Kisah Artis Gen Z: Memelihara Jiwa Bunyi Hebat

Dengan bakat semula jadi dan tangan yang mahir, ramai anak muda dalam kumpulan umur Gen Z (lahir dari kira-kira 1997 hingga 2012) telah mencipta karya seni yang unik. Mereka berkongsi kreativiti dan semangat istimewa untuk profesion yang mereka ceburi.

Memahami budaya orang asli, mahir dalam lagu dan tarian rakyat Ta Oi untuk menjadi "tiang" rombongan seni komune A Luoi 4 (bandar Hue ), Ra Pat Ngoc Ha juga mengejutkan ramai orang dengan bakatnya dalam membuat alat muzik tradisional pada usia hanya 25 tahun.

CONTOH HANGAT BELAJAR KENDIRI

Pada petang hujung minggu, bunyi seruling yang jelas bergema, dan orang ramai di kawasan sempadan Vietnam - Laos di kampung A Dot, komune A Luoi 4 (komune Lam Dot, HA Luoi lama) tahu dengan pasti bahawa Ra Pat Ngoc Ha telah pulang ke rumah selepas beberapa hari pergi ke pusat bandar untuk menghadiri universiti. Di pergunungan dan hutan yang berkabus, seruling Ha, kadang-kadang dalam, kadang-kadang tinggi, mengingatkan orang ramai tentang perayaan lama, malam menyanyi dan menari bersama di sekeliling api merah.

Dilahirkan pada tahun 2000, Ra Pat Ngoc Ha boleh mencipta berpuluh-puluh alat muzik yang unik.

Ha tersenyum lembut: "Saya pergi ke sekolah untuk belajar, tetapi saya belajar bermain muzik, membuat instrumen, membuat seruling... semuanya sendiri. Pada usia 15 tahun, saya tahu cara bermain panpipe. Pada usia 18, saya membuat panpipe pertama saya."

Untuk mempunyai wang untuk membeli alat muzik, Ha pergi ke ladang pada awal pagi dan menyimpan selama setahun untuk membeli panpipe bernilai 2 juta VND. "Dalam muzik tradisional kumpulan etnik di Truong Son, panpipe adalah alat yang paling sukar untuk dimainkan. Sebaik sahaja anda menguasainya, semua instrumen lain menjadi mudah," kata Ha.

Serunai tanduk kerbau itu hasil rekaan Ha.

FOTO: HOANG SON

Dalam darjah 11, melihat paip pancungnya sudah tua, Ha memutuskan untuk memisahkannya untuk mengkaji cara membuatnya. Ini adalah papipa yang dibuat oleh satu-satunya tukang rakyat A Luoi - Quynh Hoang (menetap di komune A Ngo, meninggal dunia). Oleh itu, Ha beranggapan jika dia tahu cara membuatnya, dia akan tahu rahsia membuat panpipes. Melihat tiub buluh, cebisan kayu, lilin lebah, bilah tembaga..., budak kelahiran tahun 2000 itu tersenyum ringan kerana menganggap struktur paip pancung seperti itu tidak sukar untuk dibuat yang baharu. Tetapi apabila dia memasangnya semula, Ha terkejut kerana paip... "berhenti" daripada bunyi. Membongkar dan memasang semula berkali-kali masih tidak berjaya, Ha membelanjakan lebih daripada 10 juta VND, membeli 7 paip panpai lama lain untuk bereksperimen.

"Setelah setahun penuh meneliti cara membuatnya, saya dapati prinsip supaya setiap paip bukan sahaja mempunyai bunyi yang bulat dan jelas tetapi juga bertahan dari masa ke masa. Paip benar-benar sukar untuk dibuat, mungkin itulah sebabnya selama beberapa generasi di tanah tinggi A Luoi, hanya ada seorang yang membuat dan membaiki paip - tukang paip Quynh Hoang, "kata Ha menyimpulkan.

