ກປ.ອອນໄລ - ຕອນເຊົ້າວັນທີ 30 ສິງຫາ, ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ, ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແຫ່ງຊາດ ໄດ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມສຳມະນາ ວິທະຍາສາດ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ກຳນົດຄຸນຄ່າຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ເຟືອງຫງວຽນ, ຮວ່າລົກ, ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ດ່າໜັງ ຂອງຍຸກສະຖາປະນາປະເທດຊາດ”.
ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງຫໍພິພິທະພັນນັບແຕ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ (26/6/2025), ແມ່ນບາດກ້າວສຳຄັນໃນບັນດາຄວາມມານະພະຍາຍາມຄົ້ນຄ້ວາ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫວຽດນາມ ໃນໄລຍະຕົ້ນການກໍ່ສ້າງປະເທດຊາດ.
ກອງປະຊຸມສຳມະນາໄດ້ເຕົ້າໂຮມນັກຄົ້ນຄ້ວາ, ນັກຊ່ຽວຊານ, ອົງການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ, ໃນນັ້ນມີ ທ່ານ ຟ້າມດິງຟອງ - ຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ (ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ); ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນວັນກິມ, ຮອງປະທານສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ພ້ອມດ້ວຍຜູ້ຕາງໜ້າບັນດາສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າ, ຫໍພິພິທະພັນ, ມະຫາວິທະຍາໄລ, ຫົວໜ່ວຍປະເມີນວັດຖຸບູຮານ.
ການໂອ້ລົມສົນທະນາໄດ້ສຸມໃສ່ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກວັດທະນະທຳ ຟຸ່ງງວຽນ (ຟູເຖາະ), ຮ່ວາລົກ (ແທງຮວາ) ແລະ ແດນດອຍ ( ງ່າອານ ). ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະໄໝບູຮານ - ອາລຸນຂອງປະຫວັດສາດສ້າງປະເທດຊາດ.
ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາໄດ້ນຳສະເໜີບັນດາເອກະສານທີ່ໝູນວຽນໄປມາໃນຫຼາຍດ້ານຄື: ແຫຼ່ງວັດຖຸດິບ, ເຕັກນິກການຜະລິດ, ຮູບແບບ, ສີສັນ, ຮູບແບບ, ອາຍຸ, ແລະ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງວັດທະນະທຳ...
ບັນດາການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍລະບຸຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວິທະຍາສາດຂອງບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແຕ່ຍັງເປີດກວ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບການແຜ່ກະຈາຍຂອງສິລະປະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນຍຸກຕໍ່ມາ, ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ ດ້ວຍກອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ໄຫທອງສຳລິດທີ່ມີຊື່ສຽງອີກດ້ວຍ.
ສິ່ງທ້າທາຍ ໃນວຽກງານອະນຸລັກ
ທີ່ກອງປະຊຸມສຳມະນາ, ທ່ານດຣ ຮ່ວາງແອງຕ໋ວນ, ຫົວໜ້າຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ ບຸ່ຍຈີຮ່ວາງ - ສະມາຊິກສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ໄດ້ນຳສະເໜີບົດຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນໄລຍະສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ.
ຕາມທ່ານດຣ ຮ່ວາງແອງຕວນ ແລ້ວ, ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນສະໄໝກໍ່ຕັ້ງມີບົດບາດເປັນພິເສດໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າມໍລະດົກໂບຮານຂອງຫວຽດນາມ. ນີ້ແມ່ນຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງດຽວທີ່ບໍ່ແມ່ນສາທາລະນະຊົນໃນປະຈຸບັນຮັກສາ ແລະ ວາງສະແດງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກ່ວາ 1.000 ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານັບແຕ່ໄລຍະສ້າງຕັ້ງ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຂອງຊາວເຜົ່າເຟືອງ, ດົ່ງເດື່ອ, ໂກມັນ, ແລະ ດົ່ງເຊີນ.
ວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຮັດຈາກດິນເຜົາທີ່ມີອຸນຫະພູມຕໍ່າ, ກະດູກເຊລາມິກແມ່ນຫຍາບ, ແຂງ, ແລະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບໄດ້ງ່າຍຈາກສະພາບທໍາມະຊາດຫຼັງຈາກຫລາຍພັນປີຢູ່ໃນດິນ, ຖ້ໍາ, ຫຼືແຄມແມ່ນ້ໍາ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ການຮັກສາໄວ້ເປັນສິ່ງທ້າທາຍ.
“ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນຊຸມວັນສ້າງສາປະເທດຊາດບໍ່ພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນ, ຄວາມເຊື່ອ, ສິລະປະຂອງຊາວຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຂະບວນການສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຈຸບັນ, ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາພວມປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງຄື: ສະພາບອາກາດຮ້ອນອົບອຸ່ນ, ຂາດພື້ນຖານໂຄງລ່າງອະນຸລັກ, ເຄື່ອງອຸປະກອນພິເສດ ແລະ ຊັບພະຍາກອນມະນຸດພິເສດ. ທ່ານດຣ ຮ່ວາງແອງຕວນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເສຍຫາຍຫຼືການສູນເສຍມໍລະດົກແມ່ນມີແທ້ຈິງ ຖ້າຫາກບໍ່ມີການແກ້ໄຂຢ່າງກົງໄປກົງມາ.
