ວັດທະນະທຳທະເລ ຮ່າໂນ້ຍ ມີຄວາມໝາຍອັນແຮງກ້າ

ສາດສະດາຈານ, ອາຈານປະຊາຊົນ ຫງວຽນກວາງຫງອກ, ຮອງປະທານສະມາຄົມ ວິທະຍາສາດ ປະຫວັດສາດ ຫວຽດນາມ, ເປັນຫົວໜ້າກົມຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດວັດທະນະທຳ, ຫົວໜ້າຄະນະວິຊາປະຫວັດສາດ, ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດ, ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ ຫວຽດນາມ, ຮ່າໂນ້ຍ. ບໍ່ວ່າຈະດຳລົງຕຳແໜ່ງໃດກໍຕາມ, ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນກວາງງອກ ແມ່ນນັກວິທະຍາສາດທີ່ອຸທິດຕົນ ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນດີເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງ. ລາວມີວຽກງານຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍດ້ານກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາທະເລ, ລະບົບເກາະແລະທ່າເຮືອທະເລ. ເນື່ອງໃນໂອກາດເດີນທາງໄປເຮັດວຽກຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ ຂອງ ສາດສະດາຈານ ດຣ.

- ໄດ້ມີການສຶກສາຫຼາຍດ້ານກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງ ກວາງນິງ . ສາດສະດາຈານ, ເຈົ້າສາມາດບອກພວກເຮົາວ່າອັນໃດແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທໍາ ຮ່າລອງ?

+ ອ່າວຮ່າລອງ ເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກ ໂລກ 3 ຄັ້ງ. ນີ້ເປັນກຽດສັກສີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ແມ່ນທຸກບ່ອນມີ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທໍາມະຊາດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນມັນຖືກຮັກສາໄວ້ແລະເປັນກຽດຂອງມະນຸດ. ສິ່ງມະຫັດສະຈັນທາງທໍາມະຊາດແມ່ນສະເຫມີກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເປັນສັກຂີພິຍານການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານຈາກວັດທະນະທຳຊອຍເຫ້ວ ເຖິງວັດທະນະທຳກາຍເບວ ແລະ ວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ.

ພິເສດ, ວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງວັດທະນະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອສ້າງບັນດາແຫຼ່ງກຳລັງສົມທົບກັບວັດທະນະທຳທາງທະເລ ແລະ ວັດທະນະທຳທະວີບເພື່ອສ້າງການກຳເນີດຂອງລັດທຳອິດໃນດິນແດນ ຫວຽດນາມ ຂອງພວກເຮົາ.

ນັ້ນແມ່ນຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງວັດທະນະທຳທາງທະເລແຫ່ງທຳອິດຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມສຳຄັນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດຫວຽດນາມ ນັບແຕ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງມາຮອດປະຈຸບັນ. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ ເປັນຫຍັງໃນນິທານຮ້າລອງຈຶ່ງຕິດພັນກັບມັງກອນ, ຕິດພັນກັບການຮ່ວມມືທາງທະເລ ແລະ ວັດທະນະທຳທະວີບອາຊຽນ, ໄດ້ໄປເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາດຫວຽດນາມ.

- ຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານນັ້ນສະແດງອອກແນວໃດໃນປະຫວັດສາດ, ອາຈານ?

+ ວັດທະນະທຳທະເລ ຮ່າລອງ ມີຊີວິດຊີວາຢ່າງແຮງ. ຢູ່ອ່າວຮ່າລອງ, ຄຸນຄ່າເພີ່ມຂຶ້ນໃນເງື່ອນໄຂໃໝ່. ຕົວຢ່າງຄືໃນສະໄໝ Ly Tran ຫຼື ໄລຍະຕົ້ນແຫ່ງອິດສະລະພາບ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງ Bach Dang ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ. ປະເພນີບາກດັງໄດ້ສ້າງແຫຼ່ງກຳລັງໃຫ້ປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາເພື່ອເອົາຊະນະບັນດາຈັກກະພັດທີ່ມີອຳນາດໃນໂລກທີ່ມາຮຸກຮານປະເທດເຮົາ. ຕໍ່ມາ, ໃນໄລຍະຕໍ່ໄປ, ເຂດທະເລນີ້ລ້ວນແຕ່ເຕົ້າໂຮມກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປວງຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງມໍລະດົກຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ. ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍແຫ່ງດຽວມີ 90 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ແຕ່ລະມໍລະດົກມີຄຸນຄ່າພິເສດ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂູດຮີດຫຼາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າມໍລະດົກທໍາມະຊາດທີ່ປະເສີດທີ່ສຸດໃນໂລກ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂຸດຄົ້ນຫຼາຍ.

