ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງປີ 1975: ຜົນສຳເລັດ, ບັນຫາ ແລະ ແງ່ຫວັງ

ຕອນເຊົ້າວັນທີ 6/10, ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໄດ້ຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມສຳມະນາ “ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງປີ 1975: ໝາກຜົນ, ບັນຫາ ແລະ ແງ່ຫວັງ”. ນີ້ແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະຫຼຸບ ແລະ ຮັບຮູ້ບັນດາຜົນງານ, ຂໍ້ຈຳກັດ ແລະ ທິດທາງດ້ານວັນນະຄະດີຂອງປະເທດໃນອະນາຄົດ.

Báo Nhân dân•06/10/2025

ສາກກອງປະຊຸມສັງລວມປະຫວັດສາດຫວຽດນາມຫຼັງປີ 1975.

ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມ, ນັກກະວີ ຫງວຽນກວາງທິ໋, ປະທານ ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງກົງໄປກົງມາ ແລະ ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບໄລຍະ 50 ປີແຫ່ງວັນວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງການໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ.

ລາວເຊື່ອວ່າຫຼັງປີ 1975, ຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດຂອງປະເທດໄດ້ເປີດຮູບພາບທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ນັບແຕ່ຂະບວນການສ້ອມແປງ, ຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ, ເຖິງບັນຫາອັນຫຍໍ້ທໍ້ເຊັ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ການປ່ຽນແປງຂອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ວິກິດການຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ… ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນແຕ່ແມ່ນແຫຼ່ງອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີລັກສະນະອັນສົດໃສໃນການສ້າງນັກປະພັນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອຸປະສັກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງວັນນະຄະດີແມ່ນຢູ່ໃນນັກຂຽນເອງ. ໃນຂະນະທີ່ສັງຄົມມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ, ນັກຂຽນຫຼາຍຄົນຍັງຢູ່ໃນ "ເຂດສະດວກສະບາຍທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ" ດ້ວຍການປົກຫຸ້ມຂອງຄວາມພໍໃຈແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ບໍ່ກ້າທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການສ້າງສິລະປະ, ການຄົ້ນພົບແລະການວິພາກວິຈານ.

ທ່ານປະທານສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ: ຮອດເວລາແລ້ວທີ່ນັກປະພັນແຕ່ລະຄົນຄວນຫວນຄືນຄວາມກ້າຫານຂອງຕົນເພື່ອມຸ່ງໄປເຖິງຈຸດໝາຍສ້າງສັນ. ພຽງແຕ່ຜ່ານຜ່າເສັ້ນທາງທີ່ຖືກທຸບຕີເທົ່ານັ້ນ ຈຶ່ງສາມາດບັນດາບົດປະພັນຂອງຫວຽດນາມໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຄື່ອນໄຫວບັນດາຄວາມຄືບໜ້າດ້ານອຸດົມການ ແລະ ຄວາມງາມຂອງສັງຄົມ. ຖ້ານັກຂຽນບໍ່ຕັ້ງໃຈຕົນເອງ, ຖ້າສັງຄົມບໍ່ຮູ້ຈັກບໍາລຸງສ້າງຈິດໃຈການອ່ານ, ວັນນະຄະດີກໍຄົງຈະບໍ່ມີວັນບັນລຸເປົ້າໝາຍທີ່ເຮົາປາຖະໜາ.

z7085739096752-6dbcff9693940ab5717122ae20e9de90-1652.jpg — ທ່ານປະທານສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ຫງວຽນກວາງທ້ວນ ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມ.

50 ປີຜ່ານມາ, ວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງປີ 1975 ໄດ້ບັນທຶກບັນດາຜົນງານອັນສຳຄັນທັງດ້ານການຂຽນແບບສ້າງສັນ ແລະ ທິດສະດີວິຈານຢ່າງຈະແຈ້ງໃນການໂຄສະນາເອກະລັກຂອງຊາດ, ເປີດກວ້າງການສົນທະນາກັບ ໂລກ , ປະດິດສ້າງບັນດາປະເພດ ແລະ ຍົກລະດັບວິຊາສະເພາະ.

ຜົນສໍາເລັດສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງ: ຄວາມສໍາຄັນຂອງການສ້າງສະແດງອອກໂດຍຜ່ານຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງປະເພດແລະເນື້ອໃນ; ສະຕິແຫ່ງຊາດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງມະນຸດ; ການຍອມຮັບທິດສະດີວິພາກວິຈານໃໝ່ ແລະແນວຄິດລວມ; ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການປະດິດສ້າງແລະສິລະປະ ...

