ໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງ, ນິງທ້ວນ ມີ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Cham” ຖືກ UNESCO ບັນຈຸເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ ແລະ “ສິລະປະດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້” ຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດ, ມີຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນການອະນຸລັກຮັກສາ.
ການອະນຸລັກມໍລະດົກຕິດພັນກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ
ທ່ານຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຫງວຽນວັນຮ່ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ທົ່ວແຂວງມີ 239 ມໍລະດົກຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍການ, ໃນນັ້ນ 69 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຖືກຈັດອັນດັບຢູ່ທຸກຂັ້ນ, ຖືວ່າແມ່ນແຂວງທີ່ມີລະບົບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງມີວັດທະນະທຳ 4 ແຫ່ງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ໃນນັ້ນມີ: ຮູບປັ້ນເຈົ້າໂປໂລມ, ຫໍບູຊາຮ່ວາລາຍສະເຕ, ຝູທ້ຽນສະເຕເລ ແລະຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດປູກໂງກາໄຣທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກນາຍົກລັດຖະມົນຕີວ່າແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ.
ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າຈ່າງ ແຂວງ ນິງທ້ວນ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍ.
ຢ້ຽມຊົມໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າວຈູກ (ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ຖືວ່າແມ່ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຢູ່ອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້) ຢູ່ຕາແສງ ຟູ໋ກດ່ານ, ເມືອງ ນິງເຟືອງ ໃນຊຸມມື້ກ່ອນບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດປີ 2025. ທີ່ຫໍວາງສະແດງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງສະຫະກອນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າວຈູກ ຕັ້ງຢູ່ກາງໝູ່ບ້ານ, ເຊິ່ງມີນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໄດ້ຊົມບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ພົບປະກັບນັກສິລະປິນ ດົ່ງຕ໋ວນ ອາຍຸ 2 ປີ (2 ປີ) ກອງກອງພາຣານຸງ ແລະ ແກສຣາໄນ ທີ່ມີນ້ຳໜັກກວ່າ 10 ກິໂລ ແລະ ເບິ່ງແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າຈຳດ້ວຍດິນໜຽວ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຕັກນິກການຫັດຖະກຳ, ໃນເວລາດຽວນີ້ "ໄດ້ຫັນ" ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທຳມະດາໃຫ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະ.
ຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc ບໍ່ມີແມ່ພິມຄົງທີ່, ແຕ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຊ່າງຫັດຖະກຳ, ຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ ທີ່ “ຫາຍໃຈເອົາຊີວິດ” ເຂົ້າໃນກ້ອນຫີນ ດ້ວຍອາລົມ, ຄວາມຄິດ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງ, ເລົ່າເລື່ອງຜ່ານຮູບພາບກ່ຽວກັບຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຜ່ານມືທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ ແລະ ມີປະສົບການ, ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍເຟືອງ, ໄມ້ຟືນ, ໃບໄມ້… ແລະຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນອາກາດເປີດເປັນເວລາ 48 ຊົ່ວໂມງ. ວິທີໄຟນີ້ເຮັດໃຫ້ຜະລິດຕະພັນຜະສົມກັບສາຍລົມເພື່ອສ້າງເປັນສາຍ, ສີສັນລັກສະນະເຊັ່ນ: ສີແດງ, ສີເຫຼືອງ, ສີບົວ-ແດງ, ສີເທົາ-ດຳ, ສີນ້ຳຕານ… ສະນັ້ນ ຜະລິດຕະພັນຈຶ່ງມີເຄື່ອງໝາຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມ, ບໍ່ສັບສົນກັບຜະລິດຕະພັນເຊລາມິກຢູ່ບ່ອນອື່ນ.
ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສ້າງລາຍຮັບແຕ່ 200.000 – 300.000 ດົ່ງ/ຄົນ/ວັນ.