ອ່າວ ຮ່າລອງ ແມ່ນສະຖານທີ່ເໝາະສົມເພື່ອຈັດຕັ້ງລາຍການຮ້ອງເພງທ່າມກາງຄວາມມະຫັດສະຈັນຢູ່ບັນດາກຳປັ່ນທ່ອງທ່ຽວ. — ອ່າວ ຮ່າລອງ ແມ່ນສະຖານທີ່ເໝາະສົມເພື່ອຈັດຕັ້ງລາຍການສະແດງສິລະປະເທິງກຳປັ່ນທ່ອງທ່ຽວ.

- ອີງຕາມອາຈານ, ພວກເຮົາຄວນເຮັດແນວໃດເພື່ອຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານັ້ນດີກວ່າ?

+ ປະເທດເຮົາມີປະມານ 3.000 ເກາະ, ໃນນັ້ນອ່າວຮາລອງແຫ່ງດຽວມີ 2.000 ເກາະ, ໝາຍຄວາມວ່າກວມ 2/3 ຂອງທົ່ວປະເທດ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ແຕ່ລະເກາະລ້ວນແຕ່ມີເລື່ອງລາວທີ່ພວກເຮົາຮູ້ບໍ່ໜ້ອຍ. 2,000 ເກາະແມ່ນ 2,000 ເລື່ອງກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດ, ວັດທະນະທໍາແລະປະຊາຊົນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ.

ກ່ຽວກັບເລື່ອງໝູ່ເກາະຫີນ ຮ່າໂນ້ຍ ຕ້ອງມີຄວາມຮັບຮູ້ໃໝ່ກ່ຽວກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳ. ບໍ່ແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນໄວ້ເປັນມໍລະດົກ. ມໍລະດົກຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຂະບວນການຂອງມໍລະດົກ, ເປັນຂະບວນການຮັບຮູ້ຂອງມະນຸດ. ໝູ່ເກາະຫີນມີຄວາມງາມ ແລະ ມີຄວາມໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ແຕ່ປະຊາຄົມຢູ່ທີ່ນີ້ຕ້ອງຮັບຮູ້, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາ, ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງບັນດາເຜົ່າທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດມໍລະດົກ. ເກາະຫີນ 2,000 ແຫ່ງມີເລື່ອງລາວດີໆທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ຕ້ອງເພີ່ມຕື່ມ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທັງໝົດຂອງ 2,000 ເກາະແມ່ນມໍລະດົກ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ວິທີປ່ຽນ 2,000 ເກາະນີ້ເປັນມໍລະດົກ. ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາມີເລື່ອງໃຫມ່. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກອ່າວຮ່າລອງ. ນັ້ນແມ່ນວຽກງານທີ່ຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງພວກເຮົາ, ແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດປະຕິບັດໄດ້ ຖ້າຫາກຢາກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະຂອງອ່າວ ຮ່າລອງ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນພວກເຮົາຕ້ອງສົ່ງເສີມເລື່ອງຂອງມັນໃຫ້ກັບທຸກຄົນ. ແມ່ນເລື່ອງເລົ່າຄວາມເລິກເຊິ່ງດ້ານວັດທະນະທຳ, ເລື່ອງເກາະຫີນຢູ່ທາງວິນຍານ. ເມື່ອຄົນໄດ້ຍິນມັນກໍຕ້ອງເຫັນວ່າມັນສັກສິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າເລື່ອງນັ້ນເປັນເລື່ອງຫຍໍ້ໆ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເຫັນວ່າມັນເປັນແຫຼ່ງກຳລັງທາງວິນຍານ. ຄວາມຈິງແລ້ວ, ໂປຣໂມຊັນຂອງພວກເຮົາຍັງຈຳກັດຢູ່, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ໄປອ່າວຮ່າລອງພຽງແຕ່ເຫັນສິ່ງທີ່ສາມາດສັງເກດໄດ້ຈາກພາຍນອກເທົ່ານັ້ນ, ເປັນພຽງຫີນ ແລະ ນ້ຳ, ແຕ່ມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຈັບໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ເກາະຫີນຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ອ່າວຮ່າລອງຢືນຢູ່ໃກ້ກັນແມ່ນວາດພາບວ່າມີລັກສະນະຄືມັງກອນ.

- ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຂຸດຄົ້ນເສດຖະກິດທາງທະເລທີ່ດີກວ່າບໍ?

+ ຖືກຕ້ອງ. ນີ້ແມ່ນຍຸກທີ່ໂລກທັງຫມົດໄປເຖິງທະເລ. ຖ້າບໍ່ເຖິງທະເລ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດກາຍເປັນປະເທດທີ່ມີອໍານາດ. ນີ້ແມ່ນໂອກາດອັນດີທີ່ສະຫວັນໄດ້ມອບໃຫ້ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເອື້ອມອອກໄປ. ພວກເຮົາເຂັ້ມແຂງໃນທະເລ, ໄດ້ຮັບອຸດົມສົມບູນຈາກທະເລ. ເສດຖະກິດສີຂຽວ, ເສດຖະກິດດີຈີຕອນ, ເສດຖະກິດມໍລະດົກຍັງຕ້ອງອີງໃສ່ເສດຖະກິດທະເລ. ຕ້ອງມີການຄົ້ນຄ້ວາຂຸດຄົ້ນ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງອ່າວຮ່າໂນ້ຍ ໃນການສົມທົບກັບມໍລະດົກທຳມະຊາດ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ. ສອງມໍລະດົກດັ່ງກ່າວໄດ້ສົມທົບກັນເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອສ້າງຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່າຂອງຮ່າໂນ້ຍ.