ພາຍຫຼັງປີ 1975, ວັນນະຄະດີບໍ່ໄດ້ຢູ່ຂ້າງນອກຂອງຊີວິດ ແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກ້າວໜ້າຂອງປະເທດເຮົາຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດ ແລະ ຄວາມຈິງສະເໝີຄື: ນະວັດຕະກຳ ເສດຖະກິດ , ການເຊື່ອມໂຍງສາກົນ, ການຫັນເປັນຕົວເມືອງ, ອຸດສາຫະກຳ, ການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ສາຍພົວພັນຄອບຄົວ, ການສຶກສາ, ສິ່ງແວດລ້ອມ… ການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນວັນນະຄະດີດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ອ່ອນໄຫວທາງດ້ານສິລະປະ.

ມີຫຼາຍວຽກງານທົບທວນວັນນະຄະດີກ່ອນປີ 1975 ຢູ່ທັງສອງພາກພື້ນ ດ້ວຍຈິດໃຈປະຫວັດສາດ ແລະ ຈຸດປະສົງກວ່າ, ຕີລາຄາຄືນສິ່ງທີ່ລືມໄປ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍສ້າງສາປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີໃຫ້ສຳເລັດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມກວ່າ, ດູດຊຶມຈາກພາຍນອກເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີຄວາມໜັກແໜ້ນພາຍໃນ.

ດ້ວຍການພັດທະນາການສຶກສາ, ວັດທະນະທຳການອ່ານໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍ, ເຄືອຂ່າຍການພິມຈຳໜ່າຍ, ຮ້ານຂາຍປຶ້ມ, ຫ້ອງສະໝຸດໄດ້ຮັບການພັດທະນາ ແລະ ອື່ນໆ, ຊ່ວຍໃຫ້ວັນນະຄະດີມີຄວາມສາມາດເຂົ້າເຖິງຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ວັນນະຄະດີເຂດພູດອຍ, ຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ວັນນະຄະດີເດັກນ້ອຍ, ວັນນະຄະດີສຳລັບໄວໜຸ່ມ... ໄດ້ມີໂອກາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ຊົມຫຼາຍຄົນ.

z7085769609148-8165b7acb1725e66dcb9d835a17a756e-3645.jpg — ສາດສະດາຈານ ຟອງເລຮ່ວາ ໄດ້ສະເໜີບົດຂຽນ “50 ປີແຫ່ງວັນວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ (1975-2025): ລໍຖ້າການຜັນແປຂອງລຸ້ນຄົນ”.

ຄຽງຂ້າງບັນດາຜົນງານທີ່ບັນລຸໄດ້, ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງປີ 1975 ຍັງຕ້ອງປະເຊີນໜ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍຫລາຍຢ່າງ ແລະ ມີຂໍ້ຈຳກັດບາງຢ່າງຄື: ຄຸນນະພາບບໍ່ສະເໝີພາບທີ່ບໍ່ສາມາດຮັກສາຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຊີວິດ; ຂາດທີມງານທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງທິດສະດີທີ່ສໍາຄັນ; ຄອບງຳໂດຍກົນໄກຕະຫຼາດ; ເນື້ອໃນຂອງວຽກງານບໍ່ໄດ້ໂດດເດັ່ນທາງດ້ານເອກະລັກຂອງຊາດ ແລະ ຄວາມທັນສະໄໝ; ບົດບາດ ແລະ ນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນບໍ່ໝັ້ນຄົງ...

ຈາກຜົນສຳເລັດ ແລະ ຂໍ້ຈຳກັດທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ມີຫຼາຍທິດພັດທະນາຢ່າງແຮງໃນອານາຄົດ, ເຊິ່ງບັນດານັກສິລະປິນ, ນັກທິດສະດີວິຈານວັນນະຄະດີໃນບົດນຳສະເໜີ, ໃນນັ້ນມີ: ການຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ ແລະ ຮັດກຸມ; ເພີ່ມທະວີການເຜີຍແຜ່ວຽກງານສຳຄັນທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ; ປັບປຸງນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນການສ້າງ ແລະ ນັກຂຽນ; ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄ່າຕອບແທນ ແລະ ການປົກປ້ອງລິຂະສິດ; ຊຸກຍູ້ການເຜີຍແຜ່-ສົ່ງເສີມການເຜີຍແຜ່; ຊຸກຍູ້ການເຄື່ອນໄຫວ, ຄຸນນະພາບຂອງລາງວັນ ແລະ ກຽດນິຍົມ; ອະນຸລັກຮັກສາແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ການເຊື່ອມໂຍງທາງເລືອກ.

