ທຳມະຊາດ - ເຈົ້າຂອງປັນຍານິລັນດອນ.

"ລະດູດອກໄມ້ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳ" ເປັນຊຸດສະສົມບົດຂຽນລ່າສຸດຂອງນັກຂຽນ Vo Dieu Thanh (ສຳນັກພິມຊາວໜຸ່ມ, 2025). ການເລືອກຫົວຂໍ້ທີ່ອ່ອນໂຍນສຳລັບຊຸດສະສົມທັງໝົດ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ນັກຂຽນສື່ສານແມ່ນມີພະລັງ ແລະ ສວຍງາມ, ຄືກັບລະດູດອກໄມ້ທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ.

Báo Thanh niên•26/07/2025

ດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ສະຫງົບ ແລະ ບໍ່ຮີບຮ້ອນຕາມປົກກະຕິຂອງນາງ, Vo Dieu Thanh ນຳພາຜູ້ອ່ານໃຫ້ຄິດເຖິງຊີວິດນີ້, ພົບກັບ "ຄົນດີ", ເງີຍໜ້າຂຶ້ນເບິ່ງພູ Tuong - ພະຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນການສັງຫານໝູ່ Ba Chuc ທີ່ໜ້າຕົກໃຈເມື່ອຫຼາຍກວ່າ 40 ປີກ່ອນ, ແລະ ເງີຍໜ້າລົງເບິ່ງແມ່ນ້ຳ Thầy Quơn, ແມ່ນ້ຳ "ຄ້າຍຄືກັບມັງກອນທີ່ມີໜຶ່ງໝື່ນຟຸດ" ທີ່ນຳແສງສະຫວ່າງຂອງອາລະຍະທຳໄປສູ່ພາກພື້ນ U Minh. ບໍ່ວ່ານາງຈະໄປໃສ, ມັນເປັນພາກພື້ນຂອງຄົນດີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຜ່ານຄວາມຊົງຈຳທີ່ຫຼອກລວງຂອງອາຊະຍາກຳສົງຄາມທີ່ພວກເຂົາຄິດວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດລືມໄດ້, ພວກເຂົາຍັງເລືອກທີ່ຈະລືມເພື່ອທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງເຕັມທີ່ໃນຊີວິດນີ້: "ນ້ຳຕາທີ່ຕິດຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳໄດ້ແຫ້ງແລ້ງຄືກັບວ່າຮ່ອງຮອຍທັງໝົດໄດ້ຫາຍໄປ."

ຄົນທີ່ມີຄຸນນະທຳ ແລະ “ການລະເລີຍສາສະໜາທີ່ແທ້ຈິງ”

ບ່ອນທີ່ມີຜູ້ປະຕິບັດທາງວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງ, ດິນແດນຊົ່ວຮ້າຍຈະຖືກປ່ຽນເປັນດິນແດນທີ່ດີ. ຕົວຢ່າງ, ບາຈຸກ, ເຄີຍເປັນດິນແດນແຫ່ງອາຊະຍາກຳສົງຄາມທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ກະທຳໂດຍລະບອບ ໂພລ ປົດ-ອຽງຊາລີ, ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນ "ບໍ່ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ແຕ່ເປັນບ່ອນຝຶກຝົນຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍ." ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນາງ ຫາຍຟັນ, ຜູ້ທີ່ສູນເສຍລູກຫົກຄົນໃນການສັງຫານໝູ່, ປະຈຸບັນໄປຢ້ຽມຢາມຕີນພູທຸກໆມື້ເພື່ອກວາດໃບໄມ້ແລະອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກສຳລັບທຸກຄົນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄົນເຊັ່ນຄົນຂັບລົດຈັກຮັບຈ້າງແລະຄົນງານກໍ່ສ້າງໄດ້ລືມຄວາມກຽດຊັງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຮັບເອົາການປະຕິບັດທາງວິນຍານເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າ "ຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍແມ່ນບໍ່ມີຂອບເຂດ" ( ລະດູການເກັບກ່ຽວໃນປ່າ ). ຜູ້ປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້, ໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຈາກສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ຝຶກຝົນເພື່ອຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍແລະເພື່ອຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງມະນຸດແລະສະຫວັນແລະໂລກ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ແມ່ນໄພ່ພົນ. ເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ຄົນທີ່ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສົງຄາມ, ຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເລືອກວິທີທີ່ສະຫຼາດທີ່ສຸດໃນການດຳລົງຊີວິດໃນໂລກນີ້: ການຄືນດີກັບອະດີດ, ແລະຊີວິດແຫ່ງການປູກຝັງຕົນເອງແລະການປະຕິບັດທາງວິນຍານເພື່ອປິ່ນປົວບາດແຜທີ່ເລິກເຊິ່ງ.

