ຊ່າງແກະສະຫຼັກນັກຮົບເກົ່າ
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຊາວບ້ານ Briu Po ໃນຕາແສງ Tay Giang ແມ່ນນັກປັນຍາຊົນ Co Tu. ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ຍາມໃດກໍ່ເປັນເຈົ້າການໃນການອະນຸລັກຮັກສາ, ສົ່ງເສີມ, ສອນສິລະປະການແກະສະຫຼັກໄມ້ ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນ.
ທ່ານ Briu Po ໄດ້ຕິດພັນກັບການແກະສະຫຼັກໄມ້ເປັນຮູບປະເພດໜຶ່ງທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວ Co Tu. ແວ່ນແຍງຂອງໝູ່ບ້ານໃນທົ່ວເຂດ ເຈື່ອງເຊີນ ແຂວງ ກວາງນາມ ລ້ວນແຕ່ຖືຮູບພາບ ແລະ ແນວຄິດຂອງລາວ.
ຕົນເອງໄດ້ແກະສະຫຼັກ ຫຼືອອກແບບ, ແຕ້ມແບບຢ່າງ ແລະ ແນະນຳໃຫ້ຊ່າງຝີມືໃນໝູ່ບ້ານເຮັດ. ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງລາວນັບສິບອັນໄດ້ໄປເຖິງຫຼາຍແຫ່ງໃນທົ່ວປະເທດ, ແນະນຳໃຫ້ຫຼາຍຄົນຮູ້ຈັກສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວລາວເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນ ແລະ ບັນດາຄ້າຍແກະສະຫຼັກໄມ້ພື້ນເມືອງຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ.
ນັກສິລະປິນ ບຣູໂປ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮູບປັ້ນ Co Tu ມີມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອກໍ່ສ້າງເຮືອນຊານ ແລະ ສຸສານ, ປະຕິມາກຳແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້, ຮູບປັ້ນ Co Tu ແມ່ນອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ກ່ຽວກັບຄົນ, ສັດ, ບັນດາກິດຈະກຳຂອງຊຸມຊົນ… ແລະ ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ກໍມັກສິລະປະປັ້ນແຕ່ງນີ້ຫຼາຍ.”
ນອກຈາກໝູ່ບ້ານບຣູປໍແລ້ວ, ລຽບຕາມໝູ່ບ້ານຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຍັງມີຊ່າງແກະສະຫຼັກນັກຮົບເກົ່າຫຼາຍຄົນຄື: ປູບ່າ, ແອດ່າເຍີດ, ລ່ຽນນິມ ຫຼື ອາລັງບລູ... ເມື່ອມາເຖິງເຂດພູດອຍຂອງກວາງບິ່ງ, ຈະບໍ່ຍາກທີ່ຈະມາພົບບັນດາຮູບປັ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພາະມີຢູ່ທົ່ວທຸກບ້ານ, ຢູ່ບ່ອນກະຈົກ ຫຼື ສຸສານ.
ແກະສະຫຼັກໄມ້ຂອງປະຊາຊົນ Co Tu ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຮູບແຕ້ມທີ່ລຽບງ່າຍ, ມີຮອຍຂີດຂ່ວນ ແລະ ໝາກເຫັບທີ່ລຽບງ່າຍ ໂດຍບໍ່ມີສາຍ ຫຼື ສີທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ສະນັ້ນ ພວກມັນຈຶ່ງມີລັກສະນະແບບດັ້ງເດີມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບັນດາຮູບປັ້ນນີ້ຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງທັດສະນະຂອງຊາວເຜົ່າ ເກີຕູ ກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ໂລກ , ຈັກກະວານ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີ, ນິໄສ, ການດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນ, ການເຮັດວຽກ, ການຜະລິດ... ຂອງປະຊາຊົນ.
ທ່ານດຣ ເຈີ່ນເຕີນວິງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸທິດສ່ວນຫຼາຍປີໃນການຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ໄດ້ຢືນຢັນວ່າ: “ນັກແກະສະຫຼັກຊາວກອມມູນິດຫວຽດນາມ ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສືບທອດສິລະປະແກະສະຫຼັກໄມ້ຂອງປະຊາຊົນຕົນ.
ນັບແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວປະຕິສັງຂອນເຮືອນຊານແບບດັ້ງເດີມ, ສິລະປະແກະສະຫຼັກໄມ້ກໍ່ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ບົດບາດຂອງຊ່າງຝີມືນັບມື້ນັບສຳຄັນທີ່ສຸດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ໄຟຂອງການແກະສະຫລັກໄມ້ໃນຕອນຕົ້ນທີ່ໄດ້ຮັບການຜ່ານມາເປັນພັນປີ. ນີ້ແມ່ນຈຸດພິເສດທີ່ມີແຕ່ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ.
ຜ່ານບົດຄວາມ…
ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູສິລະປະແກະສະຫຼັກໂຄຕື ມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງບ້ານ. ເຂົາເຈົ້າແມ່ນຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່, ຊື່ສຽງໂດ່ງດັງທີ່ເຕົ້າໂຮມບັນດາໄວໜຸ່ມທີ່ມີພອນສະຫວັນໃນໝູ່ບ້ານເພື່ອຖ່າຍທອດອາຊີບຫັດຖະກຳ ແລະ ປູກຝັງຈິດໃຈໃຫ້ມີຄວາມໝາຍ ແລະ ຄວາມສຳຄັນຂອງການຮັກສາສິລະປະການແກະສະຫຼັກ.
ບາງທີແມ່ນຍ້ອນການໜູນຊ່ວຍດ້ານຈິດໃຈອັນແຮງກ້ານີ້, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຢູ່ໝູ່ບ້ານຕາເວັນຕົກກວາງນາມ, ນັກແກະສະຫຼັກໜຸ່ມນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ.
