Misteri prasasti purba di gua Phong Nha

Gua Phong Nha memang cantik dan tersergam indah. Foto: VNA

Selepas beratus-ratus tahun tanpa ditafsirkan, inskripsi purba ini terus menarik minat generasi rakyat dan saintis Vietnam di seluruh dunia.

Inskripsi purba ini ditemui hampir 130 tahun yang lalu oleh mubaligh Perancis Léopold Cadière semasa lawatan penerokaan ke gua oleh penduduk tempatan. Watak-watak itu ditulis di dinding batu Gua Bi Ky, jauh di dalam gua. Pada mulanya, hanya beberapa baris teks yang dilihat di luar dinding batu; kemudian, lebih banyak baris teks ditemui di sebalik batu itu. Kandungan watak-watak ini masih menjadi misteri kepada ahli bahasa dan saintis sama ada di dalam dan di luar negara.

Sejak itu, ramai sejarawan, saintis sosial, ahli bahasa... dalam dan luar negara telah datang ke gua Bi Ky untuk meneliti dan berharap untuk menghuraikan maksud inskripsi ini, tetapi belum ada kumpulan yang memberikan jawapan yang meyakinkan. Dari 11 hingga 14 Julai 2015, sekumpulan pakar linguistik dari French School of the Far East (École Francaise d'Extrême-Orient, Perancis) melawat gua Phong Nha dan merancang untuk menyelidik steles Cham di kawasan gua Bi Ky. Melalui tinjauan dan penyelidikan awal, Profesor Arlo Griffiths (dalam kumpulan penyelidikan ini) berkata bahawa masih tidak mungkin untuk mengetahui apa yang tertulis pada stele. Profesor Arlo Griffiths mengesahkan bahawa tulisan pada tugu ini ialah Cham. Dia menentukan bahawa prasasti itu ditulis pada tahun-tahun awal abad ke-11 (kira-kira 1,000 tahun yang lalu). Ini adalah kali pertama prasasti di gua Bi Ky gua Phong Nha telah bertarikh dengan data yang agak spesifik, berbanding penilaian sebelumnya yang kesemuanya mempunyai jurang yang agak panjang dari abad ke-9 - ke-10 atau ke-10 - ke-11.

Selepas tinjauan menyeluruh, pada akhir perjalanan penyelidikan ini, ahli bahasa dari French School of Far Eastern Studies hanya mengambil gambar inskripsi untuk dihantar pulang ke Perancis untuk terjemahan dan komited untuk memindahkan hasil penyelidikan ke Pusat Pelancongan Phong Nha - Ke Bang, untuk memperkenalkan kepada pelancong kewujudan budaya jauh di dalam Gua Phong Nha. Bagaimanapun, sehingga kini, pasukan Profesor Arlo Griffiths masih belum memperoleh terjemahan khusus untuk memenuhi sebahagian jangkaan yang telah lama ditunggu-tunggu di Taman Negara Phong Nha - Ke Bang.

Oleh itu, selepas hampir 130 tahun sejak prasasti di gua Bi Ky ditemui di dinding batu Gua Phong Nha, belum ada sesiapa yang dapat memberikan terjemahan makna inskripsi yang ingin ditinggalkan oleh orang dahulu untuk anak cucu, atau apa yang mereka ingin katakan atau ceritakan tentang kehidupan mereka pada masa lalu. Kerana inskripsi ini tidak dapat dibaca dan ditafsirkan, banyak persoalan yang masih diselubungi misteri, baik tentang gua dan sejarah orang Cham di Quang Binh. Apa yang mereka ingin beritahu kepada anak cucu? Mengapakah orang Cham tidak menulis pada banyak dinding batu rata di luar Gua Phong Nha, sebaliknya masuk ke dalam gua untuk menulis? Bagaimanakah penulisan di sini berbeza dengan komuniti Cham yang lain?

Mengimbas kembali sejarah, pada akhir abad ke-19, menurut banyak sumber yang didokumentasikan dan dipetik (seperti "Phong Nha - The First Wonder" yang disusun dan disunting oleh Dang Dong Ha, dan kertas penyelidikan "Phong Nha - Ke Bang: A Treasure Trove of Social and Humanistic Scientific Values" oleh Tran Thanh Toan National Park - Phong Thanh Toan, diterbitkan dalam buku "Phong Nha Potential" Taman Negara Nha - Ke Bang" pada tahun 2004), pada akhir tahun 1899, mubaligh Léopold Cadière datang ke Quang Binh. Selain tugas mubalighnya di kawasan Co Lac dan Co Giang di bandar Phong Nha, daerah Bo Trach hari ini, dia juga mempunyai minat untuk meneroka. Oleh itu, sebaik mendengar maklumat daripada penduduk tempatan tentang sebuah gua yang sangat besar dan misteri di kawasan itu, mubaligh itu berasa ingin tahu dan pergi ke gua tersebut untuk penyelidikan dan penyiasatan.

