ເບິ່ງດ່ວນ:
  • ກະສັດກວາງຕຸ້ງ - ຫງວຽນເຫ້ວ ແມ່ນໃຜ?
  • ​ເປັນ​ຫຍັງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວຈຶ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ "​ທຸງ​ແດງ​ແລະ​ເສື້ອ​ຜ້າ" ວິລະ​ຊົນ?
  • ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ກະສັດ ກວາງ​ເຈືອງ - ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ແມ່ນ​ຫຍັງ?

ກະສັດກວາງຕຸ້ງ - ຫງວຽນເຫ້ວ ແມ່ນໃຜ?

ຕາມ​ປຶ້ມ “ລາຊະວົງ ໄຕ​ເຊີນ” ​ແລະ ບັນດາ​ເອກະສານ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ, ຊື່​ໃນ​ໄວ​ເດັກ​ຂອງ​ກະສັດ ກວາງ​ຈູງ​ແມ່ນ ໂຮ​ທົມ, ພາຍຫຼັງ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ເປັນ ຫງວຽນ​ເຫ້ວ. ລາວເກີດເມື່ອປີ 1753 ຢູ່ແຂວງ ບິ່ງດິ່ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ Gia Lai ພາຍຫຼັງການລວມຕົວ), ແລະເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 16 ກັນຍາ 1792 ຢູ່ເມືອງເຫ້ວ. ພໍ່​ແມ່​ຜູ້​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ກວາງ​ເຈືອງ​ແມ່ນ ໂຮ່​ພີ​ຟຸກ ແລະ ຫງວຽນ​ທິ​ດົ່ງ.

ກະສັດ ກວາງຈູງຫງວຽນເຫ້ວ 01.jpg
ຮູບ​ປັ້ນ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ຈູງ ຢູ່​ເມືອງ Quy Nhon, Binh Dinh (ປະຈຸ​ບັນ​ແຂວງ Gia Lai)

ຜົນສຳເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງກະສັດກວາງຈູງ ແມ່ນການນຳພາການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ ໄຕເຊີນ ກັບສອງອ້າຍນ້ອງ, ຢຸດຕິສົງຄາມກາງເມືອງລະຫວ່າງ ລາຊະວົງໄຕ (ເໜືອ) ແລະ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ (ໃຕ້), ໂຄ່ນລົ້ມ 2 ກອງທັບນີ້ພ້ອມກັບສະໄໝຕໍ່ມາ ລາຊະວົງ ເລ, ສິ້ນສຸດການແບ່ງແຍກ 2 ສະຕະວັດລະຫວ່າງ ດ່າໜັງ ແລະ ດົ່ງງອຍ. ນອກ​ນີ້, ກວາງ​ຈີ້​ຍັງ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ເອົາ​ຊະນະ​ການ​ຮຸກ​ຮານ​ຂອງ​ໄດ​ຫວຽດ​ໂດຍ​ສະຫຍາມ​ຈາກ​ພາກ​ໃຕ້​ແລະ​ໄດ​ແທ່ງ​ຈາກ​ພາກ​ເໜືອ.

ບັນດາ​ຈຸດໝາຍ​ປະຫວັດສາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ເຫ້ວ:

- ປີ 1771: ຍົກ​ທຸງ​ການ​ລຸກ​ຮື້​ຂຶ້ນ, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​ຜູ້​ນຳ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຂະ​ບວນ​ການ​ໄຕ​ເຊີນ, “ໄຕ​ເຊີນ​ຕາມ​ກົກ” ໃນ​ນັ້ນ​ມີ 3 ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຄື: ອ້າຍ​ກົກ ຫງວຽນ​ແອັງ (ໂຮ່​ງັກ) - ຜູ້​ບັນ​ຊາ​ການ​ທົ່ວ​ຂະ​ບວນ​ການ ໄຕ​ເຊີນ; ທ່ານ ຫງວຽນ​ລູ, ພົນ​ເອກ ໂງ​ຊວນ​ລິກ ຮັບຜິດຊອບ​ວຽກ​ງານ​ຂົນ​ສົ່ງ ​ແລະ ສະໜອງ; ຫງວຽນ​ເຫ້ວ - ນາຍ​ພົນ​ບັນຊາ​ການ​ກອງທັບ​ໂດຍ​ກົງ.

