ຄົນແປກໜ້ານັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ
ຕາມທ່ານ ຫວູກິມ ແລະ ດ່າວຮຸ່ງ (ໃນປຶ້ມ ພະພຸດທະເຈົ້າ ໄຕອານ ), ໃນໄວໜຸ່ມ, ພຣະອາຈານພຸດທະສາດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການເຮັດໄຮ່ນາ. ເມື່ອອາຍຸ 43 ປີ, ລາວມີການປ່ຽນແປງຢ່າງກະທັນຫັນ, ມັກຈະເວົ້າສິ່ງທີ່ມີທັງຄວາມຈິງແລະຜິດ, ບາງຄັ້ງຫຍາບຄາຍ, ບາງຄັ້ງສັກສິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນອອກຈາກບ້ານ. ໂດຍມີເຮືອນ້ອຍພຽງລຳໜຶ່ງ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງແມ່ນ້ຳກາວທ້ວນ, ໄປເຖິງຄອງນ້ຳເຊ້ຍມອນ, ແລ້ວຮອດໝູ່ບ້ານກຽນແທ່ງ, ລອງຊວຽນ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ກິນອາຫານຊົ່ວຄາວ ແລະ ນອນໃນວັດ.

ອຸບມຸງພຣະອາຈານ ໄຕອານ
ພາບ: ຮວ່າງພູວົງ
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1849, ເມື່ອພະຍາດອະຫິວາລະບາດຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວ, ແພດໝໍ ແລະ ແມ່ນແຕ່ໝໍຜີບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອ, ຊາວບ້ານກໍ່ຢ້ານກົວທີ່ສຸດ ເພາະບໍ່ມີວິທີປ້ອງກັນ. ເວລານັ້ນ, ເຊົ້າມື້ໜຶ່ງ, ຢູ່ເຮືອນຊຸມຊົນກຽນແທ່ງ, ເມື່ອພະສົງໄປຈູດທູບທຽນ, ເພິ່ນກໍຕື່ນຕົກໃຈເມື່ອເຫັນຜູ້ໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ. ພະສົງພະຍາຍາມແລ່ນໜີ, ແຕ່ຜູ້ນັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊານັ້ນຮ້ອງດັງໆໃຫ້ຢຸດ. ຫລັງຈາກໄດ້ສະຕິແລ້ວ, ພຣະສົງຈຶ່ງຖາມວ່າໃຜກ້ານັ່ງເທິງແທ່ນບູຊາ? ບຸກຄົນນັ້ນຕອບວ່າ: "ພຣະພຸດທະເຈົ້າມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດໂລກ, ມັນແມ່ນຂ້ອຍ."
ຍັງບໍ່ເຊື່ອ, ພະສົງກຳລັງຈະແລ່ນໜີໄປ ເມື່ອຊາຍຄົນນັ້ນເວົ້າຊ້ຳອີກ. ໃນເວລານັ້ນ, ພຣະສົງຖາມວ່າ, ພຣະອົງໄດ້ອ້າງວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າມາແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດໂລກ, ດັ່ງນັ້ນໃນປັດຈຸບັນຊາວບ້ານທີ່ເກີດພະຍາດລະບາດ, ພຣະອົງມີວິທີໃດທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດ? ຊາຍຄົນນັ້ນຕອບວ່າ: “ຢູ່ໃສ? ຜູ້ໃດມີພະຍາດລະບາດ ຈົ່ງພາພວກເຂົາມາທີ່ນີ້ ເພື່ອຂ້ອຍຈະຊ່ວຍພວກເຂົາໄດ້.” ເນື່ອງຈາກລູກຊາຍກົກຂອງບ້ານບໍ່ສະບາຍ, ພະສົງຈຶ່ງຟ້າວແລ່ນໄປບອກລູກຊາຍກົກ ແລະ ເອົາລູກຊາຍມາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລູກຊາຍກົກໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ.
