
ສຳລັບໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນ ຢູ່ ຮ່າຕິ້ງ , ຫວູລານ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນມື້ໄປວັດເພື່ອພາວະນາຂໍຄວາມສະຫງົບໃຫ້ພໍ່ແມ່ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກແພງດ້ວຍການກະທຳນ້ອຍໆ, ງ່າຍດາຍ, ແຕ່ຈິງໃຈ.
ເລແດນຮຸຍ, ນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລພາສາຕ່າງປະເທດ - ມະຫາວິທະຍາໄລ ດານັງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ປີນີ້ບໍ່ສາມາດກັບເມືອບ້ານຫວູລານໄດ້ຍ້ອນຮຽນຢູ່ໄກ, ເຖິງວ່າຈະບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຢູ່ນຳພໍ່ແມ່ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມັກໂທລະສັບຖາມຂ່າວ, ສົ່ງກຳລັງໃຈໃຫ້ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າແລະພໍ່ແມ່ນຳອີກ. ຍັງຫັນໄປຫາຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຢູ່ສະ ເໝີ.”
ໃນໂອກາດວັນບຸນເດືອນກໍລະກົດ, ໃນໂອກາດວັນບຸນເດືອນກໍລະກົດ, ໃນໂອກາດວັນບຸນເດືອນກໍລະກົດ, ໃນວັນບຸນກຸດຈີນ, ວັດເຟືອກລິງ (ຕາແສງ ຮ່າຕິ້ງ), ວັດເຟືອກລິງ (ຕາແສງ ຮ່າຕິ້ງ), ວັດ Cam Son (ຕາແສງ Thanh Sen)... ເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຄົນໃສ່ເສື້ອສີຟ້າ, ເຂົ້າຮ່ວມວຽກງານກຸສົນ, ແລະຊ່ວຍເຫຼືອພະສົງໃນການຈັດຕັ້ງງານ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນຢຸງ, ສະມາຊິກຄະນະຊາວໜຸ່ມແຂວງ ຮ່າຮຸຍປາດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເມື່ອໄປວັດ ຫວູລານ, ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດທີ່ສັກສິດ, ຮູ້ສຶກຮູ້ສຶກວ່າຊ້າລົງ ແລະ ຄິດຮອດພໍ່ແມ່ພໍ່ແມ່ຫຼາຍກວ່າອີກ, ຢາກສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັກແພງຂອງຕົນ ດ້ວຍການຮ່ຳຮຽນ ແລະ ດຳລົງຊີວິດທີ່ເໝາະສົມ... ເພື່ອໃຫ້ພໍ່ແມ່ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ.”

ຂ່າວດີແມ່ນວ່າໄວໜຸ່ມນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນຮູ້ວ່າການເປັນລູກກຸສົນບໍ່ແມ່ນແນວຄິດທີ່ຫ່າງໄກ, ປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີຫຼືຄໍາສອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ການລ້ຽງລູກຫຼານສາມາດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງງ່າຍໆຄື: ການໂທຫາພໍ່ແມ່, ພະຍາຍາມສຶກສາ ແລະ ປະຕິບັດເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກັງວົນຂອງພໍ່ແມ່, ຫຼື ແບ່ງປັນພາລະ ທາງເສດຖະກິດ ກັບວຽກນອກເວລາທີ່ເໝາະສົມ... ໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່ທີ່ກ້າວໄປໄວ, ຊ່ອງຫວ່າງລຸ້ນຄົນບາງຄັ້ງກໍ່ກາຍເປັນອຸປະສັກທີ່ເຮັດໃຫ້ການເຊື່ອມຕໍ່ບໍ່ສົມບູນ. ສະນັ້ນ, ລະດູບານ ວູລານ ແມ່ນໂອກາດທີ່ມີຄວາມໝາຍສຳລັບໄວໜຸ່ມຕ້ອງໄດ້ຢຸດເຊົາ, ເບິ່ງແຍງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຊອກຫາວິທີໃກ້ຊິດກັບພໍ່ແມ່.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ອາດຈະປະຕິເສດໄດ້ວ່າຍັງມີຊາວໜຸ່ມຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງເຖິງຄຸນຄ່າຂອງລະດູບານໃໝ່ ວູລານ. ສໍາລັບພວກເຂົາ, ນີ້ແມ່ນບາງຄັ້ງພຽງແຕ່ເປັນງານບຸນຢ່າງເປັນທາງການ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະກາຍເປັນ "ທ່າອ່ຽງ" ທີ່ຈະໂພດຮູບພາບໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມແທນທີ່ຈະເປັນໂອກາດທີ່ຈະສະແດງ piial piety.
ພຣະວິຫານທິກຈຸກຈ່າງ, ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການເຜີຍແຜ່ (ຄະນະບໍລິຫານງານສາສະໜາພຸດທະຫານແຂວງ), ອະທິບໍດີວັດ ຟຸກລິງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ບຸນກຸດຈີນແມ່ນຮາກຖານຂອງສິນທຳ, ເປັນພື້ນຖານເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມເປັນໃຫຍ່ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ວັນບຸນກຸດຈີນບໍ່ຄວນຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນພິທີກຳ, ແຕ່ຕ້ອງກາຍເປັນວິຖີຊີວິດ.”