ທັງສອງໄດ້ສະສົມຄວາມຮູ້ທີ່ສືບທອດກັນມາແຕ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ພັດທະນາແນວຄິດປະດິດສ້າງຂອງໄວໜຸ່ມ ເພື່ອຫັນເຂົ້າສູ່ການປະຕິມາກຳຂອງຕົນ ທັງລັກສະນະພື້ນເມືອງ ແລະ ລົມຫາຍໃຈຂອງໄວໜຸ່ມ, ຊີວິດຊີວາ.
ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນເຊື້ອຂອງແກະສະຫຼັກໄມ້ Co Tu ຢ່າງເປັນລະບົບ, ແຕ່ລະປີບັນດາທ້ອງຖິ່ນເຂດພູດອຍແຂວງ ກວາງນາມ ຈັດຕັ້ງງານແຂ່ງຂັນແກະສະຫຼັກຊາວຫນຸ່ມ. ຈາກການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຊາວເຜົ່າຈຳ Co Tu ຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບ ແລະ ບຳລຸງສ້າງໃຫ້ກາຍເປັນຜູ້ຮັກສາການດັບເພີງ.
ຊ່າງແກະສະຫຼັກໜຸ່ມ ໂຕ ງອນດົກ ໃນຕາແສງ ໄຕງວຽນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າພາກພູມໃຈຕໍ່ບັນດາຮີດຄອງປະເພນີວັດທະນະທຳສິລະປະຂອງປະເທດຊາດພວກເຮົາ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີໃນປະຈຸບັນແມ່ນຂອບໃຈບັນດານັກສິລະປະກອນທີ່ມີປະສົບການທີ່ໄດ້ຜ່ານຜ່າມາ, ໄດ້ປູກຝັງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາໃຫ້ສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າສິລະປະປະຕິມາກຳ…”.
ທ່ານນາງ ໂປລຽນຮັນ (ຕາແສງ ໄຕຢາງ) ຢືນຢັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ສິລະປະແກະສະຫຼັກຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງບໍ່ມີວັນສູນເສຍໄປ, ຍ້ອນວ່າພວກຂ້າພະເຈົ້າມີປະສົບການທີ່ມີແຕ່ກ່ອນມາສອນໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ບັນດານັກສິລະປະກອນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນສືບຕໍ່ຮັກສາໄວ້”.
ນັກສິລະປິນ Briu Po ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ການຟ້ອນທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງແມ່ຍິງ Co Tu ແມ່ນຊາວ Za Za, ແລະ ຜູ້ຊາຍຟ້ອນ Tan Tung. ມັນເປັນສັນຍາລັກທາງວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະປົກກະຕິ. ສະນັ້ນ, ຢູ່ບ່ອນໃດກະຈົກ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ກໍ່ແກະສະຫຼັກສັນຍາລັກຂອງການເຕັ້ນ 2 ອັນນີ້.
ເມື່ອແມ່ຍິງເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນກະຈົກແລະເຫັນສັນຍາລັກຂອງເຕັ້ນ Za Za, ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກເຄົາລົບນັບຖື. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ຍິງຈະໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ທາງດ້ານຈິດໃຈ, ພວກເຂົາຈະມີຄວາມສຸກ, ເຮັດວຽກຫນັກ, ແລະດູແລຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.
“ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຊາວໜຸ່ມໃນຊຸມມື້ນີ້ຢູ່ໝູ່ບ້ານກົກຕູ່ຕ້ອງຍຶດໝັ້ນ ແລະ ປະຕິບັດເພື່ອໃຫ້ການແກະສະຫຼັກຕິດພັນກັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປ ແລະ ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ຊີວິດຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ”, ຊ່າງປັ້ນ Briu Po ເພີ່ມຕື່ມ.
ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ຮູບປັ້ນ Co Tu ຕ້ອງຮັກສາຄຸນນະພາບດັ້ງເດີມເພື່ອບັນລຸຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະ. ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຮູບປັ້ນ Co Tu ແມ່ນຕົ້ນກຳເນີດຂອງວັດສະດຸ, ແນວຄວາມຄິດ, ເສັ້ນ, ຮູບແບບ ແລະ ສີສັນຂອງງານ.
ເປັນການປຶກສາຫາລືກັນວ່າ, ປະຈຸບັນ, ຮູບປັ້ນໄມ້ຫຼາຍຮູບແບບຂອງຊາວເຜົ່າ ເກີຕູ ໄດ້ຮັບການນຳໃຊ້ຫຼາຍເກີນໄປຈາກຊ່າງຫັດຖະກຳດ້ວຍສີສີອຸດສາຫະກຳ. ສະນັ້ນ, ຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບຈຶ່ງມີການປະກອບທີ່ສວຍງາມແຕ່ສີບໍ່ເໝາະສົມ, ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄຸນນະພາບສິລະປະເດີມ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຢາກອະນຸລັກຮັກສາຮູບປັ້ນ Co Tu, ຕ້ອງນຳໃຊ້ວັດຖຸພື້ນເມືອງເພື່ອຮັບປະກັນ “ພາສາ” ຂອງຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້...
ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/nguoi-co-tu-giu-gin-tinh-hoa-dieu-khac-go-3265205.html
![[ຮູບພາບ] ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຟ້າມບິ່ງມິງ ໄດ້ຕ້ອນຮັບທ່ານຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ອົງການຊັບສິນທາງປັນຍາໂລກ (WIPO) Daren Tang](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/25/64a5925ecc2243e09bd7a5695b52e295)
(0)