z7085739019710-34ed76167c1449ab273864f97854d769-5341.jpg — ທ່ານປະທານປະເທດສະມາຄົມນັກປະພັນນັກປະພັນຫວຽດນາມ ຫງວຽນຊວນຟຸກ ຊີ້ນຳກອງປະຊຸມ.

ຈຸດປະສົງທົ່ວໄປໃນຫຼາຍກວ່າ 10 ຄວາມຄິດເຫັນ ແລະ ການນຳສະເໜີຢູ່ກອງປະຊຸມແມ່ນຈິດໃຈຂອງການຮັບຮູ້ຢ່າງຈິງຈັງ, ເປັນລະບົບ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເດີນທາງໃນເຄິ່ງສັດຕະວັດຂອງວັນນະຄະດີຂອງປະເທດ. ຈາກຫຼາຍທັດສະນະ: ປະຫວັດສາດ, ທິດສະດີ-ວິຈານ, ການສ້າງ... ນັກຄົ້ນຄ້ວາ, ນັກຂຽນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງວັນນະຄະດີໃນກະແສການປະດິດສ້າງຂອງປະເທດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຫັນປ່ຽນແນວຄິດສິລະປະ ແລະ ທີມສ້າງສັນພາຍຫຼັງປີ 1975.

ບັນດາບົດສະເໜີໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກກຳນົດລັກສະນະວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນ - ວັນນະຄະດີທີ່ທັງສືບທອດຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ສະແຫວງຫາສິ່ງໃໝ່ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ; ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນຈິງແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນວຽກງານການກໍ່ສ້າງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະເທດຊາດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ບັນຫາການຜະລິດ, ຄຸນນະພາບຂອງບົດວິຈານ, ລາງວັນວັນນະຄະດີ, ເອກະລັກ ແລະ ທັນສະໄໝ, ບົດບາດຂອງນັກຂຽນໃນການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ ແລະ ປິ່ນປົວພະຍາດກໍ່ແມ່ນບັນຫາທີ່ພົ້ນເດັ່ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມານະພະຍາຍາມລວມເພື່ອມີມະນຸດສະທຳ, ຫຼາຍສຽງເວົ້າ, ສົນທະນາວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ໃນສະພາບການໂລກາພິວັດປະຈຸບັນ.

z7085748170031-18fe3c09cad7457ba5bd4f51878c5626-6434.jpg — ກອງປະຊຸມໄດ້ເຕົ້າໂຮມນັກທິດສະດີ ແລະ ນັກສິລະປິນທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຄົນເຂົ້າຮ່ວມ.

ທ່ານ ສາດສະດາຈານ ຟອງເລ ມີຄວາມເຫັນວ່າ: “ເມື່ອເບິ່ງຄືນໃນໄລຍະ 30 ປີຜ່ານມາ, ນັບແຕ່ປີ 1990, ຊີວິດວັນນະຄະດີຂອງພວກເຮົາຍັງມີລັກສະນະໝັ້ນຄົງ, ໃນເວລາຕໍ່ມາກໍມີຊື່ໃໝ່ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເປັນທີມ, ໃນການເດີນແບບບໍ່ປະສົມກັນ, ແຕ່ກໍ່ບໍ່ຫັນຫຼັງໄປຫາກັນ; ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນ, ໃນຕົວເອງ. ໂດຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດໃຫ້ "ຕົກໃຈ" ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍນັກວິຈານຈໍານວນຫນ້ອຍຫຼືນັກຂຽນທີ່ກ້າວຫນ້າແຕ່ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ອ່ານ".

