ເມື່ອອາຍຸ 84 ປີ, ນັກປະພັນ ດັ້ງຮ່ວາຍໄທ ຍັງຈື່ໄດ້ຄືກັບມື້ວານນີ້ ເຖິງຄວາມຊົງຈຳໃນເວລາຂອງຕົນຢູ່ແຄມຟາ. ໃນເວລານັ້ນ, ລາວຍັງໜຸ່ມ ແລະເປັນນັກວິສະວະກອນບໍ່ແຮ່, ແຕ່ນັກປະພັນ ດັ້ງຮ່ວາຍໄທ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຂຽນຢ່າງຫ້າວຫັນ, ໄດ້ສະສົມໃຫ້ຕົນເອງທຸກປະສົບການຊີວິດ, ທຸກໆເລື່ອງລາວທີ່ໄດ້ເຫັນ ແລະ ໄດ້ຍິນ, ລວບລວມທຸກເລື່ອງທີ່ເຈັບປວດ, ທຸກຄວາມສຸກຢູ່ເຂດບໍ່ແຮ່. ທ່ານໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີຄົ້ນຄ້ວາ, ເກັບກຳເອກະສານ, ສົມທົບກັບ 37 ປີແຫ່ງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເມືອງ ກມຟ່າ, ກວາງນິງ ເພື່ອຂຽນ “ເຂດອ່າງຖ່ານຫີນພາກຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ”. ເນື່ອງໃນໂອກາດທີ່ນັກປະພັນ ດັ້ງຮ່ວາງໄທ ໄດ້ປະກາດນະວະນິຍາຍ “ອ່າງຖ່ານຫີນພາກຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ”, ນັກຂ່າວຈາກສູນກາງສື່ມວນຊົນແຂວງ ກວາງນິງ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດ.

- ທ່ານ, ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນວິທີທີ່ທ່ານເກັບກໍາເອກະສານສໍາລັບການນະວະນິຍາຍນີ້?
+ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມເຮັດວຽກຢູ່ກວາງນິງ ແຕ່ປີ 1960 ເຖິງປີ 1997 ເມື່ອກັບຄືນມາຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ . ເກືອບ 40 ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອາໄສຢູ່ Cam Pha ແລະຈາກນັ້ນ Hon Gai. ໃນຊຸມປີນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບປະກັບຄົນຈໍານວນຫຼາຍ, ໄດ້ຮັບຟັງເລື່ອງຈໍານວນຫຼາຍ. ມີຄວາມຊົງຈຳຫຼາຍຢ່າງເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ຮ່ວມກັບຄົນງານໃນໄຕມາດຂອງຄົນງານ. ທຸກໆເຫດການ, ທຸກໆຄົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບ, ທຸກໆໃບຫນ້າແມ່ນຕິດຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນມາບອກທ່ານຜູ້ອ່ານໃນທຸກວັນນີ້ວ່າຄົນງານບໍ່ແຮ່ມີຄວາມລຳບາກ ແລະ ລຳບາກພຽງໃດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຄວາມດຸໝັ່ນ ແລະ ດຸເດືອດປານໃດ, ປະກອບສ່ວນເຫື່ອແຮງ, ນ້ຳຕາ, ແມ່ນແຕ່ເລືອດເນື້ອຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ແກ່ເຂດບໍ່ແຮ່, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງດຳລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມປ່ຽມ ແລະ ສຸດໃຈ. ເພື່ອສຳເລັດນະວະນິຍາຍນີ້, ນອກຈາກຄວາມຊົງຈຳແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ປຶກສາຫາລືບັນດາເອກະສານອັນລ້ຳຄ່າຂອງ ກວາງນິງ ກໍ່ຄືອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ອີງໃສ່ເລື່ອງຂອງຫຼາຍສິບຄົນຂອງພະຍານທີ່ມີຊີວິດກ່ອນຫນ້ານີ້ແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງຕົນເອງ ...
- ໃນເລື່ອງທີ່ເກັບກໍາຢູ່ໃນພາກພື້ນຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ມີລາຍລະອຽດໃດໆທີ່ທ່ານຈື່ຕະຫຼອດໄປ?
+ ມີຫຼາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບຄົນແຮ່ທາດ. ຂ້ອຍມັກຂຽນໃນຂະນະທີ່ຖືປາກກາ ແລະຮ້ອງໄຫ້. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາສະເຫມີເລື່ອງກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານທີ່ສູນເສຍໄປ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ haunted ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີໃນໄລຍະປີ. ປີ 1944, ບໍ່ແຮ່ຖືກນ້ຳຖ້ວມ, ເຮັດໃຫ້ 100 ຄົນເສຍຊີວິດຢູ່ບໍ່ຖ່ານຫີນ Mong Duong. ໃນເວລານັ້ນ, ເທັກໂນໂລຢີຍັງບໍ່ກ້າວໜ້າ, ນ້ຳຝົນໄດ້ຖ້ວມບໍ່ແຮ່ຢູ່ໃນຄວາມເລິກຫຼາຍຮ້ອຍແມັດ, ເຮັດໃຫ້ຄົນງານບໍ່ແຮ່ເສຍຊີວິດຢ່າງໂສກເສົ້າ. ເຈົ້າຂອງບໍ່ແຮ່ໄດ້ປິດການຂຸດຄົ້ນໃນທັນທີ. ຈິດວິນຍານຂອງຄົນງານບໍ່ແຮ່ 100 ຄົນຖືກຕິດຢູ່... ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ສູນເສຍຈິດວິນຍານ. ພວກຄົນງານບໍ່ແຮ່ 100 ຄົນທີ່ເສຍຊີວິດນັ້ນໄດ້ປະຖິ້ມ 100 ຄອບຄົວທີ່ໄດ້ສູນເສຍຜົວແລະພໍ່. ມີເລື່ອງຫຍໍ້ໆຢູ່ໃນເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານັ້ນສືບຕໍ່ກັບຄືນມາໃນຕອນກາງຄືນ, ຮ້ອງໄຫ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ່ານຫີນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຫື່ອອອກແລະນ້ໍາຕາ, ແມ່ນແຕ່ເລືອດທີ່ເປື້ອນ, ແຊ່ນ້ໍາດ້ວຍເລືອດຂອງຄົນແຮ່ທາດ.

ຫຼືຄືກັບເລື່ອງຂອງຄົນງານບໍ່ແຮ່ທີ່ຖືກຂົ່ມຂືນໂດຍ foreman ໃນພຸ່ມໄມ້ blackberry ຈົນກ່ວານາງຖືພາ. ນາງໄດ້ໃຊ້ຖ່ານຫີນຕີນາຍໜ້າຄົນນັ້ນຈົນຕາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງກໍຖືພາແລະຢູ່ບ່ອນລີ້ຊ່ອນ, ລໍຖ້າວັນເກີດ. ຫຼັງຈາກເກີດລູກ, ນາງເອົາຖ່ານຫີນໃສ່ມືຂອງເດັກເພື່ອໝາຍມັນ, ແລ້ວປະໄວ້ໃຕ້ຕົ້ນໝາກດຳເພື່ອໃຫ້ຄົນມາຮັບ. ຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນກໍຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະເຈັບປວດ, ບໍ່ຮູ້ວ່າໃຜເອົາລູກມາລ້ຽງ. ມື້ຫນຶ່ງ, ນາງຢູ່ໃນຫ້ອງສຸກເສີນຢູ່ໂຮງຫມໍ Uong Bi ແລະບັງເອີນໄດ້ເຫັນເຄື່ອງຫມາຍຖ່ານຢູ່ໃນມືຂອງທ່ານຫມໍ. ນາງຕ້ອງການຮັບຮູ້ລູກຂອງນາງ, ນາງຈຶ່ງເລົ່າເລື່ອງນີ້, ແຕ່ລູກຂອງນາງບໍ່ຮັບຮູ້ນາງເພາະວ່ານາງຕໍານິແມ່ຂອງນາງທີ່ປະຖິ້ມລູກຂອງນາງຢູ່ໃນພຸ່ມໄມ້ blackberry. ເດັກນ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍລາວໄດ້. ນາງໄດ້ເສຍຊີວິດແຕ່ລູກຂອງນາງບໍ່ຮູ້ຈັກນາງ. ຄວາມເຈັບປວດໄດ້ຕິດຕາມນາງໄປສູ່ ໂລກ ອື່ນ.

