ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າ, ຈາກຊື່ເຖິງໂປສເຕີ ແລະ ດົນຕີ ໃນລາຍການສະແດງສົດຂອງ ຫວູແທງລ໋ຽນ, ລ້ວນແຕ່ໄດ້ນຳບັນດາຜູ້ຊົມກັບຄືນສູ່ຄວາມຊົງຈຳທີ່ຫ່າງໄກ. ມີບັນດາໝາກດາວຫວານທີ່ຜູ້ໜຶ່ງປີນໄປເກັບທຸກມື້, ມີແມ່ນ້ຳຂອງໃນໄວເດັກ “ຍາມໜາວເຢັນ”, ມີ “ປ່ອງຢ້ຽມເຮືອນສອງຫຼັງຢູ່ປາຍຖະໜົນ”, ມີ “ປ່າດົງດິບສຽງໃບອ່ອນຮ້ອງລົມ”, ມີບັນດາບົດເພງວີຍອາມທີ່ຮັກແພງຂອງຊາວແຂວງ ເຫງ້ອານ…
Vu Thang Loi ຮ້ອງເພງ “ຫອມຫວານ” ດ້ວຍພື້ນຖານສິລະປະທາງສາຍຕາ. ພາບ: ຫາຍບາ
ພິເສດແມ່ນແມ່ນ້ຳ Lam – ສັນຍາລັກຂອງເມືອງ Nghe An, ບ້ານເກີດຂອງ Vu Thang Loi, ກໍ່ໄດ້ກາຍເປັນແມ່ນ້ຳທີ່ບັນຈຸບັນດາອາລົມຈິດຕະຫຼອດການ. ເຖິງ 9 ໃນຈຳນວນ 22 ເພງໃນລາຍການໄດ້ຕິດພັນກັບຫົວຂໍ້ແມ່ນ້ຳ ຫຼື ມີຮູບພາບແມ່ນ້ຳບ້ານເກີດ.
ໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນເວລານຳພາລາຍການ, MC Le Anh ກໍ່ຕ້ອງຮ້ອງໂຮ, ແມ່ນບໍ່ເຄີຍມີລາຍການດົນຕີສົດທີ່ຜູ້ຟັງສາມາດມ່ວນຊື່ນກັບຫຼາຍເພງກ່ຽວກັບແມ່ນ້ຳຂອງຄື “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ຂອງ ຫວູແທ່ງໂລ. ຈາກນັກຮ້ອງຕົ້ນຕໍເຖິງບັນດານັກຮ້ອງ ອານທື, ບຸ່ຍເລມານ, ຫງວຽນຮ່າ ລ້ວນແຕ່ຮ້ອງເພງຕິດພັນກັບສາຍນ້ຳທີ່ຍາວຢຽດຈາກເໜືອລົງໃຕ້ຄື: “ເພງ Khuc hat que”, “Dong song que anh, dong song que em”, “Hon song”, “Tim em cau vi song Lam”, “Neo doi wharf que”, “Anh o daut dau”, ເພງ “Anh o daut dau”. ມຽນດົງ, “ເລນແກນ”… ນີ້ແມ່ນການດົນໃຈທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດໃຫ້ແກ່ຜູ້ອຳນວຍການດົນຕີ Hong Kien ແລະຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ Cao Trung Hieu ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ແມ່ນ້ຳແຫ່ງສິລະປະດົນຕີ.
Vu Thang Loi ບາງຄັ້ງມີຄວາມອ່ອນໂຍນ, ອົບອຸ່ນ, ແລະຮັກແພງ... ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍ່ແຂງແຮງ, ລຸກຂຶ້ນ, ແລະຮ້ອງອອກມາດ້ວຍໄຟ... ພາບ: Hai Ba
ເລືອກເອົາ 22 ເພງ, ກົງກັບວັນທີ 22/12, ວັນກອງທັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ເພື່ອຂັບຮ້ອງ, ຫວູແທງລ໋ຽນ ໄດ້ເຜີຍແຜ່ພາບພົດ “ທະຫານຮ້ອງເພງ” ຢ່າງສຳເລັດຜົນ. ຍິ່ງມີຄວາມໝາຍຍິ່ງເມື່ອນີ້ຍັງແມ່ນຂອງຂວັນທີ່ລາວມອບໃຫ້ບ້ານເກີດເມືອງງເຫີນ ແລະ ເພື່ອນສະຫາຍ. ສະນັ້ນ, ໃນ 3 ພາກສ່ວນຂອງລາຍການສະແດງສົດ, ບາງຄັ້ງ Vu Thang Loi ມີຄວາມສຸພາບອ່ອນໂຍນ, ອົບອຸ່ນ, ມີອາລົມຈິດ… ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍແຮງ, ດັງໄຟ, ດັງກ້ອງກັງວານ… ທັງໝົດນີ້ ໄດ້ວາດພາບດ້ວຍສີສັນ, ອາລົມຈິດ, ລະອຽດອ່ອນຂອງດົນຕີ Vu Thang Loi.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງລາຍການ, ຫວູແທ່ງເລີ້ໄດ້ຮ້ອງເພງ 4 ເພງພ້ອມກັນຄື: “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສິ່ງທີ່ຫຼົງລືມບໍ່ໄດ້”, ປ່າໄມ້ຕອນບ່າຍ, ກິ່ນຫອມຫວານ… ຫລັງຜ້າຜ້າໄໝ, ເທິງຜ້າມ່ານຜ້າໄໝໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມຝັນ. ວິທີການນີ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດແລະສູນເສຍຄວາມຊົງຈໍາ. ຂັບຮ້ອງທຳມະດາທີ່ລຽບງ່າຍດ້ວຍນ້ຳໃຈຂອງທ່ານ ຫວູແທ່ງລອຍ… ໄດ້ພາໃຫ້ຜູ້ຊົມເຂົ້າໃກ້ຄວາມຊົງຈຳຂອງຕົນ.
ເວທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການອອກແບບດ້ວຍຮູບແບບນ້ອຍໂດຍຜູ້ກຳກັບກາວ ເຈືອງຮ່ວາ ແລະ ຄະນະ. ພາບ: ຫາຍບາ.
ແລະພື້ນທີ່ດົນຕີຫຼາຍມິຕິ, ຍາວຈາກພາກເຫນືອ, ໂດຍຜ່ານພາກກາງໄປຫາພາກໃຕ້. ຫວູແທ່ງລອຍ ຮ້ອງເພງກ່ຽວກັບພໍ່-ນາຍທະຫານທີ່ປຸກລະດົມຈິດໃຈຂອງນາຍທະຫານ ແລະ ຖ່າຍທອດຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນໃຫ້ລູກຫຼານ ດ້ວຍບົດເພງ “ດອຍຈັນເປົ່າ” ຂອງນັກປະພັນ Y Phon Ksor, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ ແລະ ບົດຟ້ອນ. ໃນບ່ອນດົນຕີອີກແຫ່ງໜຶ່ງ, ນັກດົນຕີ ຫວູແທງລ່ຽນ ຮ້ອງເພງ “ຕີມເຝີກວີເພງລຳ” ດ້ວຍສຽງກີຕ້າ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈ...
ໃນຈຳນວນ 22 ເພງ, ມີ 2 ຜົນງານໃໝ່ຂອງທ່ານ ຫວູແທງຮ໋ວາ ດ້ວຍການແຕ່ງເພງໃໝ່ຂອງນັກດົນຕີ Hong Kien, ແມ່ນ “ບົດເພງ Hon” ຂອງນັກດົນຕີ Le An Tuyen ແລະ “Ai cung co ngay xua” ຂອງນັກດົນຕີ Phan Manh Quynh. Vu Thang Loi ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ໃນເວທີດົນຕີ, ຍາມໃດກໍ່ປາດຖະໜາຢາກແນະນຳບັນດາຜົນງານໃໝ່, ນັກປະພັນໃໝ່ ເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການປະກອບສ່ວນ ແລະ ພັດທະນາສິລະປະ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອດົນຕີຫວຽດນາມ, ພິເສດແມ່ນນັກດົນຕີຍິງຊາວ Nghe An.
Vu Thang Loi ຮ້ອງເພງດ້ວຍກີຕ້າ. ພາບ: ຫາຍບາ.
ໃນພາກທີ 3 ຂອງລາຍການສະແດງສົດ, ນັກຮ້ອງເພງ ວູແທ່ງເລີຍ ໄດ້ນຳເອົາຜູ້ຊົມເຂົ້າສູ່ຊ່ອງດົນຕີປະຕິວັດວິລະຊົນ ເຊິ່ງຜູ້ຊົມຜູ້ໃດມັກຂັບຮ້ອງຂອງ ຫວູແທງລ່ຽນ ລ້ວນແຕ່ຄອຍຖ້າ. Vu Thang Loi ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມຫວານຊື່ນ, ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ, ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນ “ຫົວໃຈຂອງແມ່”, ບາງເທື່ອມີວິລະຊົນ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນລາຍການ “ເທິງຍອດເຈື່ອງເຊີນພວກເຮົາຮ້ອງເພງ”.
ເປັນໜ້າສົນໃຈ, ໃນເວທີ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ”, ອານທືໄດ້ກ້າວຂຶ້ນຮ້ອງເພງ, ຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈຈົນລືມເນື້ອເພງ. ນາງຕ້ອງຂໍໂທດຕໍ່ຜູ້ຊົມຢ່າງວ່ອງໄວຫຼັງຈາກຮ້ອງເພງ "ເພງຊາດແມ່ນ້ຳຂອງ" ຈົບແລ້ວ ແລະໄດ້ຮັບສາລະພາບວ່າ "ສັບສົນ" ຄືກັບລາຍການສົດຂອງຕົນ. ນັກຮ້ອງອານທົວຍັງໃຫ້ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກຂອງຕົນຍັງຕິດພັນກັບແມ່ນ້ຳບ້ານເກີດຂອງຕົນ, ແມ່ນແມ່ນ້ຳສາຂາ. ຢູ່ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້, ໃນຕອນບ່າຍລະດູຮ້ອນ, ນາງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນໄດ້ພາຄວາຍໄປພັກຜ່ອນຢູ່ແມ່ນ້ຳ.
