ຊາວໜຸ່ມຢູ່ເມືອງທ່າກຳປັ່ນ 'ຮັກສາໄຟ' ຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ

ໃນທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ທັນສະໄໝ, ຊາວໜຸ່ມແຂວງ ຫາຍຟ່ອງ ເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍຍັງດຸໝັ່ນຮັກສາອາຊີບຂອງບັນພະບຸລຸດ.

Báo Hải Phòng•29/10/2025

ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກຊົມຜະລິດຕະພັນຂອງໝູ່ບ້ານແກະສະຫຼັກຮູບປັ້ນບ່າຮ່າ. — ນັກທ່ອງທ່ຽວຊົມຜະລິດຕະພັນຈາກໝູ່ບ້ານປະຕິມາກຳບ໋າວຮ່າ ທີ່ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໂກນເຊີນ - ກຽບບັກ ປີ 2025.

ໄວໜຸ່ມພວມຊ່ວຍໃຫ້ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ຟື້ນຟູເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນຄວາມປະດິດສ້າງຂອງຍຸກໃໝ່.

ຫນຸ່ມ "ຮັກສາໄຟ" ຂອງອາຊີບເກົ່າ

ໃນທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຍຸກສະໄໝໃໝ່, ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆ, ສຽງຄ້ອນຕີ, ສຽງຄ້ອນຕີ, ກິ່ນສີ, ກິ່ນໄມ້ຍັງດັງກ້ອງກັງວານ… ສຽງທີ່ເບິ່ງຄືເກົ່າແກ່ນັ້ນແມ່ນຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ທີ່ໄດ້ຮັກສາໄວ້ໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຢູ່ ແຂວງ ຫາຍຟ່ອງ , ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນພວມມານະພະຍາຍາມຮັກສາອາຊີບເກົ່າ, ຫັນບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໃຫ້ກາຍເປັນບ່ອນດຳລົງຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາໃນປະຈຸບັນ.

ທ່ານ ຫງວຽນກົງດັ໋ດ, ໄວໜຸ່ມທີ່ເກີດໃນປີ 1992 ຢູ່ໝູ່ບ້ານແທງລຽວ (ເຂດຕານຮຸ່ງ), ໄດ້ເລືອກເຟັ້ນເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເປັນໄປດ້ວຍຕົນເອງ, ນັ້ນແມ່ນການຟື້ນຟູອາຊີບແກະສະຫຼັກໄມ້ຄືນໃໝ່. ເກີດຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດທີ່ເຄີຍມີຊື່ສຽງໃນອາຊີບແກະສະຫຼັກຂອງຕົນ, ທັນໃດນັ້ນ Dat ໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກກັບກະດານໄມ້ແກະສະຫຼັກແລະສາຍພິມທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ເຖິງວ່າໄດ້ຮຽນການອອກແບບພາຍໃນ, ແຕ່ຍັງຕັດສິນໃຈອອກຈາກເມືອງກັບຄືນບ້ານ, ໂດຍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຊອຍ, ມີດ, ໄມ້ຄ້ອນ, ເຄື່ອງມືທີ່ຄິດວ່າຈະຮັກສາໄວ້ໂດຍຊ່າງຝີມືຜູ້ເຖົ້າເທົ່ານັ້ນ.

ນັກສິລະປະກອນໜຸ່ມ ຫງວຽນກົງດັ໋ດ (ຂວາ) ຍັງພາກພຽນຮັກສາຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງການພິມໄມ້ທ່ອນແທງລຽວ. *(ຮູບພາບສະຫນອງໃຫ້ໂດຍລັກສະນະ)*

"ຫຼາຍຄົນເວົ້າວ່າຂ້ອຍໂງ່. ດຽວນີ້, ໃຜສາມາດຫາເງິນໄດ້ຈາກການແກະສະຫຼັກໄມ້? ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີໃຜເຮັດມັນ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຈະຫາຍໄປ. ຂ້ອຍຕ້ອງການປະໄວ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງສໍາລັບຄົນຮຸ່ນຫລັງ," Dat ຫມັ້ນໃຈ.

ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮຽນຕົວອັກສອນຈີນ ແລະ ໂນມ ເພື່ອອ່ານເອກະສານບູຮານ, ເກັບກຳເຄື່ອງວັດຖຸບູຮານ, ຈັດຕັ້ງຫ້ອງຮຽນເພື່ອປະສົບການການພິມດ້ວຍມືໃຫ້ນັກຮຽນ. ພ້ອມກັບກຸ່ມຊາວໜຸ່ມ, ດາດໄດ້ດຳເນີນໂຄງການ “ກັບຄືນເມືອບ້ານ”, ທັງອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ນຳໃຊ້ ແລະ ສ້າງປະສົບ ການທ່ອງທ່ຽວ ໄມ້ທ່ອນ.

