ກະສັດກວາງຕຸ້ງ - ຫງວຽນເຫ້ວ ແມ່ນໃຜ?
ຕາມປຶ້ມ “ລາຊະວົງ ໄຕເຊີນ” ແລະ ບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມຈຳນວນໜຶ່ງ, ຊື່ໃນໄວເດັກຂອງກະສັດ ກວາງຈູງແມ່ນ ໂຮທົມ, ພາຍຫຼັງໄດ້ປ່ຽນເປັນ ຫງວຽນເຫ້ວ. ລາວເກີດເມື່ອປີ 1753 ຢູ່ແຂວງ ບິ່ງດິ່ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ Gia Lai ພາຍຫຼັງການລວມຕົວ), ແລະເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 16 ກັນຍາ 1792 ຢູ່ເມືອງເຫ້ວ. ພໍ່ແມ່ຜູ້ມີຊີວິດຂອງກວາງເຈືອງແມ່ນ ໂຮ່ພີຟຸກ ແລະ ຫງວຽນທິດົ່ງ.

ຜົນສຳເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງກະສັດກວາງຈູງ ແມ່ນການນຳພາການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ ໄຕເຊີນ ກັບສອງອ້າຍນ້ອງ, ຢຸດຕິສົງຄາມກາງເມືອງລະຫວ່າງ ລາຊະວົງໄຕ (ເໜືອ) ແລະ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ (ໃຕ້), ໂຄ່ນລົ້ມ 2 ກອງທັບນີ້ພ້ອມກັບສະໄໝຕໍ່ມາ ລາຊະວົງ ເລ, ສິ້ນສຸດການແບ່ງແຍກ 2 ສະຕະວັດລະຫວ່າງ ດ່າໜັງ ແລະ ດົ່ງງອຍ. ນອກນີ້, ກວາງຈີ້ຍັງເປັນຜູ້ທີ່ເອົາຊະນະການຮຸກຮານຂອງໄດຫວຽດໂດຍສະຫຍາມຈາກພາກໃຕ້ແລະໄດແທ່ງຈາກພາກເໜືອ.
ບັນດາຈຸດໝາຍປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບທ່ານ ຫງວຽນເຫ້ວ:
- ປີ 1771: ຍົກທຸງການລຸກຮື້ຂຶ້ນ, ໄດ້ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນສາມຜູ້ນຳສູງສຸດຂອງຂະບວນການໄຕເຊີນ, “ໄຕເຊີນຕາມກົກ” ໃນນັ້ນມີ 3 ອ້າຍນ້ອງຄື: ອ້າຍກົກ ຫງວຽນແອັງ (ໂຮ່ງັກ) - ຜູ້ບັນຊາການທົ່ວຂະບວນການ ໄຕເຊີນ; ທ່ານ ຫງວຽນລູ, ພົນເອກ ໂງຊວນລິກ ຮັບຜິດຊອບວຽກງານຂົນສົ່ງ ແລະ ສະໜອງ; ຫງວຽນເຫ້ວ - ນາຍພົນບັນຊາການກອງທັບໂດຍກົງ.
- ປີ 1775-1783: ເປັນຜູ້ບັນຊາການກອງບັນຊາການບັ້ນຮົບ ຟູອຽນ ແລະ ຈີ່ດິງ ໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມລາຊະວົງ ຫງວຽນ ແລະ ຂັບໄລ່ກອງກຳລັງຂອງ ຫງວຽນແອງ ອອກຈາກປະເທດ.
- ປີ 1785: ຜູ້ບັນຊາການກອງທັບລາດແກມ-ຊອຍມູດ, ເອົາຊະນະທະຫານສະຫຍາມ 50,000 ຄົນ.
- ປີ 1786: ເປັນຜູ້ບັນຊາການໃນການໂຈມຕີເພື່ອທຳລາຍລັດຖະບານ Trinh.
- ວັນທີ 22 ທັນວາ 1788: ຂຶ້ນຄອງລາດຢູ່ບ້ານພູ (ພູຊວນ- ເຫ້ວ ), ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດນາມວ່າ ກວາງເຈືອງ.
- ປີ 1789: ຜູ້ບັນຊາການກອງບັນຊາການບັ້ນຮົບ ຫງອກໂຮ່ຍ-ດົງດາ ໄດ້ກວາດລ້າງທະຫານ 290.000 ຄົນ ແລະ ນາຍທະຫານຜູ້ທໍລະຍົດຂອງ ເລຈຽງທອງ ອອກຈາກປະເທດ.
- ແຕ່ປີ 1789 – 1792: ປະກາດໃຊ້ດຳລັດວ່າດ້ວຍການສົ່ງເສີມກະສິກຳ, ດຳລັດວ່າດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງການສຶກສາ ແລະ ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ກ້າຫານ.
- ວັນທີ 15 ກັນຍາ 1792: ກວາງຈີ້ ໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນ. ສານທີ່ວຸ້ນວາຍໄດ້ພາໃຫ້ ຫງວຽນແອງເອົາຊະນະກອງທັບ ໄຕເຊີນ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທີ່ຕັ້ງຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້.
ເປັນຫຍັງເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ "ທຸງແດງແລະເສື້ອຜ້າ" ວິລະຊົນ?
ຕາມປຶ້ມ “ປະຫວັດສາດຫວຽດນາມບູຮານແລະຍຸກກາງ”, ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ມາຈາກຄອບຄົວຊາວກະສິກອນບໍລິສຸດຢູ່ບິ່ງດິ້ງ, ໄດ້ຍົກທຸງຊາດລຸກຮື້ຂຶ້ນ, ໄດ້ສ້າງອາຊີບຈັກກະພັດ. ຈາກສາມັນຊົນ (ຊາວນາ), ລາວໄດ້ກາຍເປັນຈັກກະພັດຂອງຊາດ.
ເມື່ອເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໃນປີ 1792, ເຈົ້າຊີວິດ ເລງອກຮານ ໄດ້ຂຽນບົດກະວີ “Ai tu van” ເພື່ອໄວ້ອາໄລສາມີ, ໃນນັ້ນເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ສາຍວ່າ: “ແຕ່ປະຈຸບັນນຸ່ງເສື້ອທຸງແດງ ແລະ ເສື້ອຜ້າ/ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ, ສ້າງສາປະເທດ, ມີຫລາຍໂຄງການໄດ້ສຳເລັດແລ້ວ”. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ທຸງແດງ ແລະ ເສື້ອຜ້າໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຜົນສຳເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເກີດຈາກສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍ.
ນອກຈາກຮູບພາບວິລະຊົນໃນຜ້າແພແລ້ວ, ກວາງເຈື່ອງຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງ Yen Phi Quyen. ຕາມປຶ້ມ “ຫວູນາມບິ່ງດິ້ງ”, ກະສັດກວາງຈູງໄດ້ອີງໃສ່ສິລະປະຍຸດທະສາດແທງດົງ, ລາວມາຍ, ຫງອກແຣນ ເພື່ອສ້າງສິລະປະຍຸດໂທປະກອນນີ້ ແລະ ໄດ້ນຳໃຊ້ເພື່ອຝຶກອົບຮົມທະຫານໄຕເຊີນໃນໄລຍະກ່ອນສົ່ງທະຫານໄປພາກເໜືອເພື່ອຕ້ານກັບກອງທັບຊິງໄດ້ຮຸກຮານ. ນອກນັ້ນ, ອາວຸດທີ່ກະສັດກວາງຈູງໄດ້ນຳໃຊ້ແມ່ນໂອລອງດ້າວທີ່ມີດ້າມດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ແລະມີແຜ່ນເຫຼັກດຳ. ເມື່ອມີດຖືກເອົາອອກຈາກກາບຂອງມັນ, ອາກາດເຢັນໄດ້ແຜ່ອອກໄປທົ່ວບໍລິເວນກວ້າງແລະແຫຼມ, ຊ່ວຍໃຫ້ກະສັດປະສົບຜົນສຳເລັດຫລາຍຢ່າງໃນໄລຍະສົງຄາມຫລາຍປີ.
ຄຳເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງກະສັດ ກວາງເຈືອງ - ຫງວຽນເຫ້ວ ແມ່ນຫຍັງ?
ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຜົມ
ຕີແຂ້ວຂອງເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກມັນດຳ.
ຫຼິ້ນໃຫ້ເກີນແມ່ນເຂົາກັບຫຼັກ
ຕີເຂົາເປັນຕ່ອນ
ຕີສັດຕູເພື່ອສ້າງປະຫວັດສາດໃຫ້ຮູ້ວ່າປະເທດຊາດພາກໃຕ້ມີວິລະຊົນ.
ຖະແຫຼງການຂອງກະສັດ ກວາງຈູງ ໄດ້ຊີ້ແຈ້ງວ່າ ຈຸດປະສົງຂອງການເດີນທັບຂອງກອງທັບ ໄຕເຊີນ ໄປພາກເໜືອ ເພື່ອຕໍ່ສູ້ຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຊາວເຜົ່າ ຈິ້ງ, ແລະ ຊຸກຍູ້ຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຂອງທະຫານ. ເຖິງວ່າມີພຽງ 35 ຄຳກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຖະແຫຼງການໄດ້ຢືນຢັນເຖິງການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ໃນການຮັກສາຜົມຍາວ, ເຮັດໃຫ້ແຂ້ວດຳ.
ຖະແຫຼງການຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຕັດສິນໃຈຕໍ່ສູ້ຕ້ານສັດຕູເພື່ອປົກປັກຮັກສາເອກະລາດແຫ່ງຊາດ, ທຳລາຍສັດຕູເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລົດຫຸ້ມເກາະອັນໜຶ່ງຍັງຄົງຄ້າງ, ບໍ່ແມ່ນລົດຈັກຄັນດຽວຄືນ, ເພື່ອໃຫ້ປະຫວັດສາດຕະຫຼອດໄປໄດ້ຮູ້ວ່າວິລະຊົນຫວຽດນາມມີເຈົ້າຂອງ.
(ສັງເຄາະ)
ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/vua-ao-vai-co-dao-la-cau-do-ve-nhan-vat-lich-su-nao-2444871.html
(0)