Pesta Het Cha yang unik bagi etnik Thai di Son La

Setiap musim bunga, apabila bunga Ban dan Plum mekar putih dan bunga Ma mekar kuning di seluruh pergunungan dan hutan, orang Thai Putih di Ban Ang, komune Dong Sang lama, kini wad Moc Son, wilayah Son La , dengan penuh semangat meraikan Festival Het Cha.

Kepercayaan rohani yang unik

Perayaan Het Cha ialah adat kerohanian yang unik, dengan makna kemanusiaan yang mendalam, menunjukkan keindahan budaya tradisional orang Thai Putih di tanah tinggi Barat Laut; memainkan peranan penting dalam kehidupan rohani dan budaya orang Thai, merupakan tempat untuk aktiviti keagamaan masyarakat untuk menyatukan dan meningkatkan perpaduan, dan membantu antara satu sama lain mengatasi kesukaran dalam kehidupan.

Menurut lagenda, dahulu di Muong Moc - wad Moc Son hari ini, terdapat seorang bomoh bernama Phi Mun yang pakar menggunakan perubatan tradisional untuk mengubati orang. Orang Thai dahulu sangat miskin, mereka tidak mempunyai wang untuk membeli ubat sehingga sering datang kepada bomoh untuk mengubati penyakit mereka. Hari demi hari, bilangan orang yang dirawat oleh Phi Mun meningkat. Selepas sembuh, orang yang sakit itu meminta Phi Mun mengambil mereka sebagai anak angkat untuk berterima kasih atas penjagaan dan rawatannya. Sejak itu, pada musim bunga, apabila pokok-pokok tumbuh dan bunga mekar, anak-anak angkat Phi Mun dari seluruh negara kembali melawatnya. Setiap orang membawa hadiah yang berbeza untuk berterima kasih kepada bapa angkat mereka. Keluarga Phi Mun mengadakan majlis untuk anak dan cucu mereka pulang dan bergembira bersama. Perayaan Het Cha lahir dari masa itu.

Upacara keagamaan di Pesta Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Setiap tahun bomoh itu menganjurkan pesta Het Cha sebagai upacara kesyukuran kepada mereka yang telah diubati oleh bomoh tersebut. Ini juga merupakan kesempatan bagi orang untuk berterima kasih kepada bumi dan langit, berterima kasih kepada ibu bapa mereka, guru mereka, dan berdoa untuk keharmonian, pertumbuhan, kehidupan yang damai, cuaca yang baik, hasil tuaian yang baik, dan kebahagiaan untuk semua orang. Perayaan Het Cha ialah masa apabila lelaki dan wanita muda mengenali antara satu sama lain, jatuh cinta, dan menjadi suami isteri.

Festival Het Cha terdiri daripada dua bahagian: upacara dan perayaan. Untuk persiapan majlis, penduduk kampung memerlukan 20 jengkal kain brokat, 20 jengkal kain kapas tempatan, dan makanan...

Festival Het Cha ialah hari perpaduan, ikatan komuniti, sangat kemanusiaan, menunjukkan kehidupan yang sederhana dan damai semua orang dengan alam semula jadi. Semua benda ini ditunjukkan pada tiang atau juga dikenali sebagai pokok segala benda (sang cha) yang mempunyai banyak simbolik haiwan dan tumbuhan seperti burung, ikan, perahu... Batang pokok sang cha diperbuat daripada buluh, dahannya diperbuat daripada palang kayu dan banyak batang buluh digunakan untuk menggantung model haiwan dan alatan buruh dibuat dengan sangat rumit, bahan kayu, kayu, rotan, mawar. pokok sang cha bukan sahaja memerlukan kecanggihan, ketelitian, ketangkasan tetapi juga memerlukan banyak keperluan seperti: batang pokok mestilah besar, lurus dan hari yang baik mesti dipilih untuk membawa pokok itu pulang.