Pada masa itu, hanya menggunakan sampan berlubang kepunyaan penduduk tempatan, mubaligh Léopold Cadière meneroka jauh ke dalam Gua Phong Nha, lebih daripada 600 meter. Di penghujung gua, dia menemui inskripsi di muka tebing yang mengandungi 97 aksara, bersama beberapa peninggalan lain seperti mezbah, alas dan serpihan tembikar, batu bata yang dibakar. Selepas perjalanan itu, pada Disember 1899, mubaligh itu menulis surat kepada Louis Finot, Pengarah Sekolah Pengajian Timur Jauh Perancis, untuk melaporkan penemuannya yang berharga di Gua Phong Nha. Surat itu menyatakan: "Apa yang tinggal adalah sangat berharga bagi sejarah. Memeliharanya akan banyak memberi manfaat kepada sains." Daripada penemuan ini oleh mubaligh Léopold Cadière di Gua Phong Nha bahawa kawasan yang mengandungi inskripsi itu kemudiannya dinamakan Gua Bi Ky, seperti yang dikenali hari ini.

Menjelang awal abad ke-20, mengikut jejak imam Léopold Cadière, ramai lagi penjelajah dan cendekiawan Perancis dan Inggeris seperti Barton, Antonie, M. Bouffie, Pavi, Golonbew, Finot... datang untuk meneroka dan menyelidik gua Phong Nha dan Bi Ky. Meninjau dan meneroka dengan lebih teliti, kumpulan ini terus menemui lebih banyak peninggalan Cham di gua Phong Nha, seperti patung batu, patung Buddha, tablet, batu bata dan seramik dengan banyak motif budaya Cham. Ini diterangkan oleh Encik Pavi: "Di sebelah kanan pintu masuk gua, terdapat mazbah bata orang Champa yang ditampal oleh Annamese. Pada masa lalu, terdapat patung batu di atas mezbah, kaki bertindan di atas satu sama lain, dengan swastika di dada, serban menutupi tengkuk. Masuk ke dalam 600 meter, dahan atau dahan sebelah kanan gua adalah sebatang dahan, dahan atau sekitar 2 meter ke arah kanan. temui kesan mezbah betul-betul di tengah-tengah gua, berhampiran tulisan di tebing”.

Hari ini, pengunjung ke Gua Phong Nha, jika mereka meluangkan masa untuk melihat atau dibimbing oleh Pusat Pelancongan Phong Nha-Ke Bang, akan menemui bata coklat yang menonjol di tengah-tengah lantai gua. Ini adalah salah satu peninggalan berharga budaya Cham yang dipelihara di dalam gua sehingga hari ini. Mengenai 97 inskripsi di dinding gua, seperti yang disebutkan di atas, walaupun semasa tinjauan Encik Pavi pada masa itu, beliau menganggapnya sangat sukar untuk dibaca, sukar untuk ditranskripsi dengan tepat, dan sukar untuk diterjemahkan. Akhirnya, Encik Pavi hanya mengenali satu watak, yang dipercayainya sebagai "capimala." Kemudian, menurut Profesor Sejarah Tran Quoc Vuong, jika ia memang "capimala," ia disahkan mempunyai kepentingan Buddha (nama Arhat, patriark Buddhisme ke-13). Dari segi umur, ini adalah tapak suci Buddha di Champa Utara, sejak kira-kira abad ke-9 hingga awal abad ke-10.

