Di dalam pagoda 'Ba Danh' di tengah-tengah Hanoi

Pagoda Chau Lam dibina bersama Institut Chau Lam semasa pemerintahan Raja Le Thanh Tong (1460-1497) di kampung Thuy Chuong (kini wad Thuy Khue, bandar Hanoi ).

Menurut catatan sejarah, semasa Dinasti Le Kemudian, pada tahun 1471, Raja Le Thanh Tong secara peribadi mengetuai tentera untuk menyerang Champa. Pada masa itu, tentera Le memenangi kemenangan besar, menawan 30,000 tawanan Champa. Raja Le Thanh Tong mengarahkan semua tahanan Champa ini dibawa balik ke Dai Viet.

Di antara banduan itu terdapat ramai orang kuat yang mempunyai kemahiran dalam pembinaan dan pertukangan. Raja membawa mereka yang berbakat kembali ke ibu kota untuk membantu kerja-kerja pembinaan.

Tempat tinggal tahanan Cham itu ialah di tepi Tasik Dam Dam (tempat Sekolah Menengah Chu Van An sekarang). Tempat itu dipanggil Chau Lam Hamlet (atau Institut). Banduan Cham beragama Buddha, jadi di Dusun Chau Lam terdapat sebuah kuil kecil untuk mereka datang dan mengamalkan agama mereka. Ini juga merupakan tindakan yang menunjukkan keprihatinan terhadap kehidupan rohani orang Cham.

Kuil itu untuk orang Cham jadi ia dinamakan sempena dusun itu, Pagoda Chau Lam, dan dijaga oleh seorang wanita yang kesepian.

Wanita keseorangan itu dipanggil Puan Danh oleh penduduk kampung. Puan Danh bertanggungjawab membuka dan menutup pintu kuil, membakar kemenyan, membersihkan dan melakukan kerja-kerja seperti merumput dan membakar daun. Banduan Cham dan orang-orang di sekitar kawasan itu biasa memanggil kuil Chau Lam "Puan Danh" kuil.

Sebelum ini, kampung Thuy Chuong mempunyai dua pagoda: pagoda Chau Lam dan pagoda Phuc Lam. Pada tahun 1870, pagoda Phuc Lam telah digabungkan dengan pagoda Chau Lam dan dinamakan semula sebagai Phuc Chau. Pada tahun 1907, kerana kawasan pagoda lama telah diambil oleh Perancis untuk membina Lycée du Protectorat (Sekolah Tinggi Protectorate, sekarang Sekolah Menengah Chu Van An), pagoda itu telah dipindahkan ke lokasi semasa di lorong 199, jalan Thuy Khue. Inskripsi besar "Phuc Chau Tu" masih tersimpan di pagoda.

Pagoda Chau Lam tersembunyi di dalam lorong 199 Thuy Khue, penduduk kampung sering memanggilnya Pagoda "Ba Danh". Inilah nama wanita yang bertanggungjawab membakar kemenyan dan membersihkan sejak awal pembinaan pagoda.

Kuil utama adalah struktur besar berbentuk T yang terdiri daripada tiga bahagian: dewan hadapan, dewan membakar kemenyan, dan dewan atas. Bahagian-bahagian ini terletak bersebelahan dan dikelilingi oleh sistem dinding sekeliling, menjadikan ruang kuil lebih luas dan luas.

Walaupun terletak di jalan Thuy Khue yang sesak di Hanoi, mudah untuk perjalanan, pagoda sering lengang. Pada 15 dan 1 bulan lunar, pagoda masih dibuka untuk mengalu-alukan pengunjung melawat dan beribadat.

Di pagoda terdapat 48 patung besar dan kecil, termasuk 3 patung ibu, 5 patung patriarch dan 40 patung Buddha berlapis emas dari abad ke-18, ke-19 dan ke-20.

Prasasti batu dan loceng "Chau Lam Thien Tu" (loceng Pagoda Chau Lam) disimpan di pagoda. Loceng itu dibunyikan pada tahun Nham Thin, tahun ke-13 pemerintahan Chinh Hoa (1692), berukuran 0.60m x 0.28m.

Pada masa ini, pagoda mempunyai keindahan unik yang tipikal seni bina pagoda kampung purba. Pagoda Chau Lam masih mengekalkan seni bina kayu tradisional seni Dinasti Nguyen.

Pagoda Chau Lam mempunyai skala seni bina yang besar dan megah dan landskap yang indah, mewujudkan kesungguhan. Pagoda purba juga mempunyai sistem pokok hijau dan tumbuhan hiasan, menambah keindahan yang tenang.

Di dalam halaman kuil juga terdapat tempat suci untuk syuhada wad Thuy Khue.

Pagoda ini berkeluasan lebih 4,000 meter persegi. Terletak betul-betul di tengah-tengah Jalan Thuy Khue yang sibuk, bersebelahan dengan bangunan pangsapuri bertingkat tinggi, pagoda masih mengekalkan penampilannya yang tenang dan damai.

Vietnamnet.vn

Sumber: https://vietnamnet.vn/ben-trong-ngoi-chua-ba-danh-giua-long-ha-noi-2410918.html