ຍັງມີອີກຫຼາຍເລື່ອງທີ່ໜ້າເສົ້າໃຈເຊັ່ນ: ເຫດການທີ່ເດັກນ້ອຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ພານ້ອງຊາຍຂອງລາວໄປເກັບຖ່ານຫີນ, ແລະ ນ້ອງຊາຍຄົນໜຶ່ງເສຍຊີວິດຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງລາວໂດຍທີ່ລາວບໍ່ຮູ້. ລາວໄດ້ຊອກຫາໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້ແລະໄດ້ຂຸດດິນເພື່ອຝັງນ້ອງຊາຍ. ຍັງມີບາງເລື່ອງຕະຫລົກ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ລາວຫົວຈົນຮ້ອງໄຫ້. ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ຄົນບໍ່ແຮ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນທີ່ແຄບ 18m2. ຄອບຄົວນີ້ມີສະມາຊິກຫຼາຍຄົນ, ເຮັດວຽກ 3 ເປັນກາລະ ແລະ ກັບມາບ້ານ, ແລະບໍ່ໄດ້ນອນນຳເມຍ. ມີຊ່ວງເວລາທີ່ຄົນງານບໍ່ແຮ່ມີຊີວິດຢູ່ແບບນັ້ນ.
- ຂໍ້ຄວາມທີ່ສັ້ນທີ່ສຸດທີ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະສົ່ງກັບຜູ້ອ່ານໃນ "ອ່າງຖ່ານຫີນຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອ", ນັກຂຽນແມ່ນຫຍັງ?
+ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຂອບໃຈສະເໝີກັບຄົນແຮ່ທາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນນະວະນິຍາຍເປັນການລະນຶກເຖິງຜູ້ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, predecessors, ສະໄຫມທີ່ໄດ້ກັບຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຕີບໂຕຂຶ້ນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ເຕືອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ການເສຍສະຫຼະ, ນ້ຳໃຈບໍ່ຂາດຕົກບົກພ່ອງຂອງຊາວບໍ່ແຮ່, ເພື່ອພ້ອມກັນພະຍາຍາມກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນັ້ນແມ່ນ, ຖ່ານຫີນເຜົາໄຫມ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ປຸງແຕ່ງເຫຼັກເປັນນ້ໍາ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດປຸງແຕ່ງຫົວໃຈຂອງຜູ້ແຮ່ທາດ. ແນ່ນອນ, ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານັ້ນຖືກບອກຜ່ານຄໍາເວົ້າແລະຜູ້ອ່ານຈະຕ້ອງຈິນຕະນາການກັບນັກຂຽນ. ມັນແຕກຕ່າງຈາກສາລະຄະດີທີ່ຂ້ອຍເຮັດຫຼາຍ.

- ເຈົ້າຫມາຍເຖິງຮູບເງົາ "ບໍ່ແຮ່, ປະຊາຊົນແລະປະຫວັດສາດ" ບໍ?
+ ແມ່ນແລ້ວ. ຖືກຕ້ອງ. ການເບິ່ງຮູບເງົາ, ຮູບພາບຕ່າງໆແມ່ນ intuitive ຫຼາຍ. ຮູບເງົາເລື່ອງ “ເຂດບໍ່ແຮ່, ປະຊາຊົນ ແລະ ປະຫວັດສາດ” ໄດ້ສຳເລັດລົງເມື່ອປີ 1985 ໂດຍພວກຂ້າພະເຈົ້າຂຽນບົດວັນນະຄະດີ, ນັກສິລະປະການ ຫວູຟາມຕູ່ ເປັນຜູ້ກຳກັບ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຫງວຽນດັ້ງອ່າວ ແລະ ນັກສິລະປິນ ຟ້າມຝູດດັ໋ດ ຖ່າຍທຳ, ດົນຕີໂດຍນັກດົນຕີ ກາວຫວຽດ ບັກ. ຮູບເງົາໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນບັນດາປະຫວັດສາດໂດຍຫຍໍ້ຂອງກວາງນິງຜ່ານບັນດາຮູບເງົາໃນຕະຫຼອດໜຶ່ງສັດຕະວັດ. ເຖິງວ່າເປັນສາລະຄະດີປະຫວັດສາດ, ແຕ່ຮູບເງົາໄດ້ຮັບການຜະລິດໂດຍສະຕູດິໂອຮູບເງົາຫວຽດນາມ. ທັງນີ້ກໍຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຢາກໃຫ້ຮູບເງົາທີ່ສ້າງຢູ່ນີ້ມີສິລະປະຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.
- ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບເນື້ອໃນຂອງຮູບເງົານີ້?
+ ເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍມີ 3 ພາກສ່ວນ ກວມເອົາ 1 ສະຕະວັດຂອງປະຫວັດສາດຕັ້ງແຕ່ເວລາຝຣັ່ງຍຶດຄອງພື້ນທີ່ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ເພື່ອຂູດຮີດແຮງງານ; ພາກທີສອງແມ່ນກ່ຽວກັບຄົນງານຕໍ່ສູ້ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງພັກ; ພາກທີ 3 ແມ່ນການປົດປ່ອຍເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ໃນປີ 1955 ຫາ 1985. ຮູບເງົາໄດ້ນຳສະເໜີພາບທີ່ສຳຜັດຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ຕົວຢ່າງຂອງການຕໍ່ສູ້, ການເຮັດວຽກ, ການຜະລິດ ແລະ ກໍ່ສ້າງເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ແລະ ມີຮູບຊົງປະຫວັດສາດຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ໃນນັ້ນມີຕົວລະຄອນຄື: ສະຫາຍ ດັ້ງເຈົາຕ໋ຽນ, ເລຂາຄະນະພັກຜູ້ທີໜຶ່ງເຂດບໍ່ແຮ່ ກ່າມປາ - ກ່າອຶງ, ສະຫາຍ ຮ່າບັກ (ຮ່ວາງກວກຫວຽດ)... ແລະ ບັນດາຄົນງານທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງເມື່ອປີ 1936 ລ້ວນແຕ່ປະກົດຕົວໃນຮູບເງົາ. ເຮົາມາພົບກັນອີກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ພູມສັນຖານເກົ່າໆທີ່ອາດຈະບໍ່ຄືກັບມື້ກ່ອນ. ຈາກນັ້ນກໍ່ມີເຫດການເຊັ່ນ: ກອງທະຫານຖ່ານຫີນໄປສູ້ຮົບ, ເຮືອ “ເປີດປາກ” ທີ່ບັນທຸກທະຫານຝຣັ່ງຄົນສຸດທ້າຍຖອນຕົວອອກຈາກຮອນແກ, ບັນຍາກາດວິລະຊົນຂອງວັນປົດປ່ອຍເຂດບໍ່ແຮ່ໃນວັນທີ 25 ເມສາ 1955… ນອກນັ້ນ, ຍັງມີການແຫ່ຂະບວນທະຫານລົດຖັງ ແລະ ບັ້ງໄຟດອກ; scenes reenacting 1936 ການໂຈມຕີທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຂອງ 3,000 ປະຊາຊົນ.
- ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ ໜັງນີ້ສ້າງຂື້ນມາດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງຫຼາຍ, ແຕ່ມີຊີວິດທີ່ວຸ້ນວາຍ...
+ ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໃນເວລານັ້ນ, ເນື່ອງຈາກເຕັກໂນໂລຢີຈໍາກັດ, ຮູບເງົາຕ້ອງໄດ້ສະແດງໃນໂຮງລະຄອນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ເບິ່ງ. ອຸດສາຫະກໍາຖ່ານຫີນຍັງສູນເສຍຮູບເງົານີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນສະຕູດິໂອຮູບເງົາ, ຮູບເງົານີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ອົງການຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊອກຫາວິທີທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນໄດ້, ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາມັນໄວ້ເປັນມໍລະດົກຂອງຄອບຄົວ. ພວກເຮົາໄດ້ຍ້າຍຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ບ່ອນໃດກໍຕາມຄົນໄປ, ຮູບເງົາໄດ້ໄປ.
ຫຼັງຈາກຫຼາຍກວ່າ 3 ທົດສະວັດ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮັກສາຮູບເງົາສໍາລັບຕົນເອງ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ມີພຽງແຕ່ຂ້ອຍຈະຮູ້, ພຽງແຕ່ຂ້ອຍຈະດີ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາມັນໄປສະຖາບັນຮູບເງົາແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມເພື່ອຟື້ນຟູແລະປ່ຽນເປັນຮູບແບບ HD ດິຈິຕອນເພື່ອຍົກລະດັບຮູບເງົາໃນຮູບແບບທີ່ສູງຂຶ້ນ, ສະດວກສະບາຍກວ່າ. ຫຼັງຈາກປະມານ 2 ເດືອນ, ວຽກງານນີ້ໄດ້ສໍາເລັດ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບທັງສະບັບຕົ້ນ ແລະ ສະບັບປັບປຸງຄືນໃໝ່ໃຫ້ແຂວງ ກວາງນິງ ແລະ ອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນຢ່າງເຕັມທີ່.
- ຂອບໃຈຫຼາຍໆສໍາລັບການສໍາພາດນີ້!
ນັກປະພັນ ດັ້ງຫືວໄທ ເກີດປີ 1939 ຢູ່ ໄທບິ່ງ, ຈາກນັ້ນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ເຮັດວຽກເປັນພະນັກງານວິຊາການ, ຈາກນັ້ນ ເຮັດວຽກວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ, ຂຽນໜັງສືພິມ, ໂຄສະນາວັດທະນະທຳ-ສິລະປະ. ລາວເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມວັນນະຄະດີແລະສິລະປະກວາງນິງ. ພາຍຫຼັງເກືອບ 40 ປີຢູ່ກວາງນິງ, ທ່ານໄດ້ຍ້າຍມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ປີ 1985, ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 30 ປີແຫ່ງການຍຶດຄອງເຂດບໍ່ແຮ່, ນັກສິລະປະກອນເຂດບໍ່ແຮ່ ດັ້ງຮຸຍໄທ ໄດ້ຂຽນບົດຂຽນໃຫ້ແກ່ລາຍການເອກະສານ “ເຂດບໍ່ແຮ່, ປະຊາຊົນ ແລະ ປະຫວັດສາດ”. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ຮ່າງນິຍາຍ “ອ່າງຖ່ານຫີນຕາເວັນອອກສຽງເໜືອ” ທີ່ມີຄວາມຍາວ 452 ໜ້າ ກ່ຽວກັບຄົນງານບໍ່ແຮ່, ສ້າງພາບພົດຕົວຈິງຂອງຄົນບໍ່ແຮ່, ເຕັມໄປດ້ວຍອຸປະກອນການດຳລົງຊີວິດ, ຊັກຈູງຜູ້ອ່ານດ້ວຍຮູບແບບການຂຽນທີ່ທັນສະໄໝ, ຈັງຫວະໄວ, ການສົນທະນາຫຼາຍຝ່າຍດ້ວຍພາສາທີ່ໜັກແໜ້ນ ແລະ ຕັດສິນ. ນະວະນິຍາຍ “ອ່າງຖ່ານຫີນຕາເວັນອອກສຽງເໜືອ” ໄດ້ຮັບລາງວັນທີ 3 ໃນງານປະກວດ “ບົດປະພັນວັນນະຄະດີກ່ຽວກັບກຳມະກອນ ແລະ ສະຫະພັນກຳມະບານ” ໂດຍກົມໃຫຍ່ແຮງງານຫວຽດນາມ ຈັດຕັ້ງໂດຍໜັງສືພິມ ລາວດົງ ສົມທົບກັບສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໄລຍະ 3 ປີ 2021-2023. ໃນຕົ້ນປີ 2024, ໜັງສືໃບລານ “ອ່າງຖ່ານຫີນພາກຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ” ໄດ້ພິມຈຳໜ່າຍໂດຍສຳນັກພິມລາວດົງ. |
ທີ່ມາ
(0)