
Kuil Cay Vai, yang terletak di wad Bim Son, wilayah Thanh Hoa , merupakan salah satu peninggalan sejarah, budaya, dan agama rakyat di kawasan itu.
Walaupun saiznya sederhana, kuil ini dipelihara dengan baik oleh penduduk tempatan, dengan pembakaran kemenyan sepanjang tahun dan perayaan tradisional diadakan setiap tahun.
Menurut rekod tempatan, Kuil Cay Vai mula-mula dibina pada tahun 1060 semasa pemerintahan Raja Ly Thanh Tong. Sekitar tahun 1840-1847, semasa pemerintahan Raja Thieu Tri dari Dinasti Nguyen, kuil itu telah dibina semula.
Pada tahun 1993, bersama-sama Bukit Ong Dung di wad Lam Son, pekan Bim Son (kini wad Bim Son), Kuil Cay Vai telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara oleh Kementerian Kebudayaan dan Penerangan (kini Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan).
Menurut Encik Le Hong Phong, Pengarah Pusat Perkhidmatan Awam Bim Son Ward , kuil itu kini menyembah tiga makhluk cakerawala: Puteri Ngoc Thuy Tinh, Puteri Dao Hoa, dan Puteri Bach Hoa ; dan juga dua dewa yang pemurah: Jeneral Nguyen Thien dari Dinasti Le Awal dan Maharaja Quang Trung .
Kuil ini terletak di lokasi yang agak unik, dengan bukit Ong Dung di belakangnya dan sebuah tasik di hadapan, mewujudkan gabungan harmoni antara gunung dan air. Di dalam kawasan kuil terdapat sebuah perigi yang tidak pernah kering, yang dikenali oleh penduduk tempatan sebagai Perigi Pari-pari.
"Sebelum ini, kawasan ini juga mempunyai sebatang pokok laici purba yang sangat besar yang kekal subur dan menghijau sepanjang tahun. Lama-kelamaan, pokok itu reput dan mati, dan kini hanya tunggulnya yang berbintik-bintik yang tinggal di dasar tasik, bersebelahan Perigi Pari-pari. Inilah juga sebab nama kuil itu, Kuil Pokok Laici," Encik Le Hong Phong memaklumkan.
Dari segi seni bina, Kuil Cay Vai berskala kecil, terdiri daripada dua bangunan: tempat perlindungan luar dan dalam yang dibina berdekatan, dan telah menjalani beberapa pengubahsuaian. Walau bagaimanapun, menurut penilaian tempatan, tempat perlindungan dalam masih mengekalkan ciri-ciri seni bina purba yang penting.
Terutamanya, istana belakang, walaupun hanya sebuah bilik tunggal, masih mengekalkan seni bina Dinasti Nguyen, dengan dinding bata dan bumbung berkubah yang diperbuat daripada mortar kapur. Ini merupakan perincian yang agak tersendiri di tapak bersejarah ini.
Selain nilai seni bina dan pemandangannya, Kuil Cay Vai juga dikaitkan dengan banyak legenda yang dipelihara dalam rekod salasilah "Thuy Tinh Sacred Relic".
Menurut dokumen ini, kuil ini terletak di tanah suci dengan "perigi jed dan gunung keemasan", pemandangan yang indah, dan telah lama dianggap sebagai tempat yang mempunyai kuasa ajaib.
Menurut Encik Le Hong Phong, salah satu cerita yang paling banyak diedarkan di kuil itu ialah Raja Ly Thanh Tong menganugerahkan gelaran kepada dewi tersebut selepas mengalahkan tentera penceroboh.
Sehubungan itu, pada tahun 1059, apabila penceroboh Do Ban (Champa) menceroboh sempadan, Raja Ly Thanh Tong secara peribadi memimpin tentera untuk menindas mereka.
Setelah kembali dengan kemenangan dari Diep Son, raja tersebut mengakui bantuan dan sokongan ilahi daripada dewi rantau ini dan menganugerahkannya gelaran: "Dewa yang paling suci dan tertinggi, penjaga gua dan tasik, Puteri Roh Air Jed, yang membantu negara."
Menurut legenda, raja juga menganugerahkan kampung itu 500 tael perak dan 30 ekar tanah untuk membaiki kuil suci dan untuk mengadakan upacara bermusim.
