ຢູ່ທີ່ປະຕູທ້ອງຟ້າ Nậm Nghẹp

VHO - ບ້ານນ້ຳງີບ ຕັ້ງຢູ່ລະດັບຄວາມສູງເກືອບ 2,000 ແມັດ, ຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍພູຕ່ຳຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ຍັງມີຍອດພູທີ່ສູງກວ່ານັ້ນ. ເມື່ອຢືນຢູ່ໃນເດີ່ນຊຸມຊົນຂອງບ້ານນ້ຳງີບ, ທ່ານສາມາດເຫັນຍອດພູຮາງໂກເດ ສູງກວ່າ 2,400 ແມັດ, ຢູ່ທາງໜ້າ, ຍອດພູຕາຣົງ 2,650 ແມັດ, ແລະ ໄກອອກໄປອີກ, ຍອດພູຕາຈີຍູ 2,979 ແມັດ ທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍເມກ. ຄວາມຫ່າງໄກ ແລະ ລະດັບຄວາມສູງຂອງມັນໝາຍຄວາມວ່າມີຄົນມາຢ້ຽມຢາມນ້ຳງີບໜ້ອຍ, ເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ມັກເຮັດໃຫ້ລັງເລ ແລະ ບໍ່ຢາກໄປທ່ຽວທີ່ນັ້ນ.

ແຕ່ເສັ້ນທາງດິນ, ຊ່ອງພູທີ່ອັນຕະລາຍ, ເປີ້ນພູທີ່ຊັນ, ແລະ ພູມສັນຖານທີ່ຍາກລຳບາກໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼຸດລົງ ແລະ ທຳລາຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຢາກຈະເອົາຊະນະ "ປະຕູສູ່ສະຫວັນ" ຂອງ ຍຳງີບ. ເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວຍາກຄືກັບການປີນຂຶ້ນໄປປະຕູສູ່ສະຫວັນ; ຄົນແປກໜ້າໜ້ອຍຄົນທີ່ຈະມອບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບລົດຈັກຄືກັບມ້າເຖົ້າທີ່ແລ່ນໄປຕາມແຄມໜ້າຜາຢ່າງບໍ່ໝັ້ນຄົງ. ມີພຽງປະຊາຊົນມົ້ງຂອງຍຳງີບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບເສັ້ນທາງເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະລົງມາຈາກພູເພື່ອຊື້ສິນຄ້າ ຫຼື ດ້ວຍເຫດຜົນສ່ວນຕົວທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້.

ບ້ານນ້ຳເຫີບໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຮູບພາບ: A LENH

ຫຼາຍກວ່າສອງປີກ່ອນ, ເສັ້ນທາງໄປນ້ຳງຽບໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່. ລັດຖະບານໄດ້ດຳເນີນການສຳຫຼວດ, ອອກແບບ, ຊີ້ນຳ ແລະ ຕິດຕາມກວດກາດ້ານເຕັກນິກ, ແລະ ລົງທຶນໃນວັດສະດຸເຊັ່ນ: ຊີມັງ, ດິນຊາຍ, ຫີນກ້ອນ, ແລະ ອຸປະກອນກໍ່ສ້າງ. ປະຊາຊົນບ້ານໄພ, ຈູປອງ, ແລະ ບ້ານນ້ຳງຽບໄດ້ປະກອບສ່ວນແຮງງານຫຼາຍພັນມື້ ແລະ ບໍລິຈາກທີ່ດິນປ່າໄມ້ຫຼາຍສິບພັນຕາແມັດເພື່ອຂະຫຍາຍເສັ້ນທາງ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດນ້ຳງີບໃນຂະນະທີ່ເສັ້ນທາງກຳລັງກໍ່ສ້າງສາມສ່ວນພ້ອມໆກັນ. ຝົນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນເຂດພູສູງໄດ້ກະຈາຍຝຸ່ນຢ່າງອ່ອນໂຍນ. ນອກຈາກລົດຂຸດ, ລົດບຸລໂດເຊີ, ລົດກິ້ງ, ແລະລົດບັນທຸກທີ່ດັງກ້ອງ, ຊາຍໜຸ່ມທີ່ແຂງແຮງໄດ້ແບກຫີນແລະຊີມັງ, ໃນຂະນະທີ່ຍິງໜຸ່ມໃນຊຸດໄທແລະມົ້ງທີ່ມີສີສັນສົດໃສໄດ້ແບກຫີນແລະດິນຊາຍ, ເຮັດໃຫ້ໜ້າຖະໜົນຊີມັງຮາບພຽງ... ການເຮັດວຽກຢູ່ເທິງເສັ້ນທາງຄືກັບການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ເສັ້ນທາງຊີມັງຄ່ອຍໆເປັນຮູບເປັນຮ່າງ, ທັງສາມສ່ວນໄດ້ຂະຫຍາຍແລະຍາວຂຶ້ນ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຄືກັບໂບຜ້າໄໝງາຊ້າງທີ່ພັນໄປຕາມເນີນພູທ່າມກາງພູມສັນຖານສີຟ້າຂຽວທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ.

