ໃນໂລກດົນຕີໃນປັດຈຸບັນ, ບໍ່ມີນັກຮ້ອງຈໍານວນຫຼາຍເລືອກເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງກັບເພງພື້ນເມືອງ. ມັນຫາຍາກກວ່າເມື່ອຄົນນັ້ນບໍ່ແມ່ນນັກສິລະປະອາຊີບ, ແຕ່ເປັນລັດຖະກອນ, ເຮັດວຽກທັງໃນແລະກາງເວັນໃນວຽກງານບໍລິຫານ. ຫງອກເຈົາ, ເດັກຊາຍທີ່ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ເຂດຊົນນະບົດຂອງແຂວງ ແທງບິ່ງ ດ້ວຍນ້ຳສຽງຫວານຊື່ນ, ອົບອຸ່ນ, ແຕ່ຍັງງຽບສະຫງົບແຫ່ງຄວາມຮັກແພງ, ເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ຊາວ ກວາງນາມ ຜ່ານບັນດາບົດເພງທີ່ມີອາລົມຈິດ.

ຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຮັກແພງຂອງແຂວງ ກວາງນາມ ໄປຍັງບັນດາດິນແດນທີ່ຝັງສົບກັບຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຄື: ແທງບິ່ງ, ໜອງເຊີນ, ເຮີດຶກ, ຢຸຍຊວຽນ, ທຽນຝູກ, ບັກត្រាມີ, ຝູນິງ, ແທງກີ, ດ້ຽນບານ… ແຕ່ລະບ້ານເກີດເມືອງນອນຜ່ານສຽງດັງຂອງຫງອກເຈົາ ໄດ້ກາຍເປັນຊີວິດຊີວາ.

ກວາງນາມ, ຄວາມຊົງຈຳໃນຕົວຂ້ອຍ, ກວາງນາມ, ບົດເພງແຫ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ, Tam Ky, ເມືອງແຫ່ງຄວາມຮັກ, Tam Ky, ລະດູດອກໄມ້ຂາວ, ແທງບິ່ງ, ຄວາມຄິດຮອດຊົນນະບົດ, ດ້ຽນບຽນໃນຂ້ອຍ, ດ້ຽນບານຄືບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຮິບດຶກ, ເພງແຫ່ງຄວາມຮັກ, ກັບຄືນພູນິງ… ຊົນນະບົດທີ່ສະຫງົບສຸກທີ່ສະຫງົບສຸກເຫຼົ່ານັ້ນປາກົດຢູ່ໃກ້ໆ, ເລິກເຊິ່ງໃນແຕ່ລະຂໍ້.

Chau ໝັ້ນໃຈວ່າ ລາວອາດຈະເປັນຄົນໂຊກດີທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຈາກນັກດົນຕີ ແລະ ນັກປະພັນ ໃນການມອບຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານຂອງຕົນ, ເຊິ່ງແມ່ນເພງທີ່ຝັງໃຈເຖິງຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ມັນແມ່ນມາຈາກຄວາມໄວ້ວາງໃຈນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໄປໃນປະເພດດົນຕີບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນລັກສະນະທໍາມະຊາດຫຼາຍ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນຊະຕາກໍາ.

“
ຂ້າພະເຈົ້າມັກເນື້ອເພງແລະ melodies ຂອງເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ແຕ່ລະເນື້ອເພງບໍ່ພຽງແຕ່ມີອາລົມຈິດຂອງນັກດົນຕີເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນຄຳສາລະພາບຂອງລູກຊາຍກວ໋າອີກດ້ວຍ. ຂ້ອຍຮັກແຜ່ນດິນນີ້, ສະນັ້ນຂ້ອຍເອົາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນແຕ່ລະຂໍ້.
ທ່ານ ດັ້ງງອກຈູງ

ໃນຕອນກາງຄືນ, ໃນເວລາທີ່ນະຄອນໄດ້ນອນຫລັບ, ແມ່ນເວລາທີ່ເຂົາຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນ ການດົນຕີ . "ດົນຕີຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍສະຫງົບລົງຫຼັງຈາກຊົ່ວໂມງເຮັດວຽກທີ່ເຄັ່ງຕຶງ. ບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ humming ສອງສາມສາຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເບົາບາງ, ແລະບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍມີຄວາມຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດເລັກນ້ອຍ" - ລາວເວົ້າ.