- ຮູບພາບທີ 1.

ການລວບລວມບົດຂຽນ " ລະດູດອກໄມ້ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ"

ຮູບພາບ: ສຳນັກພິມ Tre

ທຳມະຊາດ - ປັນຍາທີ່ຖືກລືມ

ໃນທັດສະນະຂອງນັກຂຽນ Vo Dieu Thanh, ທຳມະຊາດແມ່ນຜູ້ປະຕິບັດທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ທຳມະຊາດມີຄວາມເມດຕາ, ຄືກັບໜອນດິນທີ່ອາໄສຢູ່ຢ່າງງຽບໆ, ເວົ້າພາສາທີ່ຊື່ສັດທີ່ສຸດ. "ເມື່ອຖືກຢຽບຍ່ຳຊ້ຳໆ, ໜອນດິນກໍ່ພຽງແຕ່ບິດເບືອນ. ການບິດເບືອນຈະງຽບ. ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາ, ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄຳສັນຍາທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນ." ບໍ່ມີໃຜໄດ້ຍິນສຽງຂອງໜອນດິນ, ແຕ່ເປັນເວລາຫຼາຍລ້ານປີ, ມັນໄດ້ປະຕິບັດພາລະກິດຂອງມັນຢ່າງຊື່ສັດໃນການຄາດຄະເນສຸຂະພາບຂອງແຜ່ນດິນ. ໜອນດິນ - ສັດນ້ອຍໆ, ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ປົກປ້ອງມະນຸດຢ່າງງຽບໆ - ພວກມັນສາມາດຖືກພິຈາລະນາເປັນ "ຜູ້ປະຕິບັດທາງວິນຍານ" ໄດ້ບໍ? ( ເລັກນ້ອຍຂອງການປະນີປະນອມໃນຈົດໝາຍທີ່ຈິງໃຈເຫຼົ່ານີ້ ).

ພຽງແຕ່ເມື່ອມະນຸດບັນລຸຈຸດທີ່ປ່ອຍວາງຄວາມປາຖະໜາທັງໝົດແລ້ວ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຈະສາມາດເຫັນຄວາມເມດຕາສົງສານອັນບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງແມ່ທຳມະຊາດທີ່ມີຄວາມເມດຕາຢ່າງແທ້ຈິງ.

ຄົນເຮົາຈະມີຊີວິດຢູ່ຄືກັບຫອຍທາກທີ່ກິນແຕ່ຂີ້ເທົ່າຈາກເຕົາໄຟໃນເຮືອນຄົວ ແລະຍັງຄົງອ້ວນ ແລະ ອ່ອນນຸ້ມໄດ້ແນວໃດ? ບາງທີມັນອາດເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ມະນຸດຈະຍ້າຍຖິ່ນຖານທາງວິນຍານ: "ຖືວ່າຕົວເອງຕາຍແລ້ວ, ໄດ້ເຂົ້າສູ່ຊີວິດອື່ນ. ແລ້ວຄຳຍ້ອງຍໍ ແລະ ຄຳວິພາກວິຈານມີຄວາມໝາຍແນວໃດ?" ( ການເຄື່ອນຍ້າຍ ). ຕົວຕົນຂອງມະນຸດຍັງຫຍຸ້ງຢູ່ກັບຄວາມຜູກພັນຫຼາຍເກີນໄປບໍ? ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ມະນຸດຈະເບິ່ງເລິກເຂົ້າໄປໃນທຳມະຊາດ, ຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມງາມທາງທຳມະຊາດຂອງມັນ, ແລະ ປູກຝັງວິໄນໃນຕົນເອງ. ເມື່ອເບິ່ງເຜິ້ງພື້ນເມືອງທີ່ດື້ດ້ານທີ່ບິນໄປໄກເພື່ອຊອກຫານ້ຳຫວານໃນດອກໄມ້ melaleuca, ຄົນເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງມະນຸດຈຶ່ງກັບມາຊອກຫາສະຖານທີ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍສະເໝີ. ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສະມໍ, ທີ່ພັກອາໄສ, ແຫຼ່ງຄວາມສະບາຍໃຈຫຼັງຈາກການເດີນທາງທີ່ຍາວນານ.