ເມື່ອເສັ້ນທາງຈາກ "ໂລກລຸ່ມ" ຂອງຮ່ອມພູຫງອກຈຽນໄປຫາຊ່ອງພູນ້ຳງີບສຳເລັດແລ້ວ, ລົດບັນທຸກທີ່ບັນທຸກໝີ່, ເກືອ, ນ້ຳປາ, ເຫຼັກກ້າ, ຊີມັງ, ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ຂຶ້ນໄປ, ໃນຂະນະທີ່ບັນທຸກໝາກໄມ້ປ່າເມັດ, ໝາກກະດາມ, ໜໍ່ໄມ້, ສາລີ, ເຂົ້າໜຽວພູສູງ, ເປັດນ້ຳ, ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ລົງມາຈາກພູ. ຫຼາຍຄອບຄົວຊາວມົ້ງໄດ້ຊື້ລົດຈັກ ແລະ ລົດກະບະ, ແລະ ຜູ້ຄົນຈາກເຂດທົ່ງພຽງໄດ້ຫຼັ່ງໄຫຼມາທີ່ນ້ຳງີບຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.

ໃນຂະນະທີ່ຍ່າງຂຶ້ນໄປເທິງປະຕູຟ້າຍງິບ (Nậm Nghẹp Sky Gate), ບາງຄັ້ງຂ້ອຍກໍ່ເຫັນຄູ່ຮັກໜຸ່ມສາວ ຫຼື ກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຍ່າງມາທາງນັ້ນ. ບາງຄັ້ງ, ເຂົາເຈົ້າຈະຢຸດພັກຜ່ອນ ຫຼື ຖ່າຍຮູບ ເມື່ອເຫັນເມກສີຂາວອ່ອນໆລອຍຢູ່ເທິງຫຼັງຄາເຮືອນຫຼັງຄາທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ທົ່ວຮ່ອມພູສີຟ້າ, ຫຼື ຖືກພູເຂົາປົກຄຸມດ້ວຍດອກໄມ້ hawthorn ສີຂາວດຶງດູດໃຈ. ຍິ່ງພວກເຮົາປີນຂຶ້ນສູງເທົ່າໃດ, ພວກເຮົາກໍ່ຍິ່ງພໍໃຈຫຼາຍຂຶ້ນເມື່ອຫວນຄິດເຖິງຄວາມງາມຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ມີສະຖານທີ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ທຳມະຊາດທີ່ງົດງາມ, ທິວທັດທີ່ໜ້າຝັນ, ແລະ ຄວາມລຶກລັບທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງປະຕູຟ້າຍງິບ (Nậm Nghẹp Sky Gate) ດຶງດູດ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແຕ່ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ບໍ່ປູຢາງທີ່ເຮັດໃຫ້ບາດກ້າວຂອງພວກເຮົາຍາວ ແລະ ແຂງແຮງຂຶ້ນ.

***

ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ບ້ານນ້ຳເຫີບສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ) ແຕ່ເຊົ້າ. ນັບແຕ່ມື້ຂຶ້ນ 20 ຄ່ຳເດືອນ 12, ຫຼາຍຄົນເດີນທາງ 40 ກິໂລແມັດດ້ວຍລົດຈັກໄປຕະຫຼາດເມືອງລາເພື່ອຊື້ເຄື່ອງກິນເຂົ້າ. ຜູ້ທີ່ໄປຕະຫຼາດຍັງສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ເຮືອນຍັງສືບຕໍ່ລະບາຍນ້ຳໜອງ ຫຼື ໂຍນມອງເພື່ອຈັບປາ. ໃນບ້ານ, ສຽງໝູຮ້ອງຍັງສືບຕໍ່ຈົນຮອດມື້ຂຶ້ນ 30 ຄ່ຳເດືອນ 12. ບາງຄອບຄົວຂ້າໝູໂຕນ້ອຍທີ່ມີນ້ຳໜັກສອງສາມສິບກິໂລກຣາມ, ໃນຂະນະທີ່ບາງຄອບຄົວຂ້າໝູໂຕໃຫຍ່ທີ່ມີນ້ຳໜັກຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍກິໂລກຣາມ, ແລະເລີ່ມເຮັດເຂົ້າໜົມຮູບວົງເດືອນ ແລະ ເຂົ້າໜົມໜຽວ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກມື້ນີ້, ທຸກຄົວເຮືອນເບິ່ງຄືວ່າຈະໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງໃໝ່; ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ພໍ່ແມ່, ແລະເດັກນ້ອຍທຳຄວາມສະອາດເຮືອນ, ປະຕູຮົ້ວ, ແລະສວນ. ພວກເຂົາກະກຽມ ແລະ ຕົກແຕ່ງແທ່ນບູຊາໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ.