- ນອກຈາກອ່າວຮ່າລອງ, ກວາງນິງ ຍັງມີມໍລະດົກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອື່ນໆ. ອີງຕາມອາຈານ, ພວກເຮົາຄວນເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດ?

+ ກວາງນິງ ມີຈຸດດີທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາໄດ້ຈາກບ່ອນອື່ນ. ນອກຈາກອ່າວຮ່າລອງແລ້ວ, ຍັງມີລະບົບພູທີ່ພະລາຊະວັງດົງຈ້ຽນເບິ່ງຄືວ່າມັງກອນໃຫຍ່ລົງມາຈາກເທິງ. ນັ້ນກໍ່ເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທາງທຳມະຊາດອີກອັນໜຶ່ງ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານຂອງພູເຂົາແລະແມ່ນ້ໍາມາຮ່ວມກັນ, ເປັນສະຖານທີ່ສັກສິດແລະສັກສິດທີ່ສຸດ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ Taoism ແລະພຸດທະສາສະ ໜາ ທັງສອງມາລວມກັນຢູ່ທີ່ນີ້. ຄົນບໍ່ເວົ້າວ່າຊາວພຸດທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ໄປອຽນຕືຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າສູ່ຂົງເຂດປູກຝັງ?

ກວາງນິງແມ່ນເຂດທີ່ມີຄຸນຄ່າທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະທີ່ມີພູຜາແມ່ນ້ຳ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ. ພຸດທະສາສະໜາອຽນຕືຕິດພັນກັບນິກາຍ Truc Lam Zen, ມີເຈົ້າຊີວິດ ເຈິ່ນເຍີນຕົງ ແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງໄລຍະເວລາ ລີ - ເຈີ່ນ, ຈິດວິນຍານຫຼັກຂອງວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ໄປອີກໜ້ອຍໜຶ່ງເຖິງ ຄອນເຊີນ - ກຽບບັກ ຂອງ ຫາຍເຢືອງ ຫຼື ບັກຢາງ, ແຕ່ຍັງແມ່ນເຂດວັດທະນະທຳນັ້ນ. ຖ້າອົງການ UNESCO ໃຫ້ກຽດຂຶ້ນເປັນມໍລະດົກໂລກ, ມັນຈະເປັນກຽດສັກສີອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນເວລານັ້ນ, ກວາງນິງ ຢູ່ນອກທະເລມີມໍລະດົກທຳມະຊາດ ຮ່າລອງ, ໃນນັ້ນມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ, ແມ່ນບໍ່ມີໃຜທຽບໄດ້ເລີຍ.

ການສະແດງເພງຮັກຢູ່ອ່າວຮ່າລອງ. — ເພງຮັກຢູ່ອ່າວຮ່າລອງໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນແລະນໍາເຂົ້າໃນເວທີ.

- ຕາມສາດສະດາຈານ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເວົ້າໄດ້ວ່າ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Truc Lam ແມ່ນຈຸດສູງສຸດຂອງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງລາຊະວົງ Ly Tran, ແມ່ນຈິດໃຈຫຼັກແຫຼ່ງຂອງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ?

+ ໃນດ້ານການເມືອງຂອງສະໄໝໄລຍະທຳອິດ, ການເມືອງມຸ່ງໄປສູ່ປະຊາຊົນແມ່ນພື້ນຖານຫຼັກ. ຈິດໃຈຂອງພຸດທະສາດສະຫນາກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນ. ບັນດາຜູ້ນຳໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ພຸດທະສາສະໜາມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນກຳລັງແຮງຂອງປະຊາຄົມ, ແມ່ນກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປວງຊົນ. ພາຍຫຼັງຈັດຕັ້ງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຈັກກະພັດ ຢວນ-ມົງໂກນ, ເຈິ່ນເຍີນຕົງໄດ້ກາຍເປັນພະເຈົ້າຈັກກະພັດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງນິກາຍ Truc Lam Yen Tu Zen. ເຕົ້າໂຮມກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປວງຊົນໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ. ຫຼັງຈາກການຕໍ່ຕ້ານໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດ, ພຣະອົງໄດ້ຍົກເວັ້ນບັນລັງແລະໄປ Yen Tu ເພື່ອຝຶກອົບຮົມ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ປະຕິບັດ, ລາວຮູ້ທຸກຢ່າງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວສາມາດພັດທະນາຍຸດທະສາດສໍາລັບປະເທດ.

- ຂອບໃຈຫຼາຍໆທີ່ໃຫ້ສຳພາດ, ອາຈານ!

ຟ້າມຮົກ (ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ)

ທີ່ມາ