ຕະຫຼາດບ້ານແລະຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຢູ່ໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ

ທ່ານ​ດ​ຣ ເຈີ່ນ​ຮ່​ວາງ​ເຊີນ, ຫົວ​ໜ້າ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ປະ​ຕິ​ບັດ, ແບ່ງ​ປັນ​ວັນ​ທີ່​ລາວ​ນອນ​ຢູ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ.

ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຮູບເງົາ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເບິ່ງການໂຄສະນາທາງໂທລະສັບມືຖື. ຕອນ​ເຊົ້າ​ວັນ​ທີ 17 ມິຖຸນາ​ນີ້, ທ່ານ​ດຣ​ເຈີ່ນ​ຮ່ວາງ​ເຊີນ​ກ່າວ​ວ່າ, “ຂ້າພະ​ເຈົ້ານອນ​ຢູ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ເປັນ​ເດືອນ​ໜຶ່ງ, ຄົນ​ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ໂທລະພາບ, ​ແຕ່​ທຸກ​ຄົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໃຊ້​ເຄືອ​ຂ່າຍ​ສັງຄົມ,” ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ວັນ​ທີ 17 ມິຖຸນາ​ນີ້, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ປຶ້ມ ​ເຄືອ​ຂ່າຍ​ສັງຄົມ ​ແລະ ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ທັດສະນະ​ທາງ​ດ້ານ​ມະນຸດສະທຳ ​ແລະ ປຶ້ມ ​ຕົ້ນ​ຕໍ , ຖະໜົນ​ຫົນທາງ ​ແລະ ເຟສບຸກ . ປື້ມ​ຫົວ​ທຳ​ອິດ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ໜັງ​ສື​ໃບ​ລານ​ໂດຍ​ຄະ​ນະ​ມາ​ນີ​ສາດ, ມະ​ຫາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ສັງ​ຄົມ ແລະ ມະ​ນຸດ, ມະ​ຫາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຫວຽດ​ນາມ, ຮ່າ​ໂນ້ຍ .

ການປົກຫຸ້ມຂອງສອງປື້ມ

ຮູບພາບ: ມອບໂດຍ ກົມອຸຕຸນິຍົມວິທະຍາ - FBNV

ບົດຂຽນຂອງທ່ານດຣ Son ຢູ່ໃນປຶ້ມ “ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ ແລະບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ຫວຽດນາມ ຈາກທັດສະນະມະນຸດສາດ” ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຍ້ອນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ຈິດສໍານຶກຂອງຊົນເຜົ່າ “ຕື່ນຕົວ” ແລະແຜ່ລາມໄປທົ່ວຊຸມຊົນ. ເຜົ່າໄທ, ໄຕ, ໜິງ, ຮ່ວາງ... ເຊິ່ງກ່ອນນີ້ກະແຈກກະຈາຍ ແລະ ຍາກທີ່ຈະຕິດຕໍ່ພົວພັນ, ຍ້ອນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດສື່ສານຜ່ານທາງອິນເຕີເນັດ ແລະ ຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວໄດ້ໂດຍກົງ. ຊົນເຜົ່າ ຮວ່າງ, ວັງ, ໜິງ, ເດົາ, ວູ໋ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາຍາດຕິພີ່ນ້ອງໃນເຄືອຄ່າຍສັງຄົມຢູ່ ລາວກາຍ, ຮ່າຢາງ … ຫາກຍັງເຊື່ອມຕໍ່ຍາດຕິພີ່ນ້ອງຢູ່ ອາເມລິກາ, ຝະລັ່ງ… “ການເຊື່ອມຕໍ່ຂ້າມຊາດໄດ້ສ້າງຊ່ອງຫວ່າງໃໝ່ໃຫ້ແຕ່ລະເຜົ່າ”.

ປື້ມຫົວນີ້ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບໃຫມ່ຂອງແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າ. ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ທ່ານ ດຣ ບຸ່ຍ​ທິ​ບິກ​ລານ, ຮອງ​ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສາດ ແລະ ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ, ດ້ວຍ​ເຄືອ​ຂ່າຍ​ສັງ​ຄົມ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ລາ​ອອກ​ຈາກ​ຕຳ​ແໜ່ງ, ປິດ​ລ້ອມ ແລະ​ເພິ່ງ​ພາ​ອາ​ໄສ​ຄື​ແຕ່​ກ່ອນ. "ຢູ່ໃນອິນເຕີເນັດ, ພວກເຂົາເປີດເຜີຍຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງ, ລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາໃຊ້ເຄືອຂ່າຍສັງຄົມເປັນເຄື່ອງມືເພື່ອສ້າງວິທີການໃຫມ່ຂອງຊີວິດ," ທ່ານດຣ.

ໃນ​ຂະ​ນະ​ດຽວ​ກັນ, ປຶ້ມ "ຕົ້ນ Banyan" , "ຮ້ານ Coc" ແລະ "ເຟດບຸກ" ມີບົດເລື່ອງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງນັກວິທະຍາສາດໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ເລື່ອງນິເວດວິທະຍາຄຸ້ນເຄີຍຫຼາຍຂຶ້ນ. ບົດ​ຄວາມ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ຮອງ​ສາ​ສະ​ດາ​ຈານ ດຣ ຫວູ​ຊວນ​ຕິງ, ຮອງ​ປະ​ທານ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ຊົນ​ເຜົ່າ ແລະ ມະ​ນຸດ​ສາດ​ສາດ​ຫວຽດ​ນາມ ກໍ່​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ເຟ​ສ​ບຸກ​ສ່ວນ​ຕົວ​ຂອງ​ຕົນ. "ການເຂົ້າຮ່ວມໃນຊຸມຊົນເຟສບຸກ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຊຸມຊົນນີ້ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກພື້ນທີ່ສັງຄົມໃນບ້ານຂອງຂ້ອຍແລະບ້ານອື່ນໆ. ພຽງແຕ່ໄປສົນທະນາແລະໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນຫຼາຍຢ່າງ, ມັນກໍ່ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຮ້ານ coc. ຮ້ານ coc ແມ່ນມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍ, ມີທຸກປະເພດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນ ໂລກ virtual, ມັນຖືກແບ່ງປັນເຊັ່ນນັ້ນ, "ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/quan-coc-cho-lang-tren-mang-xa-hoi-18525061723012912.htm