Hoi An kini mempunyai lebih 200 pasang mata pintu, dalam 20 jenis yang berbeza. Ia boleh berbentuk bulat, heksagon, segi lapan, atau diukir menjadi 6 atau 8 kelopak kekwa; beberapa berbentuk segi empat sama atau leper berbentuk hemisfera… Kebanyakan mata pintu menggambarkan simbol yin-yang atau gua (lapan trigram) di dalam kelopak; simbol gua mengelilingi bulatan yin-yang. Selain itu, sesetengah mata pintu mempunyai lima kelawar yang diukir di bahagian luar, melambangkan "lima berkat memasuki rumah." Mata pintu Jambatan Jepun, khususnya, mempunyai bulatan yin-yang yang dikelilingi oleh empat bunga teratai di keempat-empat sisi.
Encik Phan Thuy Tram (75 tahun, pemilik generasi ke-6 rumah purba Duc An) berkata bahawa pada masa lalu, penduduk Hoi An sering tinggal di atas bot, dan mereka biasa membuat dua mata di haluan bot mereka untuk menghalau roh jahat dan membimbing jalan mereka. Kemudian, apabila mereka bergerak ke darat, orang ramai membuat mata di hadapan rumah mereka untuk memperingati nenek moyang mereka dan berdoa untuk keamanan dan keharmonian keluarga. "Semua benda mempunyai roh, dan mata pintu adalah jiwa pintu gerbang, menjaga aliran tenaga penting dari luar ke dalam rumah dan sebaliknya. Mata pintu adalah simbol budaya rohani penduduk Hoi An," kata Encik Tram.
Dua bingkai tingkap pada bahagian hadapan rumah Duc An lama. FOTO: MANH CUONG
Sara (37 tahun, seorang pelancong dari Sepanyol) berkata beliau sangat kagum dengan ciri-ciri budaya, terutamanya seni bina Hoi An. "Ini adalah aspek budaya yang sangat menarik yang boleh dipamerkan oleh Hoi An kepada dunia dengan bangganya," luahnya.
Asal usulnya tidak dapat disahkan.
Bercakap kepada seorang wartawan dari akhbar Thanh Nien , Encik Tran Anh, Setiausaha Jawatankuasa Parti Bandar Hoi An, berkata bahawa "mata pintu" pada asalnya hanyalah dua pasak kayu dengan fungsi seni bina semata-mata. Kemudian, pemilik rumah menerapkannya dengan makna rohani atau konotasi keagamaan. Mata pintu berfungsi sebagai fungsi luaran dan dalaman untuk rumah. Secara luaran, ia bertindak sebagai pengawal untuk melindungi keamanan rumah dan mencegah pengaruh negatif daripada masuk. Secara dalaman, kerana ia adalah "mata," ia dapat melihat pemikiran, tingkah laku, dan kelakuan ahli keluarga. "Kepercayaan agama ini juga memainkan peranan yang sangat penting dalam mengawal selia moral sosial," kata Encik Anh.
Bingkai tingkap sebuah rumah lama di bandar Hoi An diukir dengan enam kelopak kekwa yang mengelilingi simbol yin-yang. FOTO: MANH CUONG
Menurut Encik Ánh, dua gaya seni bina yang secara langsung mempengaruhi seni bina Hội An ialah Cina dan Jepun, tetapi motif "mata pintu" tidak terdapat pada rumah mereka. Walau bagaimanapun, menara Champa purba mempunyai mata ini, walaupun ia berbeza daripada "mata pintu" yang terdapat di rumah lama Hội An, ia masih berfungsi sebagai elemen hiasan. Pada masa ini, asal usul "mata pintu" masih tidak dapat disimpulkan dan tidak jelas.
Ahli cerita rakyat Tran Van An berkata: "Orang ramai percaya bahawa 'mata pintu' bertujuan untuk melindungi rumah, menangkis kejahatan, dan membawa nasib baik. Mata pintu itu seperti dewa penjaga. Ciri seni bina yang unik ini memberikan rumah-rumah di bandar lama Hoi An penampilan yang istimewa, kuno, dan suci."
Sumber: https://thanhnien.vn/doc-dao-mat-cua-hoi-an-185250506000022835.htm






Komen (0)