ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາການເຕັ້ນລໍາ Tay Binh Lieu ທົ່ວມະຫາສະຫມຸດ

ພາຍຫຼັງ 2 ເດືອນທີ່ໄດ້ນຳເອົາບົດເພງຂອງຕອນນັ້ນມາຮອດປະເທດຝລັ່ງ, ທ່ານ ໂຕ ດິງເຫີ, ຫົວໜ້າສູນສື່ສານ - ວັດທະນະທຳ ແຂວງ ບິ່ງລຽວ ຍັງຮູ້ສຶກວ່າ ໃນທ່າມກາງປາຣີທີ່ສວຍງາມ ແລະ ສວຍງາມ, ສຽງເພງຫວານຊື່ນ, ເລິກເຊິ່ງຂອງຕອນນັ້ນ ການຮ້ອງເພງ ແລະ ຕີ້ງເຫວີຍ ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກຜູ້ຊົມ.

ທ່ານ ໂຕ ດິງເຫວີຍ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຂອງທ່ານ

ຫຼັງຈາກນັ້ນ Tay ແມ່ນແຫຼ່ງຊີວິດຂອງຂ້ອຍ

ພູມໃຈທີ່ໄດ້ເກີດຢູ່ໃຈກາງໝູ່ບ້ານໄຕ, ສຽງຂັບລຳຂອງໄຕງວຽນ ແລະ ຂັບຮ້ອງໄດ້ຕິດພັນກັບຕອນຍັງນ້ອຍຂອງ ໂຕ ດິງເຫີ. ທ່ານຮຽວແບ່ງປັນວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຊາວໄຕຢູ່ແຂວງ ບິ່ງລຽວ, ຂ້າພະເຈົ້າເຕີບໃຫຍ່ໄດ້ຮັບຟັງການຮ້ອງເພງຂອງແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່. ນັບແຕ່ເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າບໍ່ອອກມາຈົນຮອດໄວໜຸ່ມ, ແລ້ວ Tay ໄດ້ກາຍເປັນອາຫານທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ ເຊັ່ນດຽວກັບລູກຫຼານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຈາກນັ້ນເນື້ອເພງແລະການຮ້ອງເພງໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນເລືອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ, ຂ້າພະເຈົ້າຕິດໃຈກັບເນື້ອເພງທີ່ສວຍງາມແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເລືອກເອົາການຮ້ອງເພງສໍາລັບໂຄງການສິລະປະຂອງໂຮງຮຽນແລະຫ້ອງຮຽນ. ເມື່ອກາຍເປັນຄູອາຈານ, ຢູ່ທຸກໂຮງຮຽນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດວຽກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງບັນດາສະໂມສອນຮ້ອງເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳເພື່ອສອນນັກຮຽນ. ຈຸດປະສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລານັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມມັກໃນການຮ້ອງເພງ ແລະປົກປັກຮັກສາບັນດາຈຸດປະສົງວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງລູກຫຼານຊົນເຜົ່າໄວ້ໃຫ້ລຸ້ນຕໍ່ໄປ.

ມໍລະດົກບິ່ງລຽວໄຕ ໄດ້ມີມາແຕ່ດົນນານ, ຄົງຕົວໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊາວໄຕ, ຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ເປັນຊັບສົມບັດດ້ານຈິດໃຈທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ຊາວເຜົ່າໄຕຮ້ອງເພງຕໍ່ໄປເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ກັນແລະກັນມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ມີຄວາມຜາສຸກ, ມີຜົນດີຕໍ່ການປູກຝັງ; ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າ; ຂໍອວຍພອນໃຫ້ກັນແລະກັນມີແຕ່ສິ່ງທີ່ດີໃນຊີວິດ.

ຮັກຕໍ່ມາ, ທ່ານ Hieu ຖືວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນແຫຼ່ງຊີວິດຂອງຕົນ.

ຈາກນັ້ນການຮ້ອງເພງຂອງຊາວເຜົ່າໄຕຢູ່ບິ່ງລຽວກໍຖືກເອີ້ນວ່າແລ້ວການສະແດງ, ສະແດງອອກໃນສອງຮູບແບບຄື: ແລ້ວສະແດງສິລະປະ ແລະ ແລ້ວສະແດງໃນພິທີກຳ. ເນື້ອເພງທີ່ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ອ່ອນໂຍນ ພ້ອມກັບເນື້ອເພງໄດ້ບັນຍາຍເຖິງແຕ່ລະໄລຍະຂອງການເດີນທາງຂອງກອງທັບເມື່ອກ່ອນຄື: ເມື່ອຮີບຮ້ອນ, ເມື່ອພັກຜ່ອນຢູ່ແຄມທາງ, ເມື່ອໄຫວ້ອາໄລ, ເມື່ອຂ້າມທະເລຢ່າງດຸເດືອດ... ບໍ່ພຽງແຕ່ນັ້ນ, ສິລະປະສະແດງແມ່ນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງການປະພຶດ, ວັດທະນະທຳບຸກຄະລິກກະພາບ, ສິລິທຳຂອງມະນຸດ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ສິລະປະວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຊຸມຊົນຂອງຊາວເຜົ່າໄຕມາເຕົ້າໂຮມກັນ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວໄຕມີຄວາມໝາຍວ່າ “ສະຫວັນ”, “ສະຫວັນ” ແປວ່າ “ທ້ອງຟ້າ”, ໃນເລື່ອງນີ້ແມ່ນເພງໜຶ່ງທີ່ສືບທອດມາຈາກເທວະດາ, ຊາວເຜົ່າໄຕເຊື່ອວ່າສະຫວັນມີ 3 ຊັ້ນ, ແຕ່ລະຂັ້ນລ້ວນແຕ່ມີຜູ້ຢູ່ອາໄສ, ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າເມື່ອພິນຕີ່ງແລ້ວຮ້ອງເພງ, ແລ້ວນາງສາວກໍເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງທະຫານ, ແຕ່ລະຂັ້ນ, ແລະ ແຕ່ລະຂັ້ນ. ຂັບຮ້ອງທຳມະດາຊ່ວຍສົ່ງຄຳອະທິຖານຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ ສຽງເພງ Tinh ທີ່ດັງກ້ອງກັງວົນ ແລະ ຫວານຊື່ນ ແລະ ອົບອຸ່ນ, ເນື້ອເພງແມ່ນອາຫານທາງວິນຍານດີກວ່າອາຫານທາງວິນຍານອື່ນໆ,” ທ່ານຫວາງຢີ້ ກ່າວວ່າ.

ດ້ວຍຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ ແລະ ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ໃນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງ ໄຕບິ່ງລຽວ, ທ່ານ ເຮີເຫ້ວ ໄດ້ສືບຕໍ່ເກັບກຳ, ຄົ້ນຄ້ວາ, ເຮັດວຽກງານຢ່າງໜັກແໜ້ນ ເພື່ອຢັ້ງຢືນຄຸນຄ່າຂອງຕອນນັ້ນໃນຊີວິດປະຈຸບັນ.

ທ່ານຮຽວເຂົ້າຮ່ວມບັນດາສະແດງດັ່ງກ່າວຢູ່ບັນດາເຫດການສຳຄັນຂອງເມືອງ, ແຂວງ.

“ຈຸດຫັນປ່ຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນເມື່ອໄດ້ຮັບການມອບໝາຍໃຫ້ເຮັດວຽກຢູ່ສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ສື່ສານເມືອງ, ໃນຖານະເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດທະ ນະທຳ , ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳຫລາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ການນຳທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາ, ອະນຸລັກ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຂອງໄຕບິງລຽວ. ໃນໂອກາດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະເໜີບັນດາມາດຕະການແກ້ໄຂເພື່ອປົກປັກຮັກສາ, ຖ່າຍທອດ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຄຸນຄ່າການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊາວ ໄຕບິ່ງລຽວ ໃນສະພາບການໃນປະຈຸບັນ. ທ່ານ Hieu ກ່າວ.

ການເດີນທາງທີ່ຈະນໍາເອົາຫຼັງຈາກນັ້ນ melody ໄກແລະກ້ວາງ

ເດືອນຕຸລາ 2024, ທ່ານຮ່ວາງຢີ້ ແລະ ນັກຮ້ອງທຳມະດາຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ມາຈາກແຂວງ ຮ່າຢາງ , ກາວບັງ, ລານເຊີນ, ໄທງວຽນ... ໄດ້ຮັບການເຊີນຈາກສູນວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ປະຈຳ ຝະລັ່ງ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມລາຍການສະແດງສິລະປະຂັບຮ້ອງຢູ່ 2 ນະຄອນຄື Nice ແລະ Paris (ຝະລັ່ງ).