- ປີ 1775-1783: ເປັນ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ​ກອງ​ບັນຊາ​ການ​ບັ້ນ​ຮົບ ຟູ​ອຽນ ​ແລະ ຈີ່​ດິງ ​ໄດ້​ໂຄ່ນ​ລົ້ມ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ​ແລະ ຂັບ​ໄລ່​ກອງ​ກຳລັງ​ຂອງ ຫງວຽນ​ແອງ ອອກ​ຈາກ​ປະ​ເທດ.

- ປີ 1785: ຜູ້ບັນຊາການກອງທັບລາດແກມ-ຊອຍມູດ, ເອົາຊະນະທະຫານສະຫຍາມ 50,000 ຄົນ.

- ປີ 1786: ເປັນ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ​ໃນ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ເພື່ອ​ທຳລາຍ​ລັດຖະບານ Trinh.

- ວັນ​ທີ 22 ທັນວາ 1788: ຂຶ້ນ​ຄອງ​ລາດ​ຢູ່​ບ້ານ​ພູ (ພູ​ຊວນ- ​ເຫ້ວ ), ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ລາດ​ນາມ​ວ່າ ກວາງ​ເຈືອງ.

- ປີ 1789: ຜູ້ບັນຊາການກອງບັນຊາການບັ້ນຮົບ ຫງອກໂຮ່ຍ-ດົງດາ ໄດ້ກວາດລ້າງທະຫານ 290.000 ຄົນ ແລະ ນາຍທະຫານຜູ້ທໍລະຍົດຂອງ ເລຈຽງທອງ ອອກຈາກປະເທດ.

- ແຕ່ປີ 1789 – 1792: ປະກາດໃຊ້ດຳລັດວ່າດ້ວຍການສົ່ງເສີມກະສິກຳ, ດຳລັດວ່າດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງການສຶກສາ ແລະ ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ກ້າຫານ.

- ວັນທີ 15 ກັນຍາ 1792: ກວາງຈີ້ ໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນ. ສານ​ທີ່​ວຸ້ນວາຍ​ໄດ້​ພາ​ໃຫ້ ຫງວຽນ​ແອງ​ເອົາ​ຊະນະ​ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ. ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ທີ່​ຕັ້ງ​ຂອງ​ສຸສານ​ເຈົ້າຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ຄວາມ​ລຶກລັບ​ທີ່​ບໍ່​ສາມາດ​ແກ້​ໄຂ​ໄດ້.

​ເປັນ​ຫຍັງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວຈຶ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ "​ທຸງ​ແດງ​ແລະ​ເສື້ອ​ຜ້າ" ວິລະ​ຊົນ?

ຕາມ​ປຶ້ມ “ປະຫວັດສາດ​ຫວຽດນາມ​ບູຮານ​ແລະ​ຍຸກ​ກາງ”, ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ມາ​ຈາກ​ຄອບຄົວ​ຊາວ​ກະສິກອນ​ບໍລິສຸດ​ຢູ່​ບິ່ງ​ດິ້ງ, ​ໄດ້​ຍົກ​ທຸງ​ຊາດ​ລຸກ​ຮື້​ຂຶ້ນ, ​ໄດ້​ສ້າງ​ອາຊີບ​ຈັກກະພັດ. ຈາກສາມັນຊົນ (ຊາວນາ), ລາວໄດ້ກາຍເປັນຈັກກະພັດຂອງຊາດ.

​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກວາງ​ໂຈ່​ວ​ເຖິງ​ແກ່​ມໍລະນະ​ກຳ​ໃນ​ປີ 1792, ເຈົ້າ​ຊີວິດ ​ເລ​ງອກ​ຮານ ​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ກະວີ “Ai tu van” ​ເພື່ອ​ໄວ້ອາ​ໄລ​ສາມີ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້​ສາຍ​ວ່າ: “​ແຕ່​ປະຈຸ​ບັນ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ທຸງ​ແດງ ​ແລະ ​ເສື້ອ​ຜ້າ/ຊ່ວຍ​ເຫຼືອປະຊາຊົນ, ສ້າງສາ​ປະ​ເທດ, ມີ​ຫລາຍ​ໂຄງການ​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ແລ້ວ”. ນັບ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ, ທຸງ​ແດງ ​ແລະ ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສັນຍາ​ລັກ​ແຫ່ງ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ.