ຂ່າວໄດ້ແຜ່ລາມໄປຢ່າງວ່ອງໄວ. ມີຄົນມາທາງເຮືອຫຼາຍຂື້ນເພື່ອຂໍການປິ່ນປົວ. ສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດແມ່ນເມື່ອມີຄົນມາຂໍຢາ, ພຣະພຸດທະອົງໄດ້ຖາມຊື່ກ່ອນຈະໃຫ້ຢາ. ຖ້າລາວບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຢາກັບໃຜ ລາວກໍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໄດ້. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າຢາ, ແຕ່ມັນເປັນພຽງແຕ່ນ້ໍາທໍາມະດາ. ທຳອິດ ລາວໃຊ້ຈອກຖວາຍນໍ້າເທິງແທ່ນບູຊາ ເພື່ອຕັກນໍ້າໃຫ້ຄົນເຈັບ. ຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຈີກເຈ້ຍເຫຼືອງອອກເປັນຕ່ອນຂະໜາດນິ້ວມືແລະແຈກຢາຍ. ພຣະອົງໄດ້ຊ່ວຍປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ສະນັ້ນປະຊາຊົນນັບຖືພຣະອົງເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ມີຊີວິດຢູ່.
ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ພັກຢູ່ວັດ Kien Thanh ໄດ້ສອງສາມມື້ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຍ້າຍໄປຮ່ອມພູ Ong Kien, ເຊິ່ງປັດຈຸບັນແມ່ນພຣະວິຫານ Tay An. ນອກຈາກການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດແລ້ວ, ທ່ານຍັງໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຄົນທັງຫຼາຍຫັນປ່ຽນອາລົມຈິດ, ຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳ, ຊື່ສັດ, ເຮັດດີ, ຫຼີກລ່ຽງຄວາມຊົ່ວ, ດູຖູກພໍ່ແມ່... ຄ່ອຍໆ, ເພິ່ນໄດ້ປ່ຽນຮ່ອມພູເປັນວັດວາອາຮາມ ແລະ ໄຫວ້ບູຊາຕາມພິທີການຄື: ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ໄດ້ໄຫວ້ເພດານສີແດງແທນຮູບປັ້ນ. ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ມີແຕ່ດອກໄມ້, ນ້ຳ, ທູບທຽນ.
ພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນບັນຫາ
ກ່ອນທີ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າຈະປະກົດຕົວ, ຜີຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍໃນບັນດາຜູ້ຄົນ. ມີ shamans, ຂະຫນາດກາງ, ແລະແມ່ມົດຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ຂາດເຂີນຢາ, ຊາວບ້ານຈະຊອກຫາເຂົາເຈົ້າທຸກຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຈັບປ່ວຍ ຫຼືມີຄຳຖາມກ່ຽວກັບຊີວິດ. ດຽວນີ້ ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ປິ່ນປົວພະຍາດ ໂດຍບໍ່ຄິດຄ່າ, ຄົນມີໂຊກລາບ ໜ້ອຍລົງ, ເຊິ່ງໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊື່ສຽງ ແລະ ຜົນປະໂຫຍດຂອງກຸ່ມອື່ນ. ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຊອກຫາວິທີໝິ່ນປະໝາດ ແລະ ທຳຮ້າຍພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

ວັດຖຸບູຮານ Xi'an
ນິທານເລົ່າວ່າ ມີທ່ານໝໍຜູ້ໜຶ່ງ ໄດ້ຍິນຂ່າວລືວ່າ ພະພຸດທະເຈົ້າໃຊ້ນ້ຳທຳມະດາ ປິ່ນປົວພະຍາດອະຫິວາ, ຈຶ່ງເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍເພິ່ນວ່າ, “ແມ່ນແຕ່ນາຍໝໍທີ່ມີໜັງສືໃບຢາຄືຂ້ອຍ ກໍບໍ່ຮູ້ວ່າເພິ່ນປິ່ນປົວພະຍາດໄດ້, ນ້ຳທຳມະດາຈະປິ່ນປົວພະຍາດໄດ້ແນວໃດ?” ໂດຍກ່າວວ່າ, ໃນມື້ຕໍ່ມາລາວໄດ້ຕິດເຊື້ອພະຍາດອະຫິວາ. ເຖິງວ່າຈະມີການໃຊ້ທັກສະທັງຫມົດຂອງລາວແລະສັ່ງຢາທັງຫມົດ, ພະຍາດຂອງລາວກໍ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ. ຄອບຄົວຂອງລາວເຫັນວ່າລາວຮັບມືບໍ່ໄດ້, ຈຶ່ງຖາມພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ເມື່ອພວກເຂົາຖາມຊື່ຂອງລາວ, ລາວຫົວຂວັນແລະເວົ້າວ່າ, "ເປັນຫຍັງລາວບໍ່ກິນຢາຂອງຕົນເອງແລະຂໍນ້ໍາທໍາມະດາຂອງຂ້ອຍ?" ເຖິງວ່າຈະເວົ້າແນວນັ້ນກໍຕາມ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຍັງໄດ້ປິ່ນປົວພະຍາດ.
ຖ້າການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ກຽດສັກສີຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຫຼຸດລົງ, ປະຊາຊົນຈະຊອກຫາທາງອື່ນເພື່ອທໍາຮ້າຍພຣະອົງ. ປີ 1841, ຢູ່ ເມືອງ Tra Vinh , ໄດ້ມີກໍລະນີຂອງລາຊາຮ່ວມມືກັບພະສົງບາງອົງເພື່ອກໍ່ການກະບົດ. ສານຕ້ອງສົ່ງ ຫງວຽນກົງຈູ ແລະ ຫງວຽນຕ໋ຽນເລີມ ເພື່ອປາບປາມການກະບົດ. ພວກກະບົດກຸ່ມນັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າ “ພວກທໍລະຍົດ”. ເຫັນວ່າວິທີການສັ່ງສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກ Zen, ບໍ່ໄດ້ໄຫວ້ພະພຸດທະຮູບ, ພຽງແຕ່ມີເພດານສີແດງ, ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວຫາພຣະພຸດທະເຈົ້າຢ່າງລັບໆວ່າເປັນຜູ້ທໍລະຍົດ.

ພູຊຳ
ນິທານເລົ່າວ່າ ນາຍ Trung ຄົນທຳອິດຖືກເຈົ້າເມືອງໄປບ້ານ ກຽນແທ່ງ ເພື່ອນຳພຣະພຸດທະເຈົ້າກັບຄືນແຂວງ. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄປຮອດຮ່ອມພູ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ໄດ້ຢືນຢູ່ຂ້າງນອກ ແລະຮ້ອງດັງວ່າ: “ນີ້ແມ່ນຮ່ອມພູຂອງຊາວ Daoist ບໍ?” ພຣະພຸດທະເຈົ້າຕອບວ່າ ແມ່ນແລ້ວ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ຄົນທຳອິດ Trung ໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນຢ່າງດັງວ່າ: "ມີຄຳສັ່ງຈາກຜູ້ບັນຊາການຊັ້ນສູງ, ພວກເຮົາຕ້ອງອອກໄປທັນທີ." ພຣະພຸທທະເຈົ້າໄດ້ຂໍຖວາຍເຄື່ອງບູຊາໃນຕອນທ່ຽງແລ້ວຈຶ່ງອອກໄປ, ແຕ່ເຈົ້ານາຍ Trung ປະຕິເສດ. ໃນລະຫວ່າງທາງ, ຍ້ອນຄວາມຫຍາບຄາຍຂອງລາວ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ດູຖູກພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະ 3 ມື້ຕໍ່ມາກໍ່ກາຍເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ບໍ່ສຸພາບ.
ຕາມການລາຍງານລັບ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າມີອໍານາດ magical. ເພາະສະນັ້ນ, ພາສາຈີນກາງໄດ້ຈັດການທົດສອບເພື່ອເບິ່ງວ່າລາວເປັນ Taoist ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າຖືກນຳເຂົ້າມາແລ້ວ, ພວກເຂົາຊີ້ໄປຫາກະດານໄມ້ທີ່ມີຜ້າຝ້າຍແລ້ວເວົ້າວ່າ, “ຂໍເຊີນທ່ານນັ່ງລົງ”. ພຣະພຸດທະເຈົ້າປະຕິເສດວ່າ, "ກະລຸນານັ່ງກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກ້າທີ່ຈະບໍ່ນັບຖື." "ມັນບໍ່ເປັນຫຍັງ, ຖ້າຂ້ອຍອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້ານັ່ງ, ແລ້ວນັ່ງລົງ." "ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມ, ຖ້າຂ້ອຍເວົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ກ້າ, ຂ້ອຍບໍ່ນັບຖືພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ເພາະວ່າຂ້ອຍເປັນພະສົງ, ຂ້ອຍບໍ່ກ້ານັ່ງໃນຂະນະທີ່ພະພຸດທະເຈົ້ານອນ." "ເຈົ້າເວົ້າຫຍັງ? ເຈົ້າກໍາລັງເຍາະເຍີ້ຍຂ້ອຍບໍ?" ພຣະພຸດທະເຈົ້າທັນທີທັນໃດໄດ້ກ້າວໄປຫນ້າແລະຍົກຜ້າເຕັ້ນເບິ່ງຮູບປັ້ນ Quan Am. ແຕ່ພະພຸດທະເຈົ້າຍັງຖືກຈັບເຂົ້າຄຸກຢູ່.
ຕັດຜົມແຕ່ບໍ່ມີການໂກນ
ວັນໜຶ່ງໃນວັນພະຈັນເຕັມດວງ, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ຈັດຖາດເຂົ້າ 8 ຖ້ວຍ. ເຂົາເຈົ້າຖາມພະພຸດທະເຈົ້າວ່າ ມື້ນີ້ກິນຜັກ ຫຼືຊີ້ນບໍ່? ພຣະພຸທທະເຈົ້າຕອບວ່າ: ມື້ນີ້ກິນເຂົ້າສວາຍແລ້ວ ພັກຜ່ອນ 3 ຄາບ, ຈາກນັ້ນກໍເອົາ 4 ໂຖປັດສະວະ ແລ້ວເວົ້າວ່າ: “ຖ້າເຈົ້າຢາກກິນເຈຕ້ອງໃຫ້ໝົດ”. ພວກເຂົາເຈົ້າແປກໃຈຫລາຍເພາະເຂົ້າ 4 ຖ້ວຍທີ່ເຫລືອຢູ່ຂ້າງລຸ່ມນັ້ນມີໄຂມັນ.
ພຣະພຸດທະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາປະຫລາດໃຈຍິ່ງຂຶ້ນເມື່ອພຣະອົງຖາມວ່າ, "ທ່ານເຈົ້າ, ເຈົ້າຕັ້ງໃຈທີ່ຈະມັດຂ້ອຍຖ້າຂ້ອຍກິນເຂົ້າເຄັມໂດຍບັງເອີນ?" ພວກເຂົາຕອບວ່າ, "ພວກເຮົາບໍ່ກ້າທີ່ຈະດູຖູກ." ພຣະອາຈາຣຍ໌ ອາຈານ ຟ້າວເອື້ອມອອກໄປເປີດຝາໝາກໄມ້, ເອົາເຊືອກອອກແລ້ວເວົ້າວ່າ, “ທ່ານເອີຍ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ກຽມເຊືອກນີ້ໄວ້ເພື່ອມັດຂ້ານ້ອຍແລ້ວ.” ຫຼັງຈາກການທົດລອງຫຼາຍຄັ້ງ, ເຈົ້າແຂວງ ອານຢາງ ໄດ້ສົ່ງສານລະນຶກເຖິງສານ, ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າພຣະພຸດທະເຈົ້າເປັນພຣະຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງ. ຈາກນັ້ນສານໄດ້ອອກຖະແຫຼງການຮັບຮອງເອົາພິທີລະນຶກດັ່ງກ່າວ.
ແຕ່ໃນພິທີຕ້ອນຮັບລັດຖະດຳລັດ, ເລື່ອງຕະຫລົກອີກຢ່າງໜຶ່ງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ພາຍຫຼັງທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຕັດຜົມແລ້ວ, ຜູ້ຄົນຢາກຈະໂກນຫນວດ, ແຕ່ພຣະອົງຊົງຢຸດໄວ້, ໂດຍກ່າວວ່າ ລັດຖະດຳລັດສອນພຽງແຕ່ຕັດຜົມ, ບໍ່ໂກນຫນວດ. ທຸກຄົນປະຫລາດໃຈແຕ່ຕ້ອງຍອມຮັບມັນ. ( ຈະສືບຕໍ່ )
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm
(0)