ທ່ານນາງ ເຈືອງທິເກື່ອງ (ອາຍຸ 80 ປີ), ຜູ້ທີ່ມີສີມືດີໃນໝູ່ບ້ານ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເດັກຍິງຊາວເຜົ່າ ຈມ ລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການສອນ ແລະ ຮູ້ວິທີການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແຕ່ອາຍຸ 12 – 15 ປີ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນຕະຫຼາດນິຍົມຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂະໜາດໃຫຍ່, ສູງ, ໜັກ, ມີນ້ຳໜັກຫຼາຍໝື່ນກິໂລ, ແມ່ຍິງໃນໝູ່ບ້ານຫຼາຍຄົນແມ່ນເຖົ້າແກ່ແລ້ວບໍ່ສາມາດຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂະໜາດໃຫຍ່ໄດ້. ສະນັ້ນ, ເພື່ອປັບຕົວໃຫ້ແທດເໝາະກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຕະຫຼາດ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງແມ່ພຽງແຕ່ຖ່າຍທອດໃຫ້ລູກສາວໄດ້ປ່ຽນແປງດ້ວຍການສອນຫັດຖະກຳໃຫ້ຜູ້ຊາຍ. ປະຈຸບັນ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າຈ່າງ, ມີຊາຍໜຸ່ມ, ໄວກາງຫຼາຍຄົນຮຽນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ຜະລິດຜະລິດຕະພັນຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ໜັກຫຼາຍຢ່າງເພື່ອສະໜອງໃຫ້ລູກຄ້າ.
ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສ້າງລາຍຮັບແຕ່ 200.000 – 300.000 ດົ່ງ/ຄົນ/ວັນ (ຂຶ້ນກັບລະດັບສີມືແຮງງານ ແລະ ຄຸນນະພາບຜະລິດຕະພັນ). ສະຫະກອນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າຈ່າມ ມີ 45 ສະມາຊິກທີ່ມີສີມືແຮງງານເຂົ້າຮ່ວມການຜະລິດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສະຫະກອນຍັງໄດ້ຊົມໃຊ້ຜະລິດຕະພັນຂອງຫຼາຍຄອບຄົວໃນບ້ານ. ຍ້ອນແຫຼ່ງລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການປັບປຸງຫຼາຍຢ່າງ. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ ຫຼື ບຸນເຕັດຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າຈ່າງ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ນິງທ້ວນ ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 21 ແຂວງ, ນະຄອນໃນພາກກາງພາກໃຕ້ທີ່ມີ “ສິລະປະດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້” ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດໃນທ້າຍປີ 2013. ຮອງຜູ້ອໍານວຍການສູນວັດທະນະທໍາແຂວງ Pham Thi Xuan Huong ໃຫ້ຮູ້ວ່າ : ທົ່ວແຂວງມີ 5 ສະໂມສອນດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນທີ່ມີສະມາຊິກເກືອບ 70 ສິລະປະຂອງທ້ອງຖິ່ນຈັດຕັ້ງເປັນປະຈໍາ, ຍາມໃດກໍ່ສະແດງສິລະປະ. ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ, ງານແຂ່ງຂັນ, ສະແດງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງແຂວງ.
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຮ້ອງເພງສະໝັກຫຼິ້ນໄດ້ປະກອບສ່ວນຍົກສູງລະດັບຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ປະດິດຄິດສ້າງຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ຮູບແບບສິລະປະນີ້, ດ້ວຍເຫດນີ້, ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າສິລະປະຂັບຮ້ອງສະໝັກຫຼິ້ນຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ.
ກິດຈະກໍາດົນຕີນັກສມັກເລ່ນເພີ່ມລະດັບຂອງຄວາມສຸກທາງວິນຍານໃນວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບັນດານັກສິລະປິນຄື: ວັນຫາຍ, ຮ່ວາງແທ່ງ, ຮວ່າງໂດ, ແທງແທ່ງ... ໄດ້ປະພັນນັບຮ້ອຍຜົນງານທີ່ຍ້ອງຍໍປະເທດຊາດ, ພັກ, ລຸງໂຮ່, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຊາວແຂວງ ນິງທ້ວນ ແລະ ການສະແດງໃຫ້ແກ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ແຂກທ່ອງທ່ຽວ… ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງຈາກບັນດານັກດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນ ແລະ ໄດ້ມີຜົນງານຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບລາງວັນເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຢູ່ພາກພື້ນ ແລະ ແຫ່ງຊາດ.
ຕ້ອງການການລົງທຶນໄລຍະຍາວ
ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ນິງທ້ວນໄດ້ມານະພະຍາຍາມໃນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບເພື່ອຍົກສູງຄຸນນະພາບການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງແຂວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕົວຈິງແລ້ວ, ວຽກງານອະນຸລັກໄດ້ແກ້ໄຂພຽງແຕ່ບັນຫາຮີບດ່ວນ, ທັນການ, ຍັງບໍ່ທັນມີແຫຼ່ງທຶນພຽງພໍເພື່ອສ້າງແຜນໄລຍະຍາວ, ຮອບດ້ານ, ສະນັ້ນ ໝາກຜົນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕາມຄາດໝາຍ.
ຕາມທ່ານຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາ ແລ້ວ, ປະຈຸບັນ, ອາຊີບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າຍຈູກ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຜູ້ເຖົ້າ, ແຕ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນຍັງບໍ່ທັນມີນະໂຍບາຍຮັກສາ, ໜູນຊ່ວຍບັນດານັກສິລະປະກອນ, ຜູ້ຖືມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ປະກອບສ່ວນ, ສອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນບໍ່ຢາກຮຽນວິຊາອາຊີບຍ້ອນຄິດວ່າລາຍຮັບຈາກການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ຮັບປະກັນຊີວິດ, ຈຶ່ງບໍ່ມີແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດຫຼາຍຢ່າງເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຜ່ານໂຄງການຈຸດໝາຍແຫ່ງຊາດ, ແຂວງນິງທ້ວນໄດ້ລົງທຶນກວ່າ 30 ຕື້ດົ່ງເພື່ອກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຄື: ເສັ້ນທາງ, ປະຕູບ້ານຫັດຖະກຳ, ເຮືອນວາງສະແດງ... ເພື່ອສ້າງຮູບແບບໃໝ່ໃຫ້ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ບົດບາດຂອງມໍລະດົກໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຍັງບໍ່ທັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນກວມອັດຕາສ່ວນຕ່ຳໃນໂຄງປະກອບຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວຂອງແຂວງ.
ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງຜະລິດຕະພັນ, ປະຊາຊົນຕ້ອງຊອກຫາຮ້ານຈຳໜ່າຍຂອງຕົນເອງເພື່ອບໍລິໂພກ, ສະນັ້ນ ການສະໜອງຜະລິດຕະພັນອອກສູ່ຕະຫຼາດບໍ່ຫຼາຍ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຍັງຂາດແຫຼ່ງທຶນເພື່ອເປີດ “ຂະບວນການ” ເພື່ອໂຄສະນາຢູ່ບັນດາເມືອງໃຫຍ່, ແຂວງ ກໍ່ຄືການນຳເອົາຜະລິດຕະພັນຂອງຕົນໄປວາງສະແດງຢູ່ງານຕະຫຼາດນັດການຄ້າລະດັບຊາດ ຫຼື ສາກົນ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ວຽກງານປົກປັກຮັກສາ “ສິລະປະ ດອນກາໄຕຕູ” ຢູ່ ນິງທ້ວນ ກໍປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ບັນດາສະມາຊິກທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄວກາງຄົນ ແລະ ຜູ້ສູງອາຍຸ, ແຕ່ທ້ອງຖິ່ນຍັງບໍ່ທັນມີນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍການສິດສອນ, ລົງທຶນ, ປິ່ນປົວພະຍາດ ເພື່ອໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນສາມາດຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມສາມາດໃຫ້ແກ່ຊາວໜຸ່ມຢ່າງມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ, ສ່ວນຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມກໍ່ບໍ່ສົນໃຈຮູບແບບສິລະປະດັ່ງກ່າວ, ເຮັດໃຫ້ມີການຂາດແຄນຜູ້ສືບທອດ. ການຈັດຕັ້ງຂອງກິດຈະກໍາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ spontane, ບໍ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ເປັນປົກກະຕິລະຫວ່າງສະໂມສອນແລະສິລະປິນ; ຂາດສິ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກ, ທຶນຮອນ, ເຄື່ອງມື, ອຸປະກອນ, ເຄື່ອງດົນຕີ ... ສໍາລັບກິດຈະກໍາ.
ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ຫງວຽນລອງບຽນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກດ້ານການເງິນໄດ້ກະທົບເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ. ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ແຂວງຈະມານະພະຍາຍາມຢ່າງມີປະສິດທິຜົນເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າອັນແທ້ຈິງຂອງມໍລະດົກ, ເຊື່ອມໂຍງມໍລະດົກກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ-ສັງຄົມຂອງແຂວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຫາກບໍ່ມີຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ໜູນຊ່ວຍແຫຼ່ງກຳລັງຈາກສູນກາງ, ນິງທ້ວນ ຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະບັນລຸໄດ້ບັນດາໝາກຜົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ.
(0)