ນອກ​ຈາກ​ຮູບ​ພາບ​ວິ​ລະ​ຊົນ​ໃນ​ຜ້າ​ແພ​ແລ້ວ, ກວາງ​ເຈື່ອງ​ຍັງ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ດ້ວຍ​ສິ​ລະ​ປະ​ການ​ຕໍ່ສູ້​ຂອງ Yen Phi Quyen. ຕາມ​ປຶ້ມ “ຫວູ​ນາມ​ບິ່ງ​ດິ້ງ”, ກະສັດ​ກວາງ​ຈູງ​ໄດ້​ອີງ​ໃສ່​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ແທງ​ດົງ, ລາວ​ມາ​ຍ, ຫງອກ​ແຣນ ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ນີ້ ​ແລະ ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຝຶກ​ອົບຮົມ​ທະຫານ​ໄຕ​ເຊີນ​ໃນ​ໄລຍະ​ກ່ອນ​ສົ່ງ​ທະຫານ​ໄປ​ພາກ​ເໜືອ​ເພື່ອ​ຕ້ານ​ກັບ​ກອງທັບ​ຊິງ​ໄດ້​ຮຸກ​ຮານ. ນອກ​ນັ້ນ, ອາວຸດ​ທີ່​ກະສັດ​ກວາງ​ຈູງ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ແມ່ນ​ໂອ​ລອງ​ດ້າວ​ທີ່​ມີ​ດ້າມ​ດ້ວຍ​ໄມ້​ໄຜ່​ແລະ​ມີ​ແຜ່ນ​ເຫຼັກ​ດຳ. ​ເມື່ອ​ມີດ​ຖືກ​ເອົາ​ອອກ​ຈາກ​ກາບ​ຂອງ​ມັນ, ອາກາດ​ເຢັນ​ໄດ້​ແຜ່​ອອກ​ໄປ​ທົ່ວ​ບໍລິ​ເວນ​ກວ້າງ​ແລະ​ແຫຼມ, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ກະສັດ​ປະສົບ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ຫລາຍ​ຢ່າງ​ໃນ​ໄລຍະ​ສົງຄາມ​ຫລາຍ​ປີ.

ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ກະສັດ ກວາງ​ເຈືອງ - ຫງວຽນ​ເຫ້ວ ​ແມ່ນ​ຫຍັງ?

ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຜົມ

ຕີແຂ້ວຂອງເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກມັນດຳ.

ຫຼິ້ນໃຫ້ເກີນແມ່ນເຂົາກັບຫຼັກ

ຕີເຂົາເປັນຕ່ອນ

ຕີສັດຕູເພື່ອສ້າງປະຫວັດສາດໃຫ້ຮູ້ວ່າປະເທດຊາດພາກໃຕ້ມີວິລະຊົນ.

  ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ຕໍ່​ກອງທັບ - ກວາງ​ຈີ້

ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ຂອງ​ກະສັດ ກວາງ​ຈູງ ​ໄດ້​ຊີ້​ແຈ້ງວ່າ ຈຸດປະສົງ​ຂອງ​ການ​ເດີນ​ທັບ​ຂອງ​ກອງທັບ ​ໄຕ​ເຊີນ ​ໄປ​ພາກ​ເໜືອ ​ເພື່ອ​ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ການ​ຮຸກ​ຮານ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຈິ້ງ, ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ຈິດ​ໃຈ​ຕໍ່ສູ້​ຂອງ​ທະຫານ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ມີ​ພຽງ 35 ຄຳ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ໄດ້​ຢືນຢັນ​ເຖິງ​ການ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ ​ແລະ ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ການ​ຮັກສາ​ຜົມ​ຍາວ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ແຂ້ວ​ດຳ.

ຖະ​ແຫຼ​ງການ​ຍັງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ສັດຕູ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ເອກະລາດ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ທຳລາຍ​ສັດຕູ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ລົດ​ຫຸ້ມ​ເກາະ​ອັນ​ໜຶ່ງ​ຍັງ​ຄົງ​ຄ້າງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ລົດ​ຈັກ​ຄັນ​ດຽວ​ຄືນ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ປະຫວັດສາດ​ຕະຫຼອດ​ໄປ​ໄດ້​ຮູ້​ວ່າ​ວິລະ​ຊົນ​ຫວຽດນາມ​ມີ​ເຈົ້າຂອງ.

(ສັງເຄາະ)

ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/vua-ao-vai-co-dao-la-cau-do-ve-nhan-vat-lich-su-nao-2444871.html