Persembahan perayaan

Menawarkan hadiah dan wain mengundang (Luc Lieng) pada kesempatan tuan rumah membuat Het Cha. (Foto: Anh Tuan/VNA)

Pada permulaan upacara, bomoh menyanyikan Cha untuk memperkenalkan kepada nenek moyang dan arwah tuan tentang kerja Cha keluarganya sepanjang tahun, dengan harapan agar kerja-kerja itu berjalan lancar dan menyanyikan lagu "Xên Chá" untuk menjemput tuan "Phi mun" dari syurga turun ke bumi untuk menyaksikan. Selepas itu, bomoh itu menyalakan lilin dan melekat pada hujung pedang, memegang kipas di tangannya, membawa pedang, berdiri, berjalan ke dulang persembahan masin, memegang pedang dengan lilin dan menyinari bulatan di sekeliling pokok Sang Cha untuk memeriksa, kemudian kembali ke dulang persembahan vegetarian dan duduk untuk melantunkan mantra.

Ketika melakukan ritual, bomoh itu masuk ke dalam fikirannya, "meninggalkan jasadnya dan naik ke syurga" dan mengajak tuannya turun dan masuk ke dalam dua orang pembantu bomoh "lam". Pasukan pembantu memainkan muzik tang bu mengikut irama 2/4, 4/4. Kedua-dua lelaki lam itu menari mengikut irama pertarungan pedang, badut memegang dulang dan memukulnya mengikut irama tang bu untuk bersorak. Selepas pertarungan pedang, lelaki lam itu memegang tuala dan melompat ke atas sang cha, melemparkannya kepada pasangan, dan masing-masing menari mengikut irama tang bu mengelilingi sang cha sebanyak 3 kali. Bomoh mengetuai tuan untuk meninjau sang cha, membawa pedang dan mengikut rentak tang bu, berhenti di pangkal pokok sang cha untuk minum wain beras, dan melihat pokok itu.

Anak-anak angkat dari seluruh kampung datang satu demi satu untuk memberi “hadiah hidup” seperti: nasi, ayam, ikan bakar, pulut, telur, wain putih, dan lain-lain. Bomoh itu dalam keadaan khayal, menanggalkan bajunya, menyarungkan selendang hitam di kepala, menguji hati anak angkat dengan mencucuk bungkusan hadiah dengan hujung pedang dan membawanya ke telinga. Mana-mana anak angkat yang benar-benar menyayangi bapa angkatnya, apabila dia menusuk hujung pedang ke dalam bungkusan hadiah, membawanya ke bibir untuk dirasa, akan mengangguk dan tersenyum. Selepas itu, dia mengajar anak angkat itu. Persembahan itu dinyatakan dengan menyanyikan lagu-lagu rakyat, yang dipanggil "seluruh cha", dengan melodinya kadang-kadang ceria, kadang-kadang merdu, dalam, dan mengujakan, diiringi dengan bunyi seruling "pi mun".

Permainan perayaan yang menarik

Gadis etnik Thai menari tarian tradisional di Festival Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Selepas majlis itu, festival itu akan berlangsung dengan aktiviti menarik untuk mensimulasikan kehidupan seharian mudah orang etnik Thai dalam proses membina kampung, membina kehidupan baharu dengan banyak imej yang dicipta semula dengan cara yang sangat lucu dan jelas. Permainan rakyat yang lucu seperti baling con, to ma le, going to bridge bridge...; persembahan rakyat yang lucu dan berjenaka dengan banyak makna kemanusiaan dicipta semula di atas pentas seperti: Kisah kerbau berlatih membajak sawah, perjalanan memetik sayur-sayuran liar, pergi ke ladang, permainan menangkap ikan, memburu atau suatu ketika pergi ke hutan untuk mendapatkan rebung...

Di samping itu, lagu-lagu rakyat, tarian rakyat dan adegan kehidupan seharian disampaikan oleh artis melalui sketsa pendek dan rancak yang tersembunyi dalam bulatan xoe Festival Het Cha. Aktiviti-aktiviti ini juga benar-benar mencerminkan daya hidup yang kuat orang Thai dalam kehidupan bekerja mereka dan perjuangan untuk terus hidup antara manusia dan alam semula jadi.

Suasana perayaan lebih meriah dan menarik dengan tarian yang anggun dan berirama mengelilingi tiang gadis Thai yang anggun berpakaian tradisional, bersama-sama dengan bunyi gendang, gong dan nada tinggi rendah kumpulan muzik, seolah-olah menjemput orang ramai dan pelancong untuk menghadiri festival tersebut.

