Seni bina skrin yang unik

(CMO) Skrin di kuil dan tempat suci agak biasa, mempunyai nilai kerohanian dan menandakan perlindungan daripada kejahatan; melindungi kuil, pagoda, atau tempat suci untuk memastikan keamanan dan mencegah kuasa luar daripada menceroboh dewa-dewa.

Encik Thach Nam Phuong, Ketua Jabatan Profesional Muzium Wilayah Ca Mau , berkata: “Di Selatan, setiap rumah komunal dan kuil mempunyai skrinnya sendiri, dengan seni bina yang berakar umbi dalam budaya keagamaan rakyat. Skrin ini mempunyai makna melindungi rumah, mencegah kuasa dan tenaga negatif, dan memelihara kesucian rumah komunal dan kuil. Di antara skrin dan rumah komunal terdapat halaman (phuong dinh), di sebelahnya terdapat pembakar dupa di mana orang tua, orang kenamaan, dan orang ramai… melangkah masuk untuk mempersiapkan diri sebelum memasuki dewan utama dan melakukan ritual tahunan rumah komunal dan kuil…”.

Simbol-simbol yang biasa diukir pada skrin termasuk naga, harimau dan makhluk mitos (biasa di Utara)... semuanya berfungsi sebagai penjaga pintu (dewa pintu gerbang). Kuil-kuil besar menggunakan skrin besar, manakala kuil-kuil yang lebih kecil menggunakan skrin yang lebih kecil; matlamatnya adalah keharmonian dan keseimbangan.

Menurut nenek moyang kita, apabila melihat dari pintu gerbang, anda akan melihat dinding skrin di hadapan, melindungi seluruh kuil atau tempat suci – ini dianggap sebagai nisbah emas dalam pembinaan dinding skrin oleh nenek moyang kita.

Terletak di Wad Tan Thanh, Bandar Ca Mau, kuil ini berusia hampir 200 tahun. Seiring berjalannya waktu, dan melalui turun naik sejarah, kuil ini telah dipulihkan dan diubah suai berkali-kali. Pada awal tahun 2009, Kuil Tan Thanh telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya peringkat wilayah oleh Jawatankuasa Rakyat Wilayah Ca Mau.

Encik Pham Dinh Lien (Tu Lien), yang menetap di Hamlet 3, Tan Thanh Ward, telah dikaitkan dengan kuil ini selama lebih 25 tahun, bertanggungjawab mempersembahkan kemenyan kepada dewa-dewa di dalam kuil untuk menunjukkan rasa hormat; dan membersihkan kawasan kuil… “Ciri seni bina yang paling menonjol di bahagian luar ialah dinding skrin kuil. Sebelum ini, dinding skrin terletak jauh dari dewan utama, tetapi selepas pembinaan jalan, ia dipindahkan lebih jauh ke dalam, sambil mengekalkan seni bina tradisional kuil; di luar dinding skrin terdapat pagar yang meliputi seluruh bahagian hadapan kuil,” kongsi Encik Tu Lien.

Di kedua-dua belah skrin terdapat patung dua ekor kura-kura suci (penyu) yang terbaring di bahagian bawah, mempamerkan kemegahan dan kemuliaan skrin. Seni seni bina skrin di rumah komunal Tan Thanh agak estetik, seperti lukisan. Bahagian belakang memaparkan semua elemen: burung, sungai, pokok-pokok yang rimbun… Melambangkan tempat di mana “tanah yang baik menarik burung,” menyampaikan mesej keamanan untuk kampung dan hasil tuaian yang melimpah ruah untuk penduduk… Bahagian hadapan memperkenalkan tarikh sejarah rumah komunal.

Skrin di hadapan rumah komunal Tan Thanh (wad Tan Thanh, bandar Ca Mau) dengan jelas menunjukkan tarikh sejarah rumah komunal tersebut.

Bagi Tokong Than Minh di Wad 4, Bandar Ca Mau, skrin yang menggambarkan unicorn membawa makna feng shui yang penting. Simbol unicorn sangat istimewa, dengan perinciannya yang anggun mewujudkan suasana yang mengagumkan untuk tokong tersebut. Menurut para penatua tokong, unicorn ini mempunyai kepala naga, belakang kura-kura, badan ular, dan kaki kuda… gabungan beberapa simbol. Ini berasal daripada haiwan sebenar, objek, dan fenomena semula jadi untuk membentuk imej dan berkembang menjadi simbol. Imej-imej ini dipelihara dalam ingatan melalui kepercayaan rohani dan kemudian digambarkan. "Simbol budaya dibentuk berdasarkan budaya geografi," jelas Encik Thach Nam Phuong.

Seni bina skrin yang menampilkan simbol unicorn di Kuil Than Minh (Wad 4, Bandar Ca Mau) melambangkan keamanan dan kemakmuran.

Menurut Encik Huynh Dai Hai, Penyelia Lembaga Pengurusan Tokong Than Minh dan rumah komunal Tan Xuyen: “Skrin itu seperti langsir, seperti yang digunakan ketika memasuki bilik raja dan maharaja kuno, oleh itu ia juga membawa maksud perlindungan dan privasi. Di kedua-dua belah skrin terdapat imej unicorn, naga, dan harimau, simbol seni bina tradisional tokong, seimbang secara harmoni dan menambah keindahan skrin. Bergantung pada keadaan dan lokasi rumah komunal, skrin mempunyai dimensi yang berbeza; pada masa ini, skrin di tokong selebar 1.5 meter dan tinggi kira-kira 1.6 meter, dengan corak yang khusyuk dan hormat…”

Terletak bersebelahan dengan Tokong Than Minh ialah rumah komunal Tan Xuyen. Sebelum ini, rumah komunal ini mempunyai dinding skrin berbentuk harimau. Kemudian, disebabkan oleh perancangan jalan raya dan pembandaran, dinding skrin ini tidak lagi ada. Pada masa ini, orang tua-tua telah membina sebuah tokong harimau untuk menyembah dan memelihara nilai-nilai tradisional.

Encik Thach Nam Phuong menyatakan bahawa, menurut Undang-Undang Warisan, bagi kuil dan tempat suci yang telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah, pembinaan jalan raya mesti mengelakkan dinding skrin dan memelihara keadaan asalnya. Tambahan pula, banyak kuil dan tempat suci di Ca Mau mempunyai dinding skrin yang menggambarkan seekor harimau (diukir dalam bentuk relief dan dicat) yang berfungsi untuk melindungi kuil atau tempat suci, dengan altar yang didedikasikan untuk Dewa Pertanian di belakangnya.

Tambahan pula, terdapat banyak skrin, setiap satunya dengan gaya seni bina dan imej yang berbeza, yang terdapat di tempat-tempat ibadat keagamaan. Skrin ini bukan sahaja merupakan karya seni bina tradisional yang dijiwai dengan kepercayaan rakyat, tetapi juga membawa nilai sejarah yang mencerminkan turun naik kehidupan. Mengekalkan identiti ini adalah penting agar nilai-nilai rohani ini kekal sebagai keindahan yang abadi selama-lamanya.

Nhat Minh

Sumber: https://baocamau.vn/doc-dao-kien-truc-binh-phong-a26142.html