Prasasti Cham purba di gua Phong Nha telah menarik banyak tinjauan dan penyelidikan sepanjang sejarah. Selain penyelidik luar negara, watak-watak dalam gua Bi Ky juga telah menarik perhatian penyelidik dalam negara. Khususnya, pada tahun 1942, Encik Thai Van Kiem, seorang Vietnam seberang laut di Perancis, menulis sebuah esei dalam bahasa Perancis yang dipanggil “La première merveille du Viet Nam: les grottes de Phong Nha” (Phong Nha Cave - keajaiban pertama Vietnam), yang memenangi hadiah pertama dalam pertandingan yang dianjurkan oleh Jawatankuasa Agung Belia Sukan di Indochina. Encik Kiem menulis: "Kira-kira 100 meter di sebelah kiri pintu masuk ke terowong, di kawasan lembap, kami melihat banyak kesan yang ditulis dalam aksara Cham. Kebanyakan aksara ini tidak boleh dibaca dan kabur kerana kelembapan gua yang berlebihan...".

Encik Nguyen Huu Thong (bekas Pengarah Institut Kebudayaan dan Kesenian Kebangsaan Vietnam di Hue) berkata bahawa pada Mac 2008, pasukan penyelidik saintis dari Vietnam (termasuk Dr. Thanh Phan, Tran Dinh Lam) dan Jepun (termasuk Profesor, Profesor Madya, Dr. Takashima Jun, Sawada Hidehiko dan Institut Bahasa Afrika untuk Penyelidikan Asia Shine) telah menemui kesan tulisan di gua Phong Nha adalah dalam bentuk Sanskrit yang digabungkan dengan tulisan Cham purba. Dalam kertas penyelidikan mengenai "Buddha Champa dan lokasi tanah Quang Binh di bawah dinasti Indrapura (abad ke-9-10)", Encik Nguyen Huu Thong berkata bahawa penemuan baharu pasukan penyelidik Vietnam-Jepun telah mendedahkan banyak maklumat menarik untuk menjelaskan peninggalan Buddha Cham di gua batu Warisan Semula Jadi Dunia Phong Nha - Ke Bang. "Bagaimanapun, untuk menerbitkan terjemahan yang tepat, ia akan mengambil masa untuk menguraikan unsur-unsur Cham purba yang digabungkan dalam skrip, yang hanya sedikit orang yang memahami secara menyeluruh hari ini," kata Encik Thong.

Mengenai skrip Cham purba di gua Bi Ky dalam Gua Phong Nha, ahli sejarah Dr. Nguyen Khac Thai (wilayah Quang Binh) menyatakan bahawa mentafsir tulisan Cham di Gua Phong Nha adalah agak mencabar. Menurut Dr. Thai: "Lazimnya bahasa menjadi pupus, mengalami perubahan, atau disucikan apabila ditulis untuk tujuan keagamaan. Ini adalah perkara biasa di seluruh dunia dan di Vietnam. Walau bagaimanapun, sesetengahnya boleh ditafsirkan, manakala yang lain tidak boleh, atau kekal tidak dihurai. Skrip Cham purba di Gua Phong Nha mungkin salah satu jenis yang tidak dapat dihurai." Aspek yang paling dikesali ialah pada masa ini, skrip Cham purba di dinding gua telah diliputi dengan banyak perkataan moden, menyebabkan watak-watak kuno dan baharu bercantum, mengaburkan atau memadamkan banyak aksara purba, seterusnya merumitkan penyelidikan dan terjemahan tulisan ini.

Pada masa ini, bagi memastikan keselamatan pelancong dalam menghadapi perubahan geologi dan geomorfologi serta memelihara dan mengelak impak ke atas tugu tersebut, Pusat Pelancongan Phong Nha - Ke Bang mengehadkan pengunjung ke kawasan ini seboleh-bolehnya.

Selain tugu 97 aksara, Encik Hoang Minh Thang, Pengarah Pusat Pelancongan Phong Nha - Ke Bang, turut memperkenalkan 10 tempat dengan watak Cham purba yang terletak jauh di sudut tersembunyi di sebalik stalaktit lain di Gua Phong Nha.

Encik Thang memberitahu bahawa bukan sahaja kakitangan Pusat Pelancongan Phong Nha-Ke Bang tetapi juga ramai orang dan penyelidik lain tidak sabar-sabar menantikan hari apabila makna inskripsi purba di Gua Phong Nha akan dihurai. Hari itu akan mendedahkan aspek yang lebih berharga dari wilayah Phong Nha-Ke Bang, yang bukan sahaja indah dalam warisan semula jadinya tetapi juga memiliki kedalaman sejarah, budaya, dan semangat orang-orang dahulu.

Sumber: https://baotintuc.vn/van-hoa/bi-an-nhung-van-bia-co-trong-dong-phong-nha-20230523090451686.htm