ເລືອກເອົາເສັ້ນທາງດົນຕີຂອງຕົນ, ຫງອກເຊີນບໍ່ໄດ້ເດີນຕາມບັນດາບົດເພງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າກັບທ່າອ່ຽງດົນຕີຂອງຊາວໜຸ່ມທີ່ທັນສະໄໝ. ແທນທີ່ຈະ, ລາວເລືອກເພງພື້ນເມືອງຢ່າງງຽບໆ, ປະເພດດົນຕີ poetic ທີ່ຕ້ອງການຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະສຽງທີ່ມີພະລັງເພື່ອຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ສຶກໃນແຕ່ລະບັນທຶກ.

VIDEO - ທ່ານ ດັ້ງຫງອກເຈົາ ຂັບຮ້ອງເພງ Tam Ky, ເມືອງແຫ່ງຄວາມຮັກ ໂດຍນັກດົນຕີ ຮ່ວາງດຶກລອງ.

ນັກດົນຕີ ຮ່ວາງດຶກລອງ, ໄດ້ປະພັນຫຼາຍບົດເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນກວາງນາມ, ໄດ້ມອບຜົນງານໃຫ້ສຽງຂອງຫງອກເຈົາ. ທ່ານ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເຖິງວ່າບໍ່ແມ່ນນັກຮ້ອງອາຊີບ, ແຕ່ຫງອກເຈົາມີນ້ຳສຽງສູງ, ຊັດເຈນ, ກ້ວາງຂວາງ ແລະ ມີພະລັງ, ສິ່ງພິເສດແມ່ນ ເຈົາ ຖ່າຍທອດຈິດໃຈ ແລະ ອາລົມຈິດຂອງນັກປະພັນໄດ້ເປັນຢ່າງດີ ຜ່ານບົດເພງ, ເມື່ອສະແດງບັນດາຜົນງານຂອງນັກດົນຕີ, ນັກປະພັນຄື ຊວນບ໋າ, ໂຮ່ຊວນຮົ່ງ, ຫງວຽນດື໋ກອຍ, ເລຮືວຮຸງ… ຫຼືບົດເພງຂອງຕົນເອງ, ຂັບງື່ມດ່ຽນ ລ້ວນແຕ່ມີເຕັກນິກການຂັບຮ້ອງ. ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນອາລົມຈິດອັນເລິກເຊິ່ງ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກແພງຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນ ກວາງນາມ ຢ່າງຈະແຈ້ງຜ່ານບັນດາບົດເພງນັ້ນແມ່ນນ້ຳໃຈຈິງໃຈ ແລະ ນ້ຳໃຈທີ່ໄດ້ສ້າງສຽງເວົ້າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ແບບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແຕ່ເຄື່ອນໄຫວ.

ບາງທີ, ຄວາມຮັກແພງຂອງທ່ານ ດັ້ງງອກຈູງ ມີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນແຕ່ລະບົດເພງ, ໃນແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ທ່ານຮ້ອງຕໍ່ໜ້າຜູ້ຊົມ. ເຖິງແມ່ນບໍ່ມີແສງເວທີທີ່ສະຫວ່າງ, ລາວຍັງຄົງສືບຕໍ່ຈູດໄຟຂອງດົນຕີບ້ານເກີດຂອງລາວເປັນວິທີການສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ແຜ່ນດິນທີ່ໄດ້ລ້ຽງດູລາວ.

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/ngoc-chau-nguoi-hat-tinh-que-xu-quang-3156776.html