ແຕ່ລະພິມ, ແກະສະຫຼັກແຕ່ລະແຜ່ນໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບອາດີດ, ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຮັກແພງອາຊີບ ແລະ ການອຸທິດຕົນຂອງໄວໜຸ່ມ. “ເມື່ອຂ້ອຍເຫັນເດັກນ້ອຍຖືມີດແກະສະຫຼັກຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າອາຊີບນີ້ຈະບໍ່ຫາຍໄປ, ເພາະວ່າຕາບໃດທີ່ຍັງມີຄົນຊື່ນຊົມ, ໄມ້ແກະສະຫຼັກກໍ່ຄົງຢູ່,” ທ່ານ ດັອດ ກ່າວ.

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານນ້ອຍແທງລຽວບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບງຽບອີກແລ້ວ. ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ, ໂຮງຮຽນລົງທະບຽນເພື່ອປະສົບການ. ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຫັດຖະກໍາເຄື່ອງພິມໄມ້ຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ແລະຟື້ນຟູດ້ວຍວິທີໃຫມ່.

ຢູ່ຕາແສງ ດົ່ງອານ, ໝູ່ບ້ານເຈົາເຄ ຍັງຄົງຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງຄ້ອນຕີຂອງອາຊີບຫັດຖະກຳເຄື່ອງຄຳ ແລະເງິນພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ 500 ກວ່າປີແລ້ວ. ຕາມປະຫວັດສາດຂອງໝູ່ບ້ານແລ້ວ, ນັບແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງເລມາ, ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຮັບການມອບໝາຍຈາກລາຊະວົງ ໃຫ້ເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບການຫລໍ່ແທ່ງເງິນເພື່ອໝູນວຽນເງິນຕາ. ເຖິງວ່າມີໄລຍະທີ່ອາຊີບຖືກຫຼຸດລົງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຫຼັງດອຍໂມຍ, ຍ້ອນຄວາມມັກ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ອາຊີບເກົ່າມີຊື່ສຽງອີກ.

ຊາວໜຸ່ມຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບແມ່ນທ່ານ ເລືອງດຶກຕົ່ງ, ເກີດປີ 1991. ຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ຮ່າໂນ້ຍ , ທ່ານ Tung ມີໂອກາດໄປເຮັດວຽກຢູ່ບັນດາເມືອງໃຫຍ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ລາວໄດ້ເລືອກກັບຄືນບ້ານເກີດເພື່ອດຳເນີນງານຕະຫຼາດນັດເຄື່ອງເງິນ. “ຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍສຽງຄ້ອນຕີຈາກພໍ່ ຂ້ອຍຄິດສະເໝີວ່າຖ້າຂ້ອຍບໍ່ເຮັດວຽກນີ້ໃຜຈະສືບຕໍ່ສືບທອດມູນເຊື້ອຂອງພໍ່?”, ທ່ານ Tung ແບ່ງປັນ.

ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີຮ່າໂນ້ຍ, ທ່ານ ເຕິນຢຸງ ໄດ້ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນເພື່ອເລີ່ມດຳເນີນການຜະລິດເຄື່ອງປະດັບເງິນ.

ຍ້ອນການລົງທຶນໃສ່ເຄື່ອງຈັກ, ນຳໃຊ້ເຕັກນິກໃໝ່, ສົມທົບກັບການອອກແບບທີ່ທັນສະໄໝ, ຜະລິດຕະພັນຂອງກອງປະຊຸມຂອງລາວມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ທັນສະໄໝຂຶ້ນ. ແຕ່ລະປີ, ສະຖານທີ່ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ຜູ້ອອກແຮງງານ 6-8 ຄົນ ດ້ວຍລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງແຕ່ 6-8 ລ້ານດົ່ງ/ເດືອນ, ດ້ວຍລາຍຮັບບັນລຸ 1-2 ຕື້ດົ່ງ. ສຳລັບທ່ານ ຕ່ອງທິຟ໋ອງ, ຄວາມສຳເລັດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນກຳໄລເທົ່ານັ້ນ, ຫາກແຕ່ເຫັນວ່າອາຊີບບ້ານເກີດເມືອງນອນຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ຢືນຢັນຕະຫລາດອຸດສາຫະກຳ.

ຈາກມືຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳເຖິງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງ

ຫ່າງຈາກໃຈກາງນະຄອນຫາຍຟ່ອງກວ່າ 30 ກິໂລແມັດ, ໝູ່ບ້ານປະຕິມາກຳ ບ໋າວຮ່າ (ຕາແສງ ຫວີງຫາຍ) ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງຊົນນະບົດທາງພາກເໜືອ. ດົນນານມາແລ້ວ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ມີຊື່ສຽງໃນການແກະສະຫຼັກໄມ້, ການປະດັບປະດາ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ເຖິງວ່າຈະຜ່ານເວລາຜ່ານໄປກໍ່ຕາມ, ແຕ່ສຽງແກຍັງດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ທຸກບ້ານ, ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາອັນຍືນຍົງຂອງໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳມາຫຼາຍກວ່າ 7 ສະຕະວັດ.

ເດືອນສິງຫາຜ່ານມາ, ສະຫະພັນສະຫະກອນນະຄອນໄດ້ປະສານງານຈັດຕັ້ງຊຸດຮຽນທໍລະມານຂອງຊາວໜຸ່ມ 50 ຄົນຢູ່ບ້ານຫັດຖະກຳບາວຮ່າ. ໃນກອງປະຊຸມຂະຫນາດນ້ອຍ, ມື clumsy ແມ່ນການຮຽນຮູ້ວິທີການທໍ, spin sedge, ຮູບແບບການພິມ, ແລະອື່ນໆພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງຊ່າງຝີມື. ຮູບແບບ “ເຮັດດ້ວຍມື” ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນຮູ້ເຕັກນິກ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າຂອງແຮງງານພື້ນເມືອງ.

ໝູ່ບ້ານແກະສະຫລັກບ້ານຮ່າໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍປະຊາຊົນມາເປັນເວລາ 7 ສັດຕະວັດ. ພາບ: DO TUAN

ທ່ານ Do Van Lam, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ ແຂວງວິ້ງຫາຍ ແບ່ງປັນວ່າ: “ບ່າວຮ່າ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຊົນນະບົດທີ່ດຶງດູດໃຈອີກດ້ວຍ. ໃນລະດູຮ້ອນ, ແຕ່ລະເດືອນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 10 ຄົນ, ພິເສດແມ່ນນັກຮຽນມາສຳຜັດ.

ໃນຂອບເຂດສັບປະດາວັດທະນະທຳ, ທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການຄ້າທີ່ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໂກນເຊີນ - ກຽບບັກ 2025, ຫໍປະຕິມາກຳບາວຮ່າໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ເຂົາເຈົ້າມັກຊົມຮູບປັ້ນໄມ້ທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ກະດານເຮັດດ້ວຍສີອອກຕາມລວງນອນ, ແລະປະໂຫຍກຂະໜານ, ເຊັກອິນດ້ວຍຮູບປັ້ນໄມ້. ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳບໍ່ພຽງແຕ່ຂາຍສິນຄ້າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແນະນຳວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈອີກດ້ວຍ.

ແຜ່ນພິມໄມ້ ແທງລຽວ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈູດ່າວ, ຈ່າງເຄ, ຄຳ ແລະເງິນ, ເຄື່ອງເຟີນີເຈີໄມ້ ດົ່ງຈ໋າວ, ແກະສະຫຼັກໄມ້, ຕຳໝາກຫຸ່ງ, ຖັກແສ່ວ ຊວນນີວ… ແຕ່ລະໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳ ແມ່ນບ່ອນໜຶ່ງທີ່ຮັກສາມູນເຊື້ອອັນດີງາມຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ໃນຍຸກດິຈິຕອລ, ເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຫຼາຍຢ່າງມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຖືກລືມ, ແຕ່ໃນສິ່ງທ້າທາຍນັ້ນ, ຈິດໃຈຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນຖືກເຜົາໄຫມ້ຢ່າງແຂງແຮງກວ່າທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ.

ໂຄງການຝຶກອົບຮົມວິຊາຊີບ, ໂຄງການປະສົບການ, ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພວມກາຍເປັນທິດທາງໃໝ່. ເມື່ອລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດອາຊີບຫັດຖະກຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສົ່ງເສີມ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່, ຄຸນຄ່າຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຈະນັບມື້ນັບມີຊີວິດຊີວາ, ໃກ້ຊິດ, ນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າເສດຖະກິດແບບຍືນຍົງ.

ການຮັກສາໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໃນວິຖີຊີວິດສະໄໝໃໝ່ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາອາຊີບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ. ຕາບໃດທີ່ສຽງແຄນ, ການແກະສະຫຼັກ, ການແກະສະຫຼັກຍັງດັງກ້ອງຢູ່ໃນຊົນນະບົດ, "ໄຟແຫ່ງຫັດຖະກໍາ" ຍັງຈະລຸກລາມຢ່າງແຮງໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ.

ພວງລິງ

ທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-thanh-pho-cang-giu-lua-lang-nghe-524989.html