ຢູ່ ຮ່າຕິ້ງ, ຫຼາຍຄອບຄົວມີປະເພນີຈັດພິທີ ວູລານ ຢູ່ບ້ານ, ເຊີນຍາດຕິພີ່ນ້ອງມາເຕົ້າໂຮມ ແລະ ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານເຕົ້າໂຮມ ແລະ ເພີ່ມທະວີສາຍພົວພັນມິດຕະພາບ. ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນ, ບໍ່ວ່າຈະໄປຮຽນຢູ່ໄກ ຫຼື ໄປເຮັດວຽກຢູ່ເມືອງໃຫຍ່ກໍຕາມ, ກໍ່ຍັງສະລະເວລາກັບເມືອບ້ານເກີດໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ ເດືອນ 7 ເພື່ອເຕົ້າໂຮມພໍ່ແມ່.
“ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະກິນເຂົ້າແລງໃນວັນ ວູລານ, ຟັງແມ່ເຖົ້າເລົ່ານິທານເລົ່າເລື່ອງເກົ່າ, ເຫັນພໍ່ແມ່ຫົວຂວັນໃຫ້ຂ້ອຍຟັງນັ້ນແມ່ນຄວາມສຸກ, ຕອນຍັງນ້ອຍ, ຂ້ອຍຄິດພຽງວ່າລູກກົກແມ່ນເຊື່ອຟັງ, ແຕ່ເມື່ອຢູ່ໄກບ້ານ, ປະສົບກັບຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ເມື່ອຍລ້າ, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຄວາມຮັກ ແລະ ການເສຍສະຫຼະຂອງພໍ່ແມ່ຢ່າງເຕັມທີ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ການລ້ຽງກຸສົນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສູງສົ່ງ, ແຕ່ຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ເປັນແບບຢ່າງຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ເຕືອນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກະຕັນຍູ, ເອົາໃຈໃສ່ຫລາຍກວ່າເກົ່າ ແລະ ພະຍາຍາມຮ່ຳຮຽນ ແລະ ດຳເນີນການເປັນເອກະລາດໃນອະນາຄົດ, ເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ມີຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈ.

ໃນແງ່ມຸມກວ້າງຂວາງ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດຂອງຊາວໜຸ່ມ ຮ່າຕິ້ງ ໃນລະດູການ ວູລານ ຍັງຕິດພັນກັບຮີດຄອງປະເພນີ “ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງນ້ຳເມື່ອດື່ມ”. ໃນຍຸກແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່ານີ້ຍິ່ງມີຄວາມໝາຍກວ່າ. ໂຮງຮຽນແລະອົງການຈັດຕັ້ງຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ປະສົມປະສານການສຶກສາ filial piety ເຂົ້າໄປໃນກິດຈະກໍານອກຫຼັກສູດ, ບອກເລື່ອງກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງ filial, ກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນັກຮຽນ. ມັນເປັນການປະສົມປະສານຂອງຄອບຄົວ, ໂຮງຮຽນແລະການສຶກສາສັງຄົມທີ່ໄດ້ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງການກະທໍາທີ່ສະເພາະແລະແບບຍືນຍົງຂອງ piety.
ໃນສີແດງຂອງດອກກຸຫຼາບ ວູລານ, ໃນການອະທິຖານຢ່າງງຽບໆຢູ່ປະຕູພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ໃນງານກິນລ້ຽງຄົບຖ້ວນທຸກຄອບຄົວ, ຄວາມຮັກແພງຂອງຊາວໜຸ່ມຍັງຄົງໄຫຼເຂົ້າມາຢ່າງງຽບໆ, ຄົງຕົວ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມສວຍງາມດ້ານວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງຈິດໃຈໃຫ້ຊາວໜຸ່ມໃນການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກ່ວາອີກບົນເສັ້ນທາງໃນຕໍ່ໜ້າ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຮີດຄອງປະເພນີ “ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມ” ຂອງຊາວຫວຽດນາມ.
ທີ່ມາ: https://baohatinh.vn/tinh-than-dao-hieu-cua-gioi-tre-trong-mua-vu-lan-post294988.html






(0)