ຕາມບັນດານັກຊ່ຽວຊານແລ້ວ, ຕ້ອງປະຕິບັດຍຸດທະສາດຮອບດ້ານຄື: ລົງທຶນກໍ່ສ້າງສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກ, ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີອະນຸລັກຮັກສາທີ່ກ້າວໜ້າ; ການຝຶກອົບຮົມຊັບພະຍາກອນມະນຸດພິເສດ; ປັບປຸງຂອບກົດໝາຍເພື່ອຄວບຄຸມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ; ຂະຫຍາຍການຮ່ວມມືສາກົນເພື່ອເຂົ້າເຖິງຄວາມຮູ້ ແລະ ຊັບພະຍາກອນໃໝ່.
ຄຽງຄູ່ກັບການອະນຸລັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກຕ້ອງເນັ້ນໜັກຜ່ານບັນດາຮູບການຄື: ງານວາງສະແດງຫົວເລື່ອງ, ປະດິດສ້າງເປັນດິຈິຕອລ, ພັດທະນາ ການສຶກສາ - ທ່ອງທ່ຽວ - ຜະລິດຕະພັນອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຈາກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ.
ທ່ານ ດຣ ຮ່ວາງແອງຕ໋ວນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນຍຸກສະຖາປະນາຂອງປະເທດຊາດ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງອຸດສາຫະກຳຫໍພິພິທະພັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງສັງຄົມໃນການຮັກສາຄວາມຊົງຈຳວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ”.
ຜູ້ຕາງໜ້າອົງການຄຸ້ມຄອງ, ທ່ານ ຟ້າມດິ່ງຟອງ - ຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ຕີລາຄາກອງປະຊຸມສຳມະນາມີຄຸນນະພາບດ້ານວິຊາຊີບສູງ, ພິເສດແມ່ນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ການຄົ້ນຄ້ວາທາງດ້ານວິຊາສະເພາະກັບບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ.
ທ່ານຟ້າມດິງຟອງສະເໜີວ່າ, ຫໍພິພິທະພັນຄວນຈັດປະເພດຂອງສະສົມຂອງຕົນຢ່າງລະອຽດກວ່າ. ປະຈຸບັນ, ຫໍພິພິທະພັນສ້າງຕັ້ງພຽງແຕ່ແບ່ງຊຸດສະສົມເປັນ 3 ກຸ່ມຕົ້ນຕໍຄື: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກຍຸກວັດທະນະທຳດົງເຊີນ (ລວມທັງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາວັດທະນະທຳດົງເຊີນ); ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກວັດທະນະທຳຍຸກສະໄໝ (ຊາຮຸຍ, ປະຫວັດສາດຕົ້ນໆຂອງອ່າງແມ່ນ້ຳຂອງ ດົ່ງນາຍ); ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກຫຼາຍຍຸກສະໄໝຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຈັດປະເພດນີ້ພຽງແຕ່ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການສໍາເລັດເອກະສານການສ້າງຕັ້ງຫໍພິພິທະພັນໃນເບື້ອງຕົ້ນ.
ຕາມກົດລະບຽບສະບັບຫລ້າສຸດໃນຂໍ້ 9, ມາດຕາ 3 ຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳປີ 2024, ການເກັບກຳຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າ “ຊຸດຂອງວັດຖຸບູຮານ, ວັດຖຸບູຮານ, ຊັບສົມບັດຂອງຊາດ, ແລະ ມໍລະດົກເອກະສານທີ່ເກັບກຳ, ຮັກສາ ແລະ ຈັດວາງຢ່າງເປັນລະບົບຕາມບັນດາເຄື່ອງໝາຍ, ເນື້ອໃນ ຫຼື ວັດຖຸເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດທຳມະຊາດ ແລະ ສັງຄົມ”.
ທ່ານຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳສະເໜີໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນຄວນຈັດລາຍການສະສົມຂອງຕົນໃຫ້ລະອຽດກວ່າ. ອີງຕາມພຣະອົງ, ການຈັດປະເພດທີ່ຖືກຕ້ອງແລະເລິກເຊິ່ງກວ່າ, ແຕ່ລະຄໍເລັກຊັນຈະຈະແຈ້ງກວ່າ, ສ້າງພື້ນຖານໃນການຈັດງານວາງສະແດງທີ່ມີຫົວຂໍ້, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າພຽງແຕ່ຫນຶ່ງການເກັບກໍາສາມາດບອກເລື່ອງປະຫວັດສາດທັງຫມົດ.
ບົນພື້ນຖານການຈັດປະເພດຄືນໃໝ່, ຫໍພິພິທະພັນຕ້ອງປະສານສົມທົບກັບບັນດານັກວິທະຍາສາດທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ, ຍັງສາມາດຕິດຕໍ່ກັບຫໍພິພິທະພັນອື່ນໆເພື່ອຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງຮ່ວມກັນ, ຮັບປະກັນຄວາມສົມບູນພາຍໃນເວລາສັ້ນທີ່ສຸດ.
ກ່ຽວກັບທິດທາງການເຄື່ອນໄຫວຂອງຫໍພິພິທະພັນ, ທ່ານ ຟ້າມດິ່ງຟອງ ໄດ້ສະເໜີບັນດາທິດທາງແກ້ໄຂຄື: ຫໍພິພິທະພັນຕ້ອງໃຫ້ບຸລິມະສິດຮັກສາບັນດາວັດຖຸພັນ, ກໍ່ສ້າງຖານຂໍ້ມູນດີຈີຕອນຂອງບັນດາວັດຖຸບູຮານ, ປະດິດສ້າງວິທີວາງສະແດງ ແລະ ຕີລາຄາ, ເຊື່ອມໂຍງຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ເພີ່ມທະວີການຮ່ວມມືສາກົນ.
ພື້ນທີ່ພິພິທະພັນເອກະຊົນແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ
ທ່ານ ຟ້າມເຈິ່ນເຈ່ຍປາວ, ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ສະໄໝກໍ່ຕັ້ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພາຍຫຼັງຫຼາຍປີແຫ່ງການເກັບກຳ, ອະນຸລັກຮັກສາ, ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຕີລາຄາ, ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະສ້າງເປັນສະຖາບັນພິພິທະພັນບໍ່ຂຶ້ນກັບສາທາລະນະຊົນທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງວິຊາການ ແລະ ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງແທ້ຈິງ”.
ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນສະໄໝກ່ອນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອແນໃສ່ຄົ້ນຄວ້າ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາມໍລະດົກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຫວຽດນາມ, ພິເສດແມ່ນບັນດາວັດຖຸບູຮານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝກ່ອນຂອງປະເທດຊາດ.
ທ່ານ ຈີ້ບາວ ປາດຖະໜາວ່າ, ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຕົນໃນໄລຍະສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດຈະກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂດຍໄວ, ເຊິ່ງປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວໜຸ່ມສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະເທດຊາດ.
ທ່ານກ່າວວ່າ, 15 ປີຜ່ານມາ, ຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ມານະພະຍາຍາມຄົ້ນຄ້ວາ, ເກັບກຳເອກະສານເພື່ອບູລະນະເລື່ອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນໄລຍະສ້າງສາປະເທດຊາດ, ເຖິງວ່າບາງຄັ້ງຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ການສະໜັບສະໜູນຂອງວົງການວິທະຍາສາດໃນປະຈຸບັນແມ່ນກຳລັງຊຸກຍູ້ໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອນໄຫວໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ທ່ານບາວກ່າວວ່າ, “ພວກເຮົາຈະເອົາໃຈໃສ່ນຳເອົາຄຳເຫັນຂອງທ່ານ ແລະ ສຸມໃສ່ອະນຸລັກຮັກສາ, ວາງສະແດງ ແລະ ພັດທະນາຫໍພິພິທະພັນ.
ປະຈຸບັນ, ຫໍພິພິທະພັນພວມໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາວັດຖຸພັນກວ່າ 1.000 ແຫ່ງ, ນັບແຕ່ເຂດ ຟຸ່ງຫງວຽນ, ດົງເດື່ອ, ກູມັນ ເຖິງວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ - ວັດທະນະທຳປົກກະຕິໃນຍຸກທຳອິດຂອງການສ້າງສາປະເທດຊາດ.
ບັນດາສະສົມເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບເຕັກນິກ, ການດຳລົງຊີວິດ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມງາມຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນສະໄໝບູຮານ, ທັງແມ່ນແຫຼ່ງປະຫວັດສາດສຳຄັນເພື່ອສຶກສາຂະບວນການສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.
ນອກຈາກການວາງສະແດງບັນດາວັດທະນະທຳກ່ອນສະໄໝດົງເຊີນຄື: ຟຸ່ງຫງວຽນ, ດົ່ງດ໋າວ, ໂກ Mun, ຫໍພິພິທະພັນຍັງໄດ້ແນະນຳບັນດາວັດຖຸພັນວັດທະນະທຳປະຈຸບັນຄື ຊາຮຸຍ ແລະ ປະຫວັດສາດຕົ້ນຂອງເຂດອ່າງແມ່ນ້ຳ ດົ່ງນາຍ.
ພິເສດ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຍັງອະນຸລັກຮັກສາບັນດາວັດຖຸບູຮານຈາກ 10 ສະຕະວັດທຳອິດ AD, ໄລຍະເອກະລາດຂອງລະບອບສັກດີນາຫວຽດນາມ, ພ້ອມກັບບັນດາວັດຖຸພັນຂອງວັດທະນະທຳຈຳປາຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ ແລະ ວັດທະນະທຳ Oc Eo ຢູ່ພາກໃຕ້.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhan-dien-gia-tri-gom-viet-thoi-dung-nuoc-165135.html
(0)