ບ່ອນທີ່ແຫຼ່ງວັດທະນະທໍາ converge ແລະພັດທະນາ

ດົ່ງນາຍ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຂດດິນທີ່ຄົ້ນພົບກ່ອນໝູ່ຢູ່ພາກໃຕ້, ດົ່ງນາຍ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາຊັ້ນທໍລະນີສາດບູຮານ ແລະ ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນຈາກຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ປະກອບສ່ວນບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນເຂດຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ອີກດ້ວຍ.

Báo Đồng Nai•17/06/2025

ທ່ານນາງ ຟ້າມງອກຊູງ (ອາໄສຢູ່ວັດ ຮ່ວາອານ, ນະຄອນ ບຽນຮ່ວາ) ດຸໝັ່ນແຕ້ມລວດລາຍຢູ່ໃນໂຖເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ພາບ: L.Na

ທ່ານນາງ ຟ້າມງອກຊູງ (ອາໄສຢູ່ວັດ ຮ່ວາອານ, ນະຄອນ ບຽນຮ່ວາ) ໄດ້ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນແຕ້ມຮູບລວດລາຍຢູ່ໃນໂຖເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ພາບ: L.Na

ຜ່ານການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ເຂດດິນແດນ ບຽນຮ່ວາ - ດົ່ງນາຍ ຍັງຄົງຮັກສາແຫຼ່ງວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນ, ໄດ້ຫັນເປັນລົມຫາຍໃຈໃໝ່ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ສອດຄ່ອງກັບຍຸກແຫ່ງການເຕີບໂຕຢ່າງແຂງແຮງຂອງປະເທດຊາດ.

ຈາກຮາກຖານ primitive ກັບດິນຫຼາຍວັດທະນະທໍາ

ຕອນບ່າຍມື້ໜຶ່ງຂອງເດືອນມິຖຸນາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງເລາະລຽບຕາມຝັ່ງແມ່ນ້ຳດົງນາຍ - “ແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳ”. ແມ່ນ້ຳທີ່ໄຫຼວຽນມາບັນທຸກຄວາມຊົງຈຳຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ບົນເສັ້ນທາງປູຢາງໃນທຸກວັນນີ້, ຍັງຄົງມີຮ່ອງຮອຍຂອງໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ ບຽນຮ່ວາມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງເມື່ອຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ.

ຢູ່ໂຮງຈັກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຮ່ຽນນາມ (ຕາແສງ ຮ່ວາອານ, ນະຄອນ ບຽນຮ່ວາ), ທ່ານນາງ ຟ້າມງອກຊູງ, ອາຍຸເກືອບ 70 ປີ, ຍັງຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນແຕ້ມຮູບຢູ່ໃນໂຖເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ.

ທ່ານນາງຊູ້ໄດ້ຍິ້ມຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ: “ຫລາຍຄົນແນະນຳໃຫ້ຂ້ອຍລາອອກຈາກວຽກນີ້, ແຕ່ເທົ່າທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງແຜ່ນດິນ, ເຄື່ອງຈັກສາມາດປ່ຽນແທນໄດ້ຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ແຕ່ຈິດວິນຍານຕ້ອງໄດ້ຮັບ “ລົມຫາຍໃຈ” ດ້ວຍມືມະນຸດ.”

ດົ່ງນາຍ ສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ພັດທະນາບັນດາຈິດໃຈຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຜະສົມກັບຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ. ເອກະລັກວັດທະນະທຳຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັກສາໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງກາຍເປັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ຊຸກຍູ້ການເຊື່ອມຈອດຂອງແຂວງ ດົ່ງນາຍ, ຢັ້ງຢືນທີ່ຕັ້ງໃນການເດີນທາງພັດທະນາ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເທົ່ານັ້ນ, ໃນທົ່ວແຂວງ ບຽນຮ່ວາ - ດົ່ງນາຍ, ຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຍັງຄົງມີຢູ່ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນ. ຈາກບ້ານຫີນ ບູ່ລອງ, ໝູ່ບ້ານຫລໍ່ເຫຼັກແທງຝູ, ໄປຮອດບ້ານເກົ່າແກ່, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດທີ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວັນທູບໃນເວລາງານບຸນ. ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຮູ້ດ້ວຍຫົວໃຈບັນດາບົດປະພັນກ່ຽວກັບບັນດາວິລະຊົນຜູ້ທ້ອນໂຮມດິນແດນພາກໃຕ້, ກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດຜູ້ເປີດຜືນແຜ່ນດິນ, ປົກປັກຮັກສາບ້ານ, ສ້າງສາຍສຳພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງປະຊາຄົມມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຕາມທ່ານ ດຣ ຫງວຽນວັນເກື່ອງ, ປະທານສະມາຄົມມິດຕະພາບ ຫວຽດນາມ - ຍີ່ປຸ່ນ ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ແລ້ວ, ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ດົ່ງນາຍ ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າເມື່ອສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຕົ້າໂຮມ ແລະ ສົມທົບກັບຫຼາຍຊຸມຊົນຄື: ກີງ, ຮ່ວາ, ຈ່າວ, ເຕື່ອງ, ໂກໂຮ… ດົ່ງນາຍ ກໍ່ແມ່ນແຂວງອຸດສາຫະກຳພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ, ດຶງດູດຄົນງານຈາກຫຼາຍທ້ອງຖີ່ນມາ “ທຳມາຫາກິນ”. ຊາວເຜົ່າໄຕໃນທຸກວັນນີ້ໄດ້ເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເຂົ້າສູ່ຊີວິດໃໝ່ໂດຍເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ , ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຢ່າງແຂງແຮງຢູ່ຜືນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້.

ວັດທະນະທໍາ ດົ່ງນາຍ ໃນຈັງຫວະໃໝ່ຂອງຊີວິດ

ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຕິການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດຖຸບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ຊາວບິ່ງຮ່ວາ - ດົ່ງນາຍ ໃນປະຈຸບັນພວມຕັ້ງໜ້າສ້າງຮູບແບບວັດທະນະທຳໃໝ່, ເໝາະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການພັດທະນາ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງ. ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານ, ບ້ານ, ຕາແສງ, ຕາແສງ, ນະຄອນ, ສະໂມສອນດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນ, ທີມຊ້າງ-ສິງໂຕ-ມັງກອນ, ບັນດາກຸ່ມສິລະປະ… ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ກາຍເປັນ “ສາຍເຊືອກ” ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ.

ທ່ານເລຂາທິການໃຫຍ່ຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ເຂດ 3, ຕາແສງ ລອງບິ່ງເຕີນ (ນະຄອນບິ່ງຮ່ວາ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ທ້ອງຖິ່ນຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຊົນ, ພິເສດແມ່ນໄວໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຢູ່ບ້ານວັດທະນະທຳຂອງບ້ານ. ບັນດາຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊຸມຊົນໄດ້ປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ. ສິ່ງທີ່ດີແມ່ນປະຊາຊົນມີຄວາມສາມັກຄີເປັນເອກະສັນກັນ ແລະ ຮ່ວມມືປະກອບສ່ວນຮັກສາ
ການດໍາເນີນງານໄລຍະຍາວ

ໃນຂະນະນັ້ນ, ຫຼາຍຄອບຄົວຊາວໜຸ່ມພວມປະກອບສ່ວນສ້າງວິຖີຊີວິດແບບໃໝ່, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກັບວິຖີຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ. ຮ້ານກາເຟ, ເຮືອນພັກ ແລະ ສະຖານທີ່ເຊັກອິນວັດທະນະທຳຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຟົດຟື້ນ, ທັງເປັນການອະນຸລັກລັກສະນະເກົ່າແກ່ຜ່ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ອາຫານ, ສ້າງແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ.

ທ່ານ ດິງວັນມິງ, ເຈົ້າຂອງຮ້ານກາເຟ Xua (ຖະໜົນ ຮ່ວາງຮ່ວາງ, ຕາແສງ ດິງກວາງ, ເມືອງ ດິງກວາງ), ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຮ້ານວາງສະແດງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຫຼັກ, ທອງສຳລິດ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບຽນຮວ່າ, ພິເສດແມ່ນຄ້ອງ ແລະ ສຽງຄ້ອງຂອງຊາວຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ຫຼື ເຄື່ອງສະສົມຂອງຮ້ານກາເຟເກົ່າແກ່ຫຼາຍບ່ອນເທົ່ານັ້ນ. ຊ່ອງຫວ່າງ, ເພື່ອຮູ້ສຶກວ່າລົມຫາຍໃຈຂອງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ."

ພ້ອມກັບປະຊາຄົມ, ອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນກໍ່ສຸມໃສ່ລົງທຶນເຂົ້າບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳຄື: ບ້ານວັດທະນະທຳ, ຫໍສະໝຸດ, ສວນສາທາລະນະ, ຫໍພິພິທະພັນ… ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ, ດ້ວຍຮູບແບບການບໍລິການທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ພົບປະທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບປະຊາຊົນ.

ທ່ານດຣ ຫງວຽນວັນເກື່ອງ ຢືນຢັນວ່າ: “ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໃນປະຈຸບັນແມ່ນການສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ແຫຼ່ງກຳເນີດ, ອະນຸລັກຮັກສາ, ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍໃນສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳ ແລະ ທັນສະໄໝ.

ລີນາ

ທີ່ມາ: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202506/noi-mach-nguon-van-hoa-hoi-tu-va-phat-trien-7800d9b/