ປັດຈຸບັນ, ເມືອງນ້ຳງີບມີໄຟຟ້າໃຊ້ແລ້ວ, ແຕ່ທຸກຄົວເຮືອນຍັງໃຊ້ຖ້ວຍນ້ອຍໆທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳມັນໝູ ແລະ ໄສ້ທຽນເພື່ອຈູດແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອເຊີນຊວນວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າມາສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ). ຄາວອາເລັນເລົ່າວ່າ ຊາວເຜົ່າມົ້ງຂອງເມືອງນ້ຳງີບມັກຈະຂ້າໄກ່ເພື່ອບູຊາໃນຄືນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່. ຄອບຄົວຂອງອາເລັນເລືອກໄກ່ໂຕໜຶ່ງທີ່ແຂງແຮງ, ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ມີຫວີສີແດງ ແລະ ຂົນທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີສີສັນສົດໃສ. ເຂົາເຈົ້າຈຸ່ມຂົນໄກ່ຈຳນວນໜຶ່ງລົງໃນເລືອດໄກ່, ຕິດມັນໃສ່ເຈ້ຍ, ແລະ ຈາກນັ້ນຕິດມັນໃສ່ຝາໄມ້ທີ່ເປ່ເພຂອງຕົ້ນໂພມູທີ່ຢູ່ເໜືອແທ່ນບູຊາເພື່ອເຊີນຊວນວິນຍານ ແລະ ບັນພະບຸລຸດມາສະຫຼອງປີໃໝ່, ອວຍພອນລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ມີເຂົ້າສາງອຸດົມສົມບູນ, ມີສັດລ້ຽງອຸດົມສົມບູນ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ໝາກໄມ້ອຸດົມສົມບູນ... ຫຼັງຈາກບູຊາໃນຄືນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຂອງເມືອງນ້ຳງີບໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງກັນແລະກັນເພື່ອແລກປ່ຽນຄຳອວຍພອນປີໃໝ່, ໂດຍມີກຸ່ມຄົນໄປມາ ແລະ ດື່ມເຫຼົ້າຕະຫຼອດຄືນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ເດັກຊາຍ ແລະ ເດັກຍິງ, ນຸ່ງເສື້ອຜ້າພື້ນເມືອງ ແລະ ໃສ່ເຄື່ອງປະດັບເງິນທີ່ດັງກ້ອງ, ໄດ້ຫຼັ່ງໄຫຼລົງຕາມຖະໜົນຫົນທາງເພື່ອຫຼິ້ນ, ເກັບກິ່ງງ່າໂຊກດີ, ສຽງຫົວຂວັນຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ສຽງຂຸ່ຍດັງກ້ອງໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ.

ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ເມືອງນ້ຳງີບສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ). ປະມານວັນທີ 5 ຂອງປີໃໝ່, ເຂົາເຈົ້າຈະໄປຢ້ຽມຢາມຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ຢູ່ໄກ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ໄກເຖິງເມືອງຈ່າມເຕົາ ແລະ ເມືອງມູກາງໄຈ. ບາງຄົນຍ່າງ 20 ກິໂລແມັດໄປຫາເມືອງຊາໂຫ ທີ່ຕີນພູຕາຈີ່ນູ ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ແລກປ່ຽນຄຳອວຍພອນປີໃໝ່. ຫຼັງຈາກສະຫຼອງປີໃໝ່ຈົນຮອດວັນທີ 15 ຂອງເດືອນທຳອິດ, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ເລີ່ມກະກຽມຕົວສຳລັບງານບຸນດອກໄມ້ຮໍທອນ.

***

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບຊຸມຊົນໄດ້ພັດທະນາຂຶ້ນ. ໃນຮ່ອມພູ, ມີສະຫະກອນທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຫງອກຈຽນ ແລະ ຫຼາຍຄົວເຮືອນໄດ້ລົງທຶນໃນໂຮມສະເຕย์ເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກ. ທີ່ປະຕູນໍ້າງີບຟ້າ, ຄາວອາເລັນຂາຍໝາກໂປມປ່າ ແລະ ໝູ, ໂດຍໃຊ້ເງິນຊື້ລົດກະບະ ແລະ ສ້າງເຮືອນໄມ້ຊັ້ນດຽວຂະໜາດນ້ອຍຫ້າຫຼັງ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຕາເວັນຕົກເອີ້ນພວກມັນວ່າບັງກາໂລ; ແຕ່ອາເລັນເວົ້າວ່າພວກມັນເປັນພຽງເຮືອນໄມ້ຂະໜາດນ້ອຍທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ປໍມູ ເທິງເນີນພູທີ່ມີປ່ອງຢ້ຽມແກ້ວໃຫຍ່ທີ່ເບິ່ງຂ້າມຮ່ອມພູ, ມີນໍ້າຮ້ອນ ແລະ ນໍ້າເຢັນ, ຜ້າປູບ່ອນນອນ, ຫ້ອງນໍ້າສ່ວນຕົວ, ແລະ ລະບຽງກວ້າງຂວາງຢູ່ເທິງທີ່ດິນເນີນພູຂອງຕົນເອງ.

ນັ່ງຢູ່ໃນບ້ານພັກຂອງ ອາ ເລືອງ, ທ່ານສາມາດ "ລ່າຫາເມກ" ໄດ້, ດ້ວຍເມກສີຂາວລອຍໄປມາຢ່າງງຽບໆເທິງຮ່ອມພູສີຂຽວ ແລະ ໝຸນວຽນຢູ່ອ້ອມຍອດພູ. ອາ ເລືອງຍັງໄດ້ສ້າງເຮືອນເສົາໃຫຍ່ເພື່ອຮອງຮັບກຸ່ມທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ໃຊ້ເນີນພູທັງໝົດເປັນເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່ບ້ານພັກ, ປູກດອກໄມ້ສີສັນສົດໃສຕາມທັງສອງຟາກຂອງເສັ້ນທາງ. ອາ ເລືອງໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຫະກອນ ຍຳງີບ ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ປູກໂສມທ້ອງຖິ່ນ, ທໍຜ້າລິນິນ ແລະ ຍ້ອມສີຄາມ, ແລະ ຜະລິດເຫຼົ້າແວງຮໍທອນ... ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນຍັງຢູ່ໃນຂະບວນການ "ສຳຜັດກ້ອນຫີນຂ້າມແມ່ນໍ້າ" ແລະ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເກີດຂຶ້ນເອງ, ຮຽນຮູ້ໄປພ້ອມໆກັນ, ທົດລອງໄປພ້ອມໆກັນ. ແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງກຳລັງສະແດງໃຫ້ເຫັນສັນຍານທີ່ດີແລ້ວ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈ ແລະ ຄວາມຫວັງທີ່ເຫຼື້ອມເປັນປະກາຍ.

ຈາກ "ຂັ້ນໄດ" ຫຼື "ປະຕູສູ່ສະຫວັນ" ຂອງນ້ຳງີບ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດກະຈາຍຕົວໄປຍັງສະຖານທີ່ຕ່າງໆໃນສະຫວັນເທບນິຍາຍແຫ່ງນີ້ໃນລະດັບຄວາມສູງຫຼາຍກວ່າ 2,000 ແມັດ. ພວກເຂົາສາມາດຕັ້ງແຄ້ມຢູ່ແຄມຫ້ວຍນ້ຳທີ່ "ນ້ຳຕົກຕາດເບ້ຕິ້ງ", ປີນພູຕາຕາວເພື່ອຖ່າຍຮູບ ແລະ ຊົມດອກໂຣໂດເດນດຣອນຢູ່ເທິງເນີນພູ, ຫຼື ຊົມ "ຕົ້ນແອັບເປິ້ນໂດດດ່ຽວ" ທີ່ຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆທ່າມກາງພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ແລະ ໃນເວລາຄ່ຳຄືນເບິ່ງຕາເວັນຕົກດິນສີແດງເຂັ້ມເທິງເນີນພູອຽນງວາ...