MASTERPIECE ALAT MUZIK

Ra Pat Ngoc Ha mengambil panpipe dan meletakkannya di bibirnya untuk memainkan lagu cinta seorang budak lelaki Ta Oi yang mengejar seorang gadis. Ha berkata, bunyi panpipe dicirikan oleh 12 tiub buluh (berbeza panjang) dengan buluh gangsa dipasang untuk menghasilkan bunyi, jadi apabila ditiup, ia akan menghasilkan pic yang berbeza. Oleh itu, panpipe yang baik mesti membuatkan pendengar bergetar terus dari not pertama.

Menurutnya, membuat Khen standard bukan sahaja memerlukan tangan yang mahir dalam mengukir kayu, mencukur buluh... tetapi juga telinga yang sensitif dan persepsi bunyi yang tepat. Buluh yang dimatikan sebanyak milimeter akan menyebabkan not, nada menjadi mati dan watak menjadi pudar. Apa yang sangat penting dalam setiap Khen ialah setiap buluh dikisar mengikut standard yang betul.

Budak Ta Oi Ra Pat Ngoc Ha menguji bunyi setiap tiub buluh yang dipasang dengan buluh gangsa.

"Pernah saya membeli tembaga dari tanah rendah untuk mencuba memasangnya, tetapi selepas beberapa hari ia melengkung dan pecah. Saya pergi ke kampung-kampung di Laos dan menemui sejenis tembaga yang sangat berat yang digunakan sebagai wang untuk pertukaran. Tembaga jenis ini boleh menghasilkan buluh yang menghasilkan ton yang cantik dan juga tahan lama," kongsi Ha.

Sejak 7 tahun lalu, Ha telah menjual banyak orang panpipes ini dan semua orang berpuas hati apabila mempersembahkannya di hadapan kampung mereka.

Ra Pat Ngoc Ha mencipta panpipe dengan ciri gunung dan hutan yang kuat.

Apabila dia telah membuat panpipe, tiada alat muzik lain yang sukar untuknya. Ha boleh membuat serunai tradisional orang Ta Oi seperti: areng (2 lubang dan memerlukan 2 pemain), tireen kakăn (4 lubang), ahen (3 lubang), tot (3-5 lubang), toh an loh (2 lubang, 7 jengkal tangan panjang)... dan lain-lain alat seperti n'trưl, tap preh ư, nư pungi, nưk pungi, nưk pung, aben'ưq.

Ramai orang terkejut apabila mereka menerima hon dengan bunyi yang dalam dan megah yang bergema di seluruh pergunungan dan hutan. Terdapat alat muzik yang telah lama hilang, tetapi melalui lukisan dan video, dia berjaya menciptanya. Yang pertama ialah tanduk yang dipanggil karyok ayon, diperbuat daripada tanduk kambing, yang hanya wujud dalam ingatan orang tua kampung. Sejak zaman dahulu, orang Ta Oi sering menggunakan tanduk ini untuk memanggil satu sama lain apabila masuk ke dalam hutan, dan apabila mereka bebas, mereka menggunakannya untuk meniup sebagai alat muzik. Tanduk kambing tidak tersedia, jadi Ha terfikir cara untuk menggunakan tanduk betis yang sama saiz untuk membuatnya.

"Pada hari saya bermain karyok ayon untuk seorang lelaki berusia 80 tahun, dia menangis kerana terlalu terharu. Bunyi karyok ayon mengimbas kembali kenangan lama," kata Ha.

Berkongsi sebab masuk universiti selepas 6 tahun, Ha berkata walaupun pendapatannya lumayan hasil jualan banyak produk kepada rombongan seni, dia tetap berazam untuk mendapatkan ijazah sarjana muda Pengurusan Budaya. Kerana beliau berharap ilmu dan pengalaman tentang muzik dan identiti budaya etnik minoriti di Truong Son dapat dipelihara, dipelihara dan dipromosikan dengan lebih baik dan sistematik selepas beliau tamat pengajian... (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm