W-den-co-1.JPG.jpg
ວັດ Mariamman ທີ່ມີຫໍຄອຍສູງທີ່ສວຍງາມຢູ່ເທິງປະຕູໃຫຍ່. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ວັດເກົ່າແກ່ໃຈກາງເມືອງ

ຕັ້ງຢູ່ຖະໜົນເຈື່ອງດິ່ງ (ວັດເບັນແທ່ງ, ນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ), ວິຫານ Mariamman - ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ວິຫານອິນເດຍ - ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດ.

ດ້ານໜ້າຂອງວັດແມ່ນໂດດເດັ່ນດ້ວຍປະຕູຫໍຄອຍຫຼາຍຊັ້ນ, ປະດັບປະດາດ້ວຍຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າ ແລະສັດສັກສິດຫຼາຍຮູບຫຼາຍສີ.

ແລວ​ທາງ​ອ້ອມ​ວັດ​ມີ​ຮູບ​ປັ້ນ​ບູ​ຊາ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮິນ​ດູ 18 ອົງ, ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ໃຫ້​ແກ່​ເທວະ​ດາ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ.

ສອງຫໍຢູ່ເທິງຫລັງຄາຂອງພຣະວິຫານ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ເທິງຫຼັງຄາຂອງວັດມີຫໍຄອຍສູງສອງຫຼັງ, ເຕັມໄປດ້ວຍຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າທີ່ມີສີສັນ.

ຫໍຄອຍຖືກຕົບແຕ່ງດ້ວຍຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍອົງ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ໂດຍຜ່ານປະຕູຮົ້ວແມ່ນເດີ່ນຕົ້ນຕໍທີ່ນໍາໄປສູ່ການ shrine ຕົ້ນຕໍ - ບ່ອນທີ່ Mariamman ນະມັດສະການ, ເທບທິດາແຫ່ງການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ທີ່ດິນອຸດົມສົມບູນ, ສຸຂະພາບແລະຄວາມສຸກ.

ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ shrine ມີສອງ lingas ວາງໄວ້ເທິງ pedestals yoni, ອ້ອມຮອບດ້ວຍຮົ້ວເຫລໍກ. ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະຜູ້ອຸທິດຕົນບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າມຮົ້ວ ແລະເຂົ້າໄປພາຍໃນ.

ຢູ່​ນອກ​ຮົ້ວ, ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ຫໍ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ວາງສະ​ແດງ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຄື: ທູບ, ໂຄມ, ​ເຂົ້າ, ເກືອ​ເປັນ​ຕົ້ນ, ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື ​ແລະ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ດຳ​ເນີນ​ພິທີ​ບູຊາ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້.

W-den-co-3.JPG.jpg
ວິຫານ Mariamman ຖືກປົກປ້ອງດ້ວຍຮົ້ວເຫລໍກ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ສອງຂ້າງຂອງຮູບປັ້ນ Mariamman ແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງ Maduraiveeran ແລະ Pechiamman - ເທວະດາຜູ້ປົກຄອງຂອງພຣະວິຫານ.

ຕາມ​ຄະ​ນະ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ, ວັດ Mariamman ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ທ້າຍ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 19 ແລະ ຕົ້ນ​ສັດ​ຕະ​ວັດ​ທີ 20. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ວັດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ​.

ແຕ່ປີ 1950 ຫາປີ 1952, ວິຫານໄດ້ຖືກບູລະນະປະຕິສັງຂອນໂດຍຊ່າງຫັດຖະກຳຊາວ Tamil Indian ທີ່ຊຳນານຕາມແບບຢ່າງຂອງວັດທີ່ຄ້າຍໆກັນໃນພາກໃຕ້ຂອງອິນເດຍ ແລະ ປະເທດຂອງສີລັງກາ, ມາເລເຊຍ ແລະ ສິງກະໂປ.

ໃນລະຫວ່າງການກໍ່ສ້າງນີ້, ວັດສະດຸ, ເຄື່ອງເຟີນີເຈີ, ແລະເຄື່ອງຕົບແຕ່ງໃນວັດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນໍາເຂົ້າຈາກອິນເດຍ. ນັບ​ແຕ່​ປີ 1952 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ວັດ​ໄດ້​ຮັກສາ​ສະຖາປັດຕະຍະກຳ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຢືນຫຼືຄຸເຂົ່າຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຮົ້ວເຫລໍກ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ປະເຊີນຫນ້າກັບກໍາແພງຫີນອະທິຖານ

ແຕ່ລະມື້ ເວລາ 10 ໂມງເຊົ້າ ຫາ 7 ໂມງແລງ, ທາງວັດຈະຈັດພິທີຈູດໄຟ, ໃຊ້ເວລາປະມານ 30 ນາທີ, ເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ອາກາດດີ ແລະ ທຸລະກິດ. ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິທີ​ດັ່ງກ່າວ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ.

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຊາວ​ຮິນ​ດູ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ມາ​ວັດ​ເພື່ອ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ ແລະ ອະ​ທິ​ຖານ.

ທຸກໆມື້, ວັດເກົ່າແກ່ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ຜູ້ເຊື່ອຖື, ແລະປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມແລະເຮັດພິທີອະທິຖານ.

W-den-co-5.JPG.jpg
ທຸກໆມື້, ວັດເກົ່າແກ່ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວແລະຜູ້ເຊື່ອຖືຫຼາຍຄົນ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ຫຼັງ​ຈາກ​ຖະ​ຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ​ຢູ່​ຫໍ​ໃຫຍ່​ແລ້ວ, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ມັກ​ຍ່າງ​ໄປ​ທາງ​ຫຼັງ​ເພື່ອ​ອະ​ທິ​ຖານ.

ເຂົາເຈົ້ານອນກົ້ມໜ້າຢູ່ເທິງກຳແພງຫີນທີ່ນຳເຂົ້າຈາກອິນເດຍ, ກົ້ມແຂນອອກ, ແຕະນິ້ວມືທັງຫ້າໃສ່ຫີນ, ບາງຄັ້ງກໍແຕະຝາຫີນ ແລະກະຊິບສອງສາມນາທີ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງພິທີ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ "ພອນ" ຈາກພະເຈົ້າ - ປົກກະຕິແລ້ວກີບດອກຂອງດອກໄມ້ຫໍ່ດ້ວຍເຈ້ຍສີແດງ, ເຂົ້າເລັກນ້ອຍແລະເກືອ - ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະໂຊກ.

ປະຊາຊົນປະເຊີນຫນ້າກັບຫນ້າຜາເພື່ອອະທິຖານ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ທ້າວ Khanh (ອາຍຸ 29 ປີ) ເວົ້າວ່າ ລາວບໍ່ແມ່ນຊາວຮິນດູ ແຕ່ກໍຍັງໄປວັດເພື່ອອະທິຖານຢູ່ເລື້ອຍໆ ເພາະລາວເຊື່ອໃນຄວາມສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້.

W-den-co-7.JPG.jpg
Khanh ກະຊິບຄໍາອະທິຖານຢູ່ວັດບູຮານ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

Que Tran (ອາຍຸ 22 ປີ) ຍັງໄດ້ມາວັດບູຮານເພື່ອຊອກຫາຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດວິນຍານ.

“ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ເວັນ ​ສໍາ​ຫຼວດ ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ, ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ກັບ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ງຽບ, ບໍ່​ມີ​ຄວັນ​ທູບ​ຫຼາຍ.

W-den-co-8.JPG.jpg
Que Tran ມາທີ່ນີ້ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ. ພາບ: ຮ່າ ຫງວຽນ

ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ການຕົບແຕ່ງຂອງວັດ ກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍປະທັບໃຈ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ເປັນ​ວັດ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ຫລາຍ.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ຢູ່​ວັດ, ອະທິຖານ​ເພື່ອ​ສຸຂະພາບ​ແລະ​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ​ໃຫ້​ແກ່​ຕົນ​ເອງ ​ແລະ ຄອບຄົວ,” ທ່ານ Tran ກ່າວ.

ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/ngoi-den-tram-nam-ruc-ro-o-tphcm-khach-up-mat-vao-da-cau-nguyen-2435328.html