ທ່ານສາມາດໄປດ້ວຍຕົວທ່ານເອງໄດ້, ແຕ່ການຈ້າງຊາຍຍິງຊາວມົ້ງມານຳພາທ່ານແມ່ນງ່າຍກວ່າ, ແລະ ທ່ານຈະໄດ້ຍິນເລື່ອງລາວບູຮານ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ວິຖີຊີວິດ, ແລະ ວັດທະນະທຳມົ້ງທີ່ໜ້າສົນໃຈ. ປະສົບການທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ລຶກລັບທີ່ສຸດແມ່ນງານບຸນເປີດປ່າໃນເດືອນຕຸລາຂອງທຸກໆປີ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນຢູ່ຂ້າງ "ໂງ່ນຫີນຜົວເມຍ" ເທິງຍອດພູຕາເຕົາ. ໃນເວລານັ້ນ, ໃບເມເປີ້ນໄດ້ປ່ຽນຈາກສີເຫຼືອງສົດໃສເປັນສີແດງສົດໃສ ແລະ ກຳລັງຫຼົ່ນໃບ. ມີຫຍັງທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນໄປກວ່າການຍ່າງຜ່ານປ່າຊາເລັບມັງກອນ, ພາຍໃຕ້ຮົ່ມຕົ້ນເມເປີ້ນໃນລະດູການໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ດ້ວຍໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃສ່ຫົວຂອງທ່ານ ແລະ ກະຈັດກະຈາຍຢູ່ເທິງບ່າຂອງທ່ານ?

ສ່ວນທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍການ ຜະຈົນໄພທີ່ສຸດແມ່ນການປີນພູ. ນອກຈາກເສັ້ນທາງຜ່ານຈ່າມເຕົາແລ້ວ, ຍັງມີເສັ້ນທາງຈາກ "ປະຕູສະຫວັນ" ນ້ຳງີບໄປຫາຕາຈີ່ຍູ. ເສັ້ນທາງນີ້ມັກຈະຖືກສະຫງວນໄວ້ສຳລັບນັກປີນພູ ແລະ ຜູ້ທີ່ມັກການສຳຫຼວດທີ່ທ້າທາຍ, ເຊິ່ງຕ້ອງໃຊ້ເວລາຍ່າງຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງມື້ເພື່ອໄປຮອດຕີນພູຕາຈີ່ຍູ. ຕາຈີ່ຍູແມ່ນໜຶ່ງໃນ 10 ຍອດພູທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ແຕ່ໃນແງ່ຂອງຄວາມງາມແບບໂລແມນຕິກຂອງມັນ, ມັນອາດຈະເປັນອັນດັບສອງ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ອັນດັບສາມ, ໃນບັນດາຍອດພູທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີສະເໜ່ທີ່ສຸດ.

ຕະຫຼອດປີ, ໃນມື້ທີ່ມີໝອກ, ເມກຈະປົກຄຸມຍອດພູ Ta Chi Nhu, ໃນຂະນະທີ່ໃນມື້ທີ່ອາກາດແຈ່ມໃສ, ເມກສີຂາວຍັງລອຍຢູ່ເທິງຍອດພູ, ເບິ່ງຄືວ່າໃກ້ພໍທີ່ຈະແຕະຕ້ອງ ຫຼື ກອດກັນ. ດອກ Rhododendron ສີແດງສົດໃສ, ດອກ Hawthorn ສີຂາວຄຣີມ, ແລະ ດອກໄມ້ປ່າທຸກສີເບັ່ງບານຕາມເສັ້ນທາງພູ. ຫຼັງຈາກປີນຂຶ້ນເນີນພູ Hai Cay ແລະ ຜ່ານປ່າໄຜ່, ຂຶ້ນໄປອີກ, ດອກໄມ້ Chi Pau ສີມ່ວງສົດໃສຈະປາກົດຂຶ້ນຢ່າງບໍ່ຄາດຄິດຢູ່ເທິງເນີນພູ. ດອກໄມ້ Chi Pau, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າດອກໄມ້ "ບໍ່ຮູ້ຈັກ", ບໍ່ໄດ້ເບັ່ງບານໂດຍບັງເອີນ; ພວກມັນມັກຈະເລືອກລະດູການປີນພູທີ່ຫຍຸ້ງທີ່ສຸດເພື່ອສະແດງຄວາມງາມຂອງມັນ, ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າ.

ຈາກປະຕູຍຳຫງີບໄປສູ່ສະຫວັນໃນນິທານແມ່ນຢູ່ຫ່າງອອກໄປພຽງແຕ່ "ກ້າວດຽວ", ແຕ່ການເດີນທາງຈາກໂລກມະຕະໄປສູ່ປະຕູສະຫວັນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ຄວາມສຸກທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html