ນັກຮ້ອງຍິງສອງຄົນໄດ້ປະສົບກັບບາງເວລາທີ່ມີຄວາມສັບສົນໃນເວລາຂອງ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ". ພາບ: ຫາຍບາ
Vu Thang Loi ຮ້ອງເພງຮ່ວມກັບ Bui Le Man ແລະ Anh Tho. ພາບ: ຫາຍບາ.
ທ່ານຫວູແທ່ງເລີ້ເຜີຍໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄັ້ງໜຶ່ງຕົນໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າປຸງແຕ່ງໃຫ້ບຸຍເລມັນ.
ສ່ວນ ບຸ່ຍເລມັນ, ພາຍຫຼັງຮ້ອງເພງກັບ ຫວູແທ່ງລອຍ “ເພງອ່າວດ່າ, ເພງ ເອີມກູຍ” (ຂ້ອຍຢູ່ຫົວແມ່ນ້ຳ, ເຈົ້າຢູ່ປາຍແມ່ນ້ຳ), ລາວຮູ້ສຶກສັບສົນຈົນບໍ່ຮູ້ວ່າຈະແບ່ງປັນຫຍັງກັບນ້ອງ ເມື່ອຕົວລະຄອນຫຼັກແນະນຳໃຫ້ເວົ້າໜ້ອຍໜຶ່ງ. ທ່ານ ຫວູແທ່ງລອຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ລາວ ແລະ ບຸ່ຍເລີມ ບໍ່ພຽງແຕ່ມາຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນດຽວກັນ, ຍັງໄດ້ຮ່ຳຮຽນຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ, ມະຫາວິທະຍາໄລ, ມະຫາວິທະ ຍາໄລວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະການທະຫານ. ເມື່ອເປັນນັກຮຽນ, ເຂົາເຈົ້າທັງສອງຢູ່ຫໍພັກດຽວກັນ ແລະ ປຸງແຕ່ງເຂົ້າໜົມຢູ່ນຳກັນ. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກກັນດີ ຈົນທັນທີທີ່ຂຶ້ນເວທີ, ສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂຶ້ນຢ່າງກົມກຽວ ຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າຝຶກຊ້ອມໄດ້ດີ.
ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກໃນລາຍການດຳເນີນຊີວິດ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ຂອງທ່ານ ຫວູແທງລ໋ຽນ ແມ່ນນັກຮ້ອງ ຫງວຽນຮ່າ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນສຽງທີ່ເຮັດ ໃຫ້ບັນດາຄະນະຜະລິດ ກໍ່ຄືຜູ້ຊົມ “ຢ້ານ” ໜ້ອຍໜຶ່ງ, ເພາະວ່າການກ່າວເຖິງສຽງຂອງນັກຮ້ອງ ແອງທົວ ຫຼື ບຸ່ຍເລມັນ ຈະເຂົ້າໃຈງ່າຍ ເພາະມີຄວາມກົມກຽວກັບເສັ້ນທາງດົນຕີຂອງ ຫວູແທ່ງເລືອງ, ແຕ່ ຫງວຽນຮ່າ ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ. ແລະຢູ່ເທິງເວທີ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ຂອງນັກຮ້ອງດົນຕີແດງ ຫວູແທ່ງໂລ, ຫງວຽນຮ່າ - ນັກດົນຕີໜຸ່ມໄດ້ຮ້ອງເພງ “ເລງຫງ່າ” ແລະ “ແທງເຟືອງ” ເປັນຄັ້ງທຳອິດ.
Vu Thang Loi ເບິ່ງຄືໜຸ່ມເມື່ອຮ້ອງເພງກັບ ຫງວຽນຮ່າ. ພາບ: ຫາຍບາ
ເລືອກເຟັ້ນ “ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງທະຫານເສຍອົງຄະ” ເພື່ອປິດລາຍການ, ທ່ານ ຫວູແທງລ໋ຽນ ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຢາກປະກອບສ່ວນ ແລະ ສ່ວນນ້ອຍຂອງຕົນເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຂອງຫວຽດນາມ.
“ເຮັດສິລະປະ ແລະ ໂດຍສະເພາະເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຮັບກຽດຖືກເອີ້ນເປັນນັກສິລະປິນ, ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ກົດດັນຕົນເອງ, ກັງວົນກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ນະວັດຕະກໍາ, ຂ້ອຍຄົງຈະຕິດຢູ່ບ່ອນດຽວກັນຕະຫຼອດໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຕົກຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການພັດທະນາຂອງສິລະປະການບັນເທີງທີ່ນັບມື້ນັບນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ, ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ທຸກໆປີຂ້ອຍກໍ່ພະຍາຍາມນຳເອົາບັນດາຜະລິດຕະພັນດົນຕີອັນລ້ຳຄ່າ, ເຊີດຊູບັນດາດົນຕີ ແລະ ສິລະປະຫວຽດນາມ”.
ທີ່ມາ: https://danviet.vn/vu-thang-loi-khien-anh-tho-bui-le-man-nguong-ngung-2023122310125401.htm






(0)