ຜູ້ຊົມຕ່າງປະເທດໄດ້ຊົມການສະແດງຂອງທ່ານຮຽວແລະນັກສິລະປິນແລ້ວ.

ເພື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານມະໂຫລານຄັ້ງນີ້, ທ່ານ ຮ່ວາງຈູງຫາຍ ໄດ້ໃຊ້ເວລາ 1 ເດືອນເດີນທາງໄປມາລະຫວ່າງ 2 ແຂວງ ກວາງນິງ ແລະ ລານເຊີນ ເພື່ອຝຶກຊ້ອມກັບນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ເຈີ່ນດ້າຍຕ໋ຽນ, ເພື່ອໃຫ້ເນື້ອເພງແຕ່ລະລຳໄດ້ຟົດຟື້ນ ແລະ ສົມບູນແບບ. ທ່ານຍັງໄດ້ສ້ອມແປງເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະຢ່າງຢ່າງລະມັດລະວັງ ເພື່ອໃຫ້ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ໄຕ ແຂວງ ບິ່ງລຽວ ໄດ້ຮັບການສະແດງຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທີ່ສຸດໃນສາຍຕາແຂກຕ່າງປະເທດ.

“ຜູ້ຊົມສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວຝຣັ່ງ, ເຂົາເຈົ້າມາດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ແລະ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ. ເຖິງວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະໃໝ່ໝົດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ດົນຕີ ແລະ ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ໄດ້ດຶງດູດໃຈຜູ້ຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງດ້ວຍສຽງຕົບມືຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ, ພ້ອມກັບສຽງຕົບມືທີ່ຍາວນານ, ຍັງມີຄຳຍ້ອງຍໍຈາກຜູ້ຟັງ.

ການສະແດງນີ້ມີຄວາມໝາຍຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ທ່ານ ເຫີເຮີ, ເມື່ອຕອນນັ້ນ ໄຕ ບໍ່ຈຳກັດຂອບເຂດຂອງໝູ່ບ້ານ, ຊຸມຊົນ, ທ້ອງຖິ່ນ, ແຕ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງຕົນຕໍ່ເພື່ອນມິດສາກົນ. "ການຕ້ອນຮັບຜູ້ຊົມຕ່າງປະເທດສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເສັ້ນທາງທີ່ຂ້ອຍຈະໄປແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ນັ້ນແມ່ນການເຄົາລົບວັດທະນະ ທຳ ເດີມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ Tay ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມສວຍງາມທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຂອງຄົນອື່ນໆ ນຳ ອີກ. ສິ່ງຕົ້ນສະບັບເຫຼົ່ານັ້ນຈະເປັນຕົວຊີ້ ນຳ ທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບວັດທະນະ ທຳ ແຕະຫົວໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ."

ທ່ານຮຽວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຮ້ອງເພງໃນງານບຸນດອກໄມ້ບິ່ງລຽວ. *ພາບ: ຫວູງອກເທວ*

ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບແຜນການໃນອະນາຄົດ, ທ່ານຫວາງຢີ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອຮອດປະຈຸບັນ, ໄຕງວຽນຫຼືຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃດໜຶ່ງ, ຖ້າຫາກຮັກສາໄວ້ບໍ່ໄດ້ແມ່ນເໝາະສົມກັບຕຳແໜ່ງໃນຫໍພິພິທະພັນເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ "ດໍາລົງຊີວິດ" ກັບເວລາ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຂຸດຄົ້ນແລະສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມັນ. ຂ້າພະເຈົ້າເກັບກຳ ແລະ ບັນທຶກສຽງເພງບູຮານ ເພື່ອເປັນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ບັນດາລາຍການສະແດງໃນຊຸມຊົນ, ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາລາຍການທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ ບິ່ງລຽວ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂເພື່ອ “ດຳລົງຊີວິດ” ແລະ ພັດທະນາ.

ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ຊາວໄທຢູ່ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທົ່ວສັງຄົມ, ພິເສດແມ່ນບັນດາປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າຕ້ອງປົກປັກຮັກສາ, ອະນຸລັກ, ປະດິດສ້າງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ເພື່ອໃຫ້ບັນດາບົດເພງນັບມື້ນັບອຸດົມສົມບູນ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີຊີວິດນິລັນດອນ.

ທີ່ມາ