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ຟອງເລແລ້ວ, ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ມີຂອບເຂດການຫັນປ່ຽນ. ເພື່ອມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຢ່າງພຽງພໍໃຫ້ແກ່ການຫັນເປັນວິວັດການດັ່ງກ່າວ, ວັນນະຄະດີ, ໃນທຸກຂົງເຂດ, ຕ້ອງມີກຳລັງໜຸ່ມ. ແລະໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເວົ້າວ່າໄວຫນຸ່ມ, ພວກເຮົາຫມາຍຄວາມວ່າລຸ້ນອາຍຸຕ່ໍາກວ່າ 30 ປີ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ 20s ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນ 60 ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ.

ພັນເອກ, ນັກກະວີ ເຈີ່ນແອງໄທ ໃນບົດກ່າວປາໄສ “ປະດິດສ້າງວັນນະຄະດີ 1975-2025” ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ວັນນະຄະດີນະວັດຕະກຳ ພະຍາຍາມເຂົ້າສູ່ຊັ້ນເລິກທີ່ສຸດ, ປາດຖະໜາຢາກແກ້ໄຂບັນດາບັນຫາຫຼັກໆຂອງຊີວິດມະນຸດ, ວຽກງານດັ່ງກ່າວມັກຈະສະທ້ອນອອກມາສູງ, ຕຳໜິຕິຕຽນຕົນເອງ, ບໍ່ລັງເລທີ່ຈະເປີດເຜີຍຄວາມຈິງ, ກ້າຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄົນບໍ່ເຄີຍຮູ້ມາກ່ອນ, ວັນນະຄະດີລ້ວນແຕ່ມີເປົ້າໝາຍ. ທິດທາງຜູ້ຄົນກ້າວໄປສູ່ສິ່ງທີ່ດີ... ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ: ພາຍຫຼັງ 50 ປີ, ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ເສັ້ນທາງກ້າວເຂົ້າສູ່ຍຸກສະໄໝໃໝ່ ເພື່ອຄ່ອຍໆເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບວັນນະຄະດີໂລກ.”

z7085743010167-3448730437c084e389c7d2eb26be72b1-6212.jpg — ພັນເອກ, ນັກກະວີ ຫງວຽນບິ່ງເຟືອງ, ຮອງປະທານສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.

ຕາມນັກກະວີ ເຈີ່ນແອງໄທ, ບາງທີບໍ່ເຄີຍມີໄລຍະໃດໃນປະຫວັດສາດທີ່ນັກປະພັນມີເສລີພາບໃນການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທັງໝົດຄືໃນໄລຍະປັບປຸງໃໝ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ການປັບປຸງໃຫມ່ນີ້ໄດ້ດໍາເນີນໃນລັກສະນະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເລິກຊຶ້ງ, ເຂັ້ມແຂງ, ແລະໂຫດຮ້າຍດ້ວຍວິທີການສະແດງອອກທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນເພື່ອຂຸດຄົ້ນຄວາມເລິກທາງວິນຍານແລະມຸມທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນຄວາມເລິກຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດຢ່າງສົມບູນ.

ວັນນະຄະດີເຂົ້າສູ່ທຸກມຸມຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນ; ຮ້ອງເພງແຫ່ງຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມປາຖະໜາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດຂອງການສູນເສຍ, ຄວາມສິ້ນຫວັງກ່ອນພາຍຸຂອງຊີວິດທີ່ມີລະດັບ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກໃໝ່ໆ... ຄວາມພະຍາຍາມທັງໝົດນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອກຽດສັກສີສິລະປະ, ນຳເອົາວັນນະຄະດີຄືນສູ່ບ່ອນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ກັບຄືນສູ່ຊີວິດປະຈຳວັນ, ສູ່ສາທາລະນະຊົນ, ໄປສູ່ຄວາມດີ, ສວຍງາມ, ສູງສົ່ງໃນຂະບວນການສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຄົນຍຸກໃໝ່ໃນມື້ນີ້ ແລະ ມື້ອື່ນ...

ໃນບົດປາໄສໃນພາລະກິດສ້າງສາຄວາມປອງດອງຊາດ ແລະ ຄວາມປອງດອງຊາດ, ແບ່ງປັນວ່າ: “ວັນນະຄະດີມີພະລັງພິເສດໃນການສ້າງສາມັນຊົນທີ່ຜ່ານຜ່າບັນດາຮົ້ວກີດຂວາງດ້ານການເມືອງ, ເຂດຊາຍແດນ.

ລາວເຊື່ອວ່າຫຼັງຈາກ 50 ປີ, ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມສົງຄາມໂດຍກົງໄດ້ມີອາຍຸສູງຂຶ້ນ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ຕາຍໄປ. ຄົນລຸ້ນໃໝ່ທີ່ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ໃນສັນຕິພາບແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງສົງຄາມເປັນຊິ້ນສ່ວນ. ຖ້າວັນນະຄະດີບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ຊິ້ນສ່ວນເຫຼົ່ານັ້ນ, ຄວາມຊົງຈໍາລວມຈະຄ່ອຍໆຈາງລົງ, ໃນຂະນະທີ່ບາດແຜຍັງອ່ອນໆ.

ໃນສະພາບການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ, ຄວາມຕ້ອງການຄວາມປອງດອງກັນ ແລະ ຄວາມປອງດອງຊາດນັບມື້ນັບຮີບດ່ວນ. ສຳລັບປະເທດຊາດ, ພຽງແຕ່ຮັບເອົາອະດີດໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄວາມສັບສົນຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ ຈຶ່ງສາມາດເປັນເອກະພາບກັນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຜ່ານຜ່າບັນດາຈຸດອ່ອນດ້ອຍພັດທະນາ ເພື່ອກໍ່ສ້າງອະນາຄົດ. ສໍາລັບວັນນະຄະດີ, ຄວາມປອງດອງເປີດຊ່ອງຫວ່າງສໍາລັບການສ້າງ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຂຽນເຂົ້າເຖິງຄວາມເລິກຂອງມະນຸດ, ເກີນຂອບເຂດທາງດ້ານການເມືອງ. ສໍາລັບໂລກ, ວັນນະຄະດີທີ່ຮູ້ວິທີການປະເຊີນກັບອະດີດຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບຈາກສາກົນ, ກາຍເປັນຕົວຢ່າງສໍາລັບປະເທດທີ່ປະສົບສົງຄາມ.

ເມື່ອເບິ່ງຄືນເຄິ່ງສັດຕະວັດແລ້ວ, ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ພາຍຫຼັງປີ 1975 ໄດ້ນຳມາເຊິ່ງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະເທດຊາດໃນການເດີນທາງຜ່ານສົງຄາມ ແລະ ຄວາມລຳບາກສູ່ຍຸກແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງ. ບັນດານັກປະພັນ, ນັກກະວີ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຫຼາຍມິຕິ, ປ່ຽນແປງໃຫມ່ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນແນວຄິດສິລະປະ, ແນວທາງຊີວິດ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງມະນຸດທີ່ເລິກເຊິ່ງ.

ກອງປະຊຸມຄັ້ງນີ້ແມ່ນທັງເປັນໂອກາດເພື່ອສະຫຼຸບໄລຍະປະຫວັດສາດແລະການກະຕຸ້ນໃຫ້ນັກປະພັນທຸກຄົນໃນມື້ນີ້ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອານາຄົດຂອງວັນນະຄະດີຂອງຊາດ. ຕໍ່ໜ້າການຜັນແປຂອງຍຸກດິຈິຕອລ, ວັດທະນະທຳການອ່ານ, ການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດ, ວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ຕ້ອງສືບຕໍ່ຮັກສາ “ແປວໄຟພາຍໃນ” ດ້ວຍລັກສະນະແທ້ຈິງ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີມະນຸດສະທຳ ເພື່ອສືບຕໍ່ເປີດກວ້າງ, ຊີ້ນຳ, ບຳລຸງສ້າງຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນຍຸກໃໝ່.

ເມື່ອວັນນະຄະດີຮູ້ວິທີປ່ຽນແປງໃໝ່ຕົນເອງ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຫຼັກໝັ້ນຂອງຊາດ, ເມື່ອນັກຂຽນມີສັດທາ ແລະ ເຈດຕະນາຢາກສ້າງ, ເມື່ອຜູ້ອ່ານໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ວັນນະຄະດີໄດ້ເຂົ້າສູ່ “ການຟື້ນຟູ” ຢ່າງແທ້ຈິງ ຫຼັງຈາກເຄິ່ງສັດຕະວັດແຫ່ງການເຕົ້າໂຮມກັນ, ກ້າວໄປສູ່ຈຸດຢືນໃໝ່ຄື: ທັນສະໄໝ, ມີມະນຸດສະທຳ, ມີເອກະລັກ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ.

ໄມລູ

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/van-hoc-viet-nam-sau-nam-1975-thanh-tuu-van-de-va-trien-vong-post913187.html