Semasa dinasti Nguyen, kuil ini terus menerima gelaran kehormat daripada istana diraja. Pada tahun 1902, di bawah pemerintahan Maharaja Thanh Thai, kuil ini dianugerahkan gelaran "Penjaga Puteri Abadi Ho Trung Ngoc Thuy Tinh".
Pada tahun 1917, kedua-dua puteri itu dianugerahkan lagi gelaran kehormat "Chinh Uyển Dực Bảo Trọng Hưng Tôn Thần".
"Titah diraja yang telah dipelihara sehingga hari ini merupakan dokumen sejarah yang berharga, mencerminkan kesinambungan penyembahan dewa-dewa melalui pelbagai zaman sejarah," kata Encik Phong.
Selain kepentingan sejarahnya dari Dinasti Ly, Kuil Cay Vai juga dikaitkan dengan legenda yang berkaitan dengan Maharaja Quang Trung.
Menurut dokumen tempatan, pada akhir abad ke-18, sekitar tahun 1788, sebelum melancarkan pergerakan pantasnya ke utara untuk menyerang tentera Qing, Raja Quang Trung berhenti di kawasan Tam Diep untuk bertemu dengan para jeneralnya dan membincangkan strategi ketenteraan.
Dalam tempoh ini, raja menerima mimpi daripada seorang dewa di Kuil Tra Son yang memberi amaran kepadanya bahawa dia mesti segera berarak keluar pada malam ke-30 Tet (Malam Tahun Baru Cina) untuk mencapai kemenangan.
Kemudian, sejarah mencatatkan kemenangan musim bunga tahun 1789 apabila tentera Tay Son mengalahkan tentera Qing dan membebaskan Thang Long hanya dalam 5 hari.
Selepas kepulangannya yang penuh kemenangan, setelah melalui kawasan kuil Tra Son, Raja Quang Trung mengurniakan sepasang bait syair ke atas kuil tersebut : "Rahmat-Nya yang tidak terhingga, seorang gadis syurgawi muncul / Mandat ilahi-Nya melimpahkan rahmat ke atas alam duniawi."
"Pada masa ini, bait-bait syair ini masih dipelihara di Kuil Cay Vai dan dianggap sebagai salah satu artifak paling berharga di tapak bersejarah ini," kata Encik Phong.
Selain kepentingan legenda dan sejarahnya, Kuil Cay Vai juga memperingati sumbangan Jeneral Nguyen Thien, yang dipercayai telah mengasaskan penempatan Cua Doi, kini kampung Nghia Mon.
Menurut kepercayaan tempatan, gabungan penyembahan makhluk cakerawala, dewa-dewa yang pemurah, dan tokoh-tokoh sejarah menunjukkan bahawa kuil bukan sahaja tempat aktiviti keagamaan tetapi juga mencerminkan pembentukan dan pembangunan tanah ini.
Setiap tahun, pada hari ke-20 bulan lunar kedua, penduduk kampung Nghia Mon, wad Bim Son, mengadakan perayaan Kuil Cay Vai.
Ini adalah kesempatan untuk orang ramai mempersembahkan kemenyan, berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara, dan memperingati sumbangan dewa-dewa yang disembah di kuil.
Menurut Encik Le Hong Phong, festival ini bukan sahaja mempunyai kepentingan kerohanian tetapi juga berfungsi sebagai peluang untuk masyarakat bertemu, memelihara nilai-nilai budaya tradisional dan mendidik generasi muda tentang sejarah tempatan.
“Kuil Cay Vai bukan sahaja tempat ibadat tetapi juga sebahagian daripada ingatan budaya penduduk Bim Son. Walaupun ia bukan struktur berskala besar, peninggalan ini mengandungi banyak lapisan nilai dari segi sejarah, kepercayaan dan tradisi masyarakat,” tegas Encik Phong.
Menurut Encik Phong, selepas bertahun-tahun terjejas oleh masa, cuaca dan alam sekitar, beberapa bahagian Kuil Cay Vai telah merosot.
Pada masa ini, pihak berkuasa tempatan sedang menyelaras untuk melengkapkan dokumen yang diperlukan dan mengemukakan cadangan kepada pihak berkuasa yang berwibawa untuk pertimbangan dan kelulusan pemulihan dan pengubahsuaian monumen tersebut, bagi memelihara dan mempromosikan nilai sejarah dan budaya kuil tersebut.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-cay-vai-luu-giu-nhieu-lop-tram-tich-lich-su-217003.html








Komen (0)