ຜູ້ຄົນໃນຊົນນະບົດກໍ່ "ຍຶດໝັ້ນ" ກັບດອກດາວເຮືອງສີເຫຼືອງສົດໃສທີ່ບານໃນທຸກໆປີເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ). "ເບິ່ງຄືວ່າເມື່ອລວມກັບຄວັນທູບ, ບໍ່ມີກິ່ນຫອມໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນ ແລະ ຄິດຮອດອະດີດຫຼາຍກວ່າກິ່ນຫອມຂອງດອກດາວເຮືອງ."

ວູ ຢຽບ ແທ່ງ ເຄີຍເປີດເຜີຍວ່າ ນາງສາມາດຂຽນໄດ້ຫຼັງຈາກເດີນທາງ, ຢ້ຽມຢາມ, ສຳຜັດ, ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບແຕ່ລະຊ່ວງເວລາ, ກັບຄົນ ແລະ ເຫດການຕົວຈິງທີ່ເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໜ້ານາງ. ບົດຂຽນ 21 ບົດໃນປຶ້ມຫົວນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ນາງໄດ້ສະສົມໄວ້ຫຼັງຈາກການເດີນທາງຂອງນາງ. ການເດີນທາງທີ່ມາພ້ອມກັບທຳມະຊາດ. ປັນຍາຂອງທຳມະຊາດໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ນາງເປີດມຸມມອງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບເຫດຜົນຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ.

ມັນຍັງເປັນນາງ, ດ້ວຍແບບການຂຽນທີ່ຄິດຢ່າງລະອຽດ ແລະ ລະອຽດຮອບຄອບຂອງນາງ, ພິຈາລະນາຢ່າງລະອຽດໃນແຕ່ລະຄຳສັບໃຫ້ກົງກັບການສະທ້ອນຈາກຄວາມຈິງໃຈຂອງນາງກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງນາງ, ຜູ້ຄົນທີ່ນາງໄດ້ພົບ, ແລະ ທຸກສິ່ງທີ່ນາງໄດ້ປະສົບ.

ນາງ ຫວໍ ຢຽບ ແທ່ງ, ເກີດໃນປີ 1975, ປະຈຸບັນເປັນຄູສອນສິລະປະຊັ້ນປະຖົມຢູ່ ແຂວງອານຢາງ . ທ່າມກາງເສັ້ນທາງທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ນາງ ຫວໍ ຢຽບ ແທ່ງ ໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ທ້າທາຍເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍດ້ານວັນນະຄະດີຂອງນາງຄື: ການຂຽນກ່ຽວກັບສົງຄາມ ແລະ ຜົນສະທ້ອນຂອງມັນ. ຫຼັງຈາກ * ລູກປືນທີ່ມາຮອດສະຫວັນ*, *ຄວາມໂສກເສົ້າພັນໄມ*, ແລະ *ການກັບຄືນມາຈາກດາວເຄາະແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ ທີ່ຖືກຫຼອກຫຼອນໂດຍສົງຄາມ*, ນາງຍັງສືບຕໍ່ສົນທະນາກັບພະຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງສົງຄາມ, ແຕ່ດ້ວຍທັດສະນະໃໝ່. ໂດຍການເລືອກທີ່ຈະ "ເບິ່ງເລິກເຂົ້າໄປໃນຮາກເຫງົ້າຂອງມະນຸດຊາດ," ເສັ້ນທາງໃໝ່ທີ່ສົດໃສໄດ້ເປີດຂຶ້ນສຳລັບນາງ.

- ຮູບທີ 2.