Identiti hidup atau model pameran?
Di Da Nang , kampung Nam O, sebuah perkampungan nelayan lama yang terkenal dengan pembuatan dan nyanyian sos ikan, secara beransur-ansur diliputi oleh urbanisasi yang pesat. Pusat peranginan pantai dan projek hartanah telah bermunculan, dengan ketara mengubah ruang hidup rakyat.
Profesion membuat sos ikan semakin berkurangan, perayaan tradisional seperti mendoakan nelayan dan perayaan kampung tidak lagi diadakan secara berkala, atau hanya simbolik, melayan pelancong.
Cerita di Hue tidak jauh berbeza. Kawasan pesisir pantai Thuan An, yang pernah menyimpan banyak warisan budaya marin, menyaksikan penyempitan ruang budayanya secara beransur-ansur. Kawasan perumahan baharu dan projek pelancongan berskala besar dirancang berhampiran dengan pantai.
Seiring dengan perubahan dalam ruang adalah hilangnya lagu-lagu pengantar tidur dan lagu-lagu rakyat, sebahagian daripada jiwa perkampungan nelayan lama.
Di Quang Ngai, perkampungan nelayan seperti Binh Chau, Sa Ky, dan Ganh Yen juga menghadapi tekanan daripada pembangunan pelabuhan laut dan zon perindustrian pantai.
Ruang kediaman dan ruang komunal secara beransur-ansur berpecah-belah. Bumbung berjubin purba dan cerita yang diturunkan dari generasi ke generasi tentang laut semakin pudar ditelan zaman.
Menurut Encik Nguyen Tan Loc, seorang penyelidik budaya di Hue: "Jika kita hanya mengekalkan beberapa ritual dalam bentuk persembahan untuk melayani pengunjung, kita akan jatuh ke dalam kitaran ganas 'budaya paparan'.
Budaya hanya boleh hidup jika ia dipelihara oleh masyarakat, oleh ingatan dan oleh tingkah laku kehidupan sebenar”.
Usaha untuk memelihara "jiwa kampung pantai"
Berdepan dengan situasi ini, beberapa lokaliti mengambil langkah positif untuk melestarikan budaya secara “hidup” iaitu mengekalkannya dalam kehidupan seharian rakyat, bukannya menjadikan warisan sebagai produk paparan.
Di Da Nang, kerajaan bandar telah berkoordinasi dengan masyarakat kampung Nam O untuk memulihkan festival memancing dan seni nyanyian Ba Trao.
Artisan dijemput untuk mengajar secara percuma kepada golongan muda melalui kelas di Pusat Kebudayaan Daerah Lien Chieu. Projek membina muzium sos ikan dan ruang budaya laut Nam O sedang dipercepatkan untuk menghubungkan warisan dengan kehidupan moden.
Hue juga secara aktif melestarikan budaya marin dengan menubuhkan kelab lagu lullaby dan lagu rakyat, menganjurkan persembahan di festival, dan memasukkannya dalam program kokurikulum di sekolah. Dengan cara ini, warisan budaya disampaikan kepada generasi muda secara semula jadi, intim dan tidak dipaksakan.
Di Quang Ngai, model pelancongan komuniti yang dikaitkan dengan perkampungan pantai sedang dilaksanakan di Ganh Yen (komun Binh Hai, daerah Binh Son). Di sini, pengunjung bukan sahaja dapat mengagumi keindahan alam semula jadi tetapi juga merasai pengalaman memancing, belajar membuat sos ikan, menghadiri perayaan tradisional dan mendengar cerita tentang laut daripada penduduk tempatan.
Tidak berhenti di situ, banyak kawasan telah mula menggunakan teknologi untuk menyokong pemuliharaan. Projek untuk mendigitalkan warisan tidak ketara seperti rakaman dan penggambaran lagu rakyat, melodi Ho Ba Trao; membina pangkalan data digital perayaan dan upacara rakyat sedang dipandu.
Ini dianggap sebagai hala tuju baharu untuk membantu mengekalkan kenangan komuniti dalam era digital.
Jangan biarkan kampung nelayan menjadi "model masa lalu"
Pakar budaya percaya bahawa pembangunan ekonomi dan pemeliharaan budaya bukanlah dua kategori yang berasingan dan bercanggah. Sebaliknya, jika dirancang dan dilaburkan dengan betul, budaya itu sendiri adalah penggerak kepada pembangunan mampan.
Kita perlu melihat budaya sebagai sumber lembut, membantu mewujudkan identiti, meningkatkan tarikan pelancongan, dan pada masa yang sama memelihara kenangan dan perpaduan masyarakat.
Sehubungan itu, gabungan orang asli - kerajaan - penyelidik adalah faktor teras untuk mewujudkan model pemuliharaan budaya marin yang berkesan. Komuniti kampung nelayan tidak seharusnya hanya menjadi watak sokongan dalam projek pembangunan, tetapi perlu menjadi subjek mencipta, memelihara dan mengembangkan identiti mereka sendiri.
Aliran urbanisasi tidak boleh diterbalikkan, tetapi di tengah-tengah aliran itu, pilihan antara "budaya hidup" atau "budaya paparan" bergantung kepada kehendak dan tindakan orang itu sendiri.
Jika kita hanya mengekalkan permukaan perayaan, seni bina atau kraf tradisional untuk menyajikan daftar masuk dan gambar promosi, budaya akan beransur-ansur menjadi kosong. Tetapi jika kita tahu mendengar dan menghormati nilai-nilai hidup kampung pantai, sebagai tempat terbentuknya jati diri, tempat yang berkait rapat dengan penduduk pesisir sejak turun-temurun, budaya akan terus hidup dan merebak seperti ombak Laut Tengah yang tidak berkesudahan.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html
Komen (0)