Dalam kajian baru-baru ini, Dr Nguyen Viet (Pengarah Pusat Prasejarah Asia Tenggara) berkata bahawa penutup dada gangsa dengan lukisan Dong Son yang diukir di atasnya kira-kira 2,000 tahun lalu adalah contoh tipikal dengan hiasan rohani, diukir dalam gaya Han.
Pinggan dada dengan lukisan berukir - FOTO: DIAMBIL