ນັກດາລາສາດໃນສະຕະວັດທີ 19 ຈິນຕະນາການດາວອັງຄານແນວໃດ?

(Dan Tri) - ໃນສະຕະວັດທີ 19, ໃນເວລາທີ່ເຕັກໂນໂລຢີບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງດາວອັງຄານ, ນັກດາລາສາດຊາວຝຣັ່ງໄດ້ປະສົມປະສານວິທະຍາສາດແລະຈິນຕະນາການເພື່ອເປີດປະຕູສູ່ດາວເຄາະສີແດງ.

ຈາກ telescopes ກັບດາວຈິນຕະນາການ

ພາບປະກອບຈາກສິ່ງພິມ "ດາວອັງຄານ" ໂດຍ Camille Flammarion (ພາບ: Wikimedia Commons).

ໃນມື້ນີ້, ຮູບພາບຂອງດາວອັງຄານສາມາດຖືກສົ່ງກັບຄືນສູ່ໂລກໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໃນລາຍລະອຽດທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດຈາກ probes ເຊັ່ນ Perseverance ຫຼື InSight. ແຕ່ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຈິນຕະນາການວ່າມີເວລາທີ່ຄົນເຮົາພຽງແຕ່ຮູ້ຈັກດາວເຄາະສີແດງໂດຍຜ່ານ streaks blurry ໃນ telescopes.

ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 19, ເປັນຍຸກທີ່ບໍ່ມີບັ້ງໄຟຫຼືດາວທຽມ, ນັກດາລາສາດພຽງແຕ່ສາມາດໃຊ້ຈິນຕະນາການຂອງພວກເຂົາເພື່ອຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ຊ່ອງຫວ່າງຂອງຄວາມຮູ້.

ໃນສະພາບການນີ້, Camille Flammarion, ນັກດາລາສາດຊາວຝຣັ່ງ, ໄດ້ມີບົດບາດພິເສດ. ລາວໄດ້ນໍາເອົານິຍາຍ ວິທະຍາສາດ ໄປສູ່ການສັງເກດທາງດາລາສາດເພື່ອແຕ້ມຮູບທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງໂລກເຫນືອທ້ອງຟ້າ.

La planète Mars ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Flammarion (1892) ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາການສັງເຄາະທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດຂອງດາວອັງຄານໃນຊ່ວງເວລານີ້, ໂດຍອີງໃສ່ຮູບແຕ້ມ 572 ແລະການສັງເກດການທີ່ມີເວລາກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງ Galileo. ວຽກ​ງານ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ດິນ, ຄອງ, ທະ​ເລ, ແລະ​ສັນ​ຍານ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຂອງ​ຊີ​ວິດ ... ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ຜົນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ຂໍ້​ຈໍາ​ກັດ​ຂອງ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ສັງ​ເກດ​ການ​.

ບໍ່ຄືກັບນັກດາລາສາດຫຼາຍໆຄົນໃນສະໄໝຂອງລາວ, Flammarion ບໍ່ພຽງແຕ່ສົນໃຈວ່າດາວອັງຄານສາມາດຮອງຮັບຊີວິດໄດ້ຫຼືບໍ່, ແຕ່ຍັງຖາມອີກວ່າ: ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຊີວິດນັ້ນຈະເປັນແນວໃດ?

ສຳ ລັບລາວ, ດາວອັງຄານເປັນດາວເຄາະທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າໂລກ, ເຊິ່ງອາດຈະຜ່ານຂັ້ນຕອນວິວັດທະນາການທີ່ຄ້າຍຄືກັນກ່ອນພວກເຮົາດົນນານ. ລາວ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຖ້າ​ຊີວິດ​ອັດສະລິຍະ​ມີ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ ມັນ​ຄົງ​ຈະ​ພັດທະນາ​ໄປ​ສູ່​ລະດັບ​ສູງ​ກວ່າ​ມະນຸດ.

ນິຍາຍວິທະຍາສາດແມ່ນຂົວຂ້າມໄປດາວອັງຄານ

ໃນມື້ນີ້, Mars ແມ່ນສັງເກດເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ 19, ນັກຄົ້ນຄວ້າບໍ່ມີເຕັກໂນໂລຢີທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ (ພາບ: NASA).

ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ໃນແຜນທີ່ດາລາສາດ, Flammarion ຍັງລວມເອົາດາວອັງຄານໃນວຽກງານຂອງນິຍາຍວິທະຍາສາດຂອງລາວ. ໃນ Urania (1889), ລາວບອກເລື່ອງຂອງການເດີນທາງຂອງຕົວລະຄອນທີ່ສົມມຸດຕິຖານໄປສູ່ດາວອັງຄານ, ຫຼັງຈາກທີ່ລາວຖືກເກີດໃຫມ່ເປັນສັດທີ່ມີປີກ, ມີປີກຫົກປີກ, ມີແສງສະຫວ່າງ.

ຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ຂຽນ, ສິ່ງມີຊີວິດເທິງດາວອັງຄານແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫມົດຈາກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ພວກເຂົາຍັງປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບແວດລ້ອມທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະມີອາລະຍະທໍາທີ່ໄກກວ່າພວກເຮົາ.

ຄວາມຄິດຂອງ Flammarion ກ່ຽວກັບຊີວິດຢູ່ໃນດາວອັງຄານສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບສັງຄົມທີ່ເຫມາະສົມ: ປາດສະຈາກສົງຄາມ, ປາດສະຈາກຄວາມທຸກຍາກ, unfettered ໂດຍຄວາມກັງວົນ trivial.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ fiction ການຄາດເດົາ, ແຕ່ຍັງເປັນຄໍາປຽບທຽບທີ່ເລິກເຊິ່ງສໍາລັບສັງຄົມຝຣັ່ງຫລັງສົງຄາມ, ດັ່ງທີ່ Flammarion ຝັນເຖິງໂລກທີ່ຜູ້ຄົນອາໄສຢູ່ ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ ດ້ວຍຄວາມຮູ້ແລະວິທະຍາສາດ.

Woodcut ຈາກວຽກງານເທິງດາວອັງຄານໂດຍ Camille Flammarion, ຈັດພີມມາໃນປີ 1888 (ພາບ: Wikimedia Commons).

ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນນັກຄົ້ນຄ້ວາພິເສດ, ອິດທິພົນຂອງ Flammarion ຕໍ່ກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບຈັກກະວານແມ່ນບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້. ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ມັນແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມປາດຖະຫນາອັນແຮງກ້າຂອງມະນຸດຊາດໃນການເດີນທາງ ເພື່ອຄົ້ນຫາ ຈັກກະວານທີ່ກວ້າງຂວາງ, ມະຫາສານ.

ລາວເຄີຍຂຽນວ່າ: "ທີ່ຮູ້ຈັກແມ່ນແຕ່ເປັນເກາະຂະຫນາດນ້ອຍໃນມະຫາສະຫມຸດອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້."

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມໍລະດົກຂອງ Flammarion ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມຖືກຕ້ອງທາງວິທະຍາສາດຂອງຄໍາອະທິບາຍຂອງລາວກ່ຽວກັບດາວອັງຄານ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວ, ແຕ່ໃນທາງທີ່ລາວສ້າງການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງວິທະຍາສາດແລະຈິນຕະນາການ, ລະຫວ່າງການຄົ້ນພົບທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະການສະທ້ອນທາງ philosophical.

ລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນຄິດເຖິງດາວອັງຄານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸທີ່ຢູ່ໄກ, ແຕ່ເປັນຄວາມເປັນໄປໄດ້, ສັນຍາລັກຂອງການວິວັດທະນາການຂອງມະນຸດເອງຖ້າຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ເຫມາະສົມ.

ໃນມື້ນີ້, ໃນຂະນະທີ່ພາລະກິດໃນອາວະກາດກະກຽມສໍາລັບອະນາຄົດຂອງການສົ່ງມະນຸດໄປດາວອັງຄານ, ໂລກ painted ໂດຍ Camille Flammarion ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະຕະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້ຍັງ resonate ເປັນເຊື້ອເຊີນໃຫ້ສໍາຫຼວດບໍ່ພຽງແຕ່ດາວເຄາະອື່ນໆ, ແຕ່ຍັງຕົວເຮົາເອງ.

ທີ່ມາ: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/nha-thien-van-hoc-the-ky-19-da-tuong-tuong-ve-sao-hoa-ra-sao-20250630083127709.htm