Memelihara dan mengekalkan keindahan budaya

Pertandingan memasak sup telur di Pesta Het Cha. (Foto: Anh Tuan/VNA)

Melalui pasang surut masa, Pesta Het Cha telah menjadi keindahan budaya tipikal yang dipelihara oleh orang Thai Putih selama beberapa generasi. Pada masa yang sama, ia juga merupakan produk budaya yang penting dalam orientasi pembangunan ruang pelancongan budaya komuniti Kawasan Pelancongan Negara Moc Chau.

Pesta Het Cha ialah salah satu warisan budaya tidak ketara negara, yang mempunyai kesan rohani dan tradisi lama orang Thai Putih. Bagi memelihara dan mempromosikan nilai dan identiti budaya kumpulan etnik tersebut, dengan sokongan Jawatankuasa Rakyat wad Moc Chau dan kerjasama kerajaan tempatan, penduduk kampung Ang telah mengumpul dan memulihkan Festival Het Cha untuk mengekalkannya untuk generasi akan datang. Dari tahun 2008 hingga sekarang, apabila bunga Ban berwarna putih dan bunga Ma berwarna keemasan, Pesta Het Cha telah diadakan semula dan telah menjadi salah satu aktiviti tahunan wilayah Son La. Setiap tahun, wilayah Son La sentiasa mengekalkan penganjuran festival untuk memelihara, mengekalkan dan mempromosikan nilai budaya kumpulan etnik Thai.

Bagi memperbaharui dan mempelbagaikan aktiviti kebudayaan dan menarik lebih ramai pelancong ke Moc Chau, Son La, di samping mengekalkan dan menganjurkan Festival Het Cha secara berkala setiap musim bunga untuk memelihara ritual tradisional dan ruang budaya asli, wilayah Son La perlu menganjurkan propaganda yang meluas tentang asal usul, kepentingan sejarah dan nilai budaya Festival Het Cha dalam aktiviti masyarakat dan di media massa. Perlu ada program pengajaran tentang budaya dan tradisi etnik Thai di sekolah supaya pelajar dapat memahami dan menghayati perayaan tersebut, seterusnya mewujudkan pengganti yang sedar untuk melindungi dan mempromosikan perayaan tersebut, dan pada masa yang sama menyiarkan kandungan festival di platform digital dan rangkaian sosial untuk menyebarkan maklumat tentang perayaan dengan lebih meluas.

Pelancong asing menyeberangi jambatan di Pesta Het Cha. (Foto: Nguyen Cuong/VNA).

Pada masa yang sama, menggalakkan penyelidikan saintifik mengenai ritual, kepercayaan dan budaya rakyat yang berkaitan dengan perayaan; membangunkan dokumen, penerbitan dan video untuk merekodkan nilai-nilai perayaan secara saintifik dan sepenuhnya, berkhidmat untuk kerja pemeliharaan dan pendidikan .

Di samping itu, wilayah itu juga perlu menggalakkan pembangunan dan pengajaran, mewujudkan keadaan untuk artis-artis rakyat supaya dapat menyampaikan kemahiran, tarian, lagu dan pengetahuan tentang perayaan kepada generasi muda serta menyokong kumpulan masyarakat, mewujudkan peluang untuk mereka dapat mempromosikan peranan mereka dalam memelihara dan mempromosikan perayaan tradisional.

Dengan landskap yang indah dan budaya yang pelbagai, wilayah Son La boleh menganggap Festival Het Cha sebagai peluang untuk membangunkan pelancongan komuniti. Lawatan kebudayaan, menggabungkan persiaran dan merasai festival, akan membantu pelawat lebih memahami budaya dan tradisi orang Thai. Membangunkan pelancongan komuniti membawa faedah ekonomi langsung kepada rakyat, mewujudkan pekerjaan, meningkatkan pendapatan dan menggalakkan pengekalan dan perlindungan identiti budaya mereka. Walau bagaimanapun, untuk pembangunan mampan, wilayah itu perlu memberi tumpuan kepada melindungi alam sekitar, memelihara ruang perayaan yang utuh, dan melatih orang ramai dalam kemahiran pelancongan dan pemandu pelancong, memastikan kualiti perkhidmatan pelancongan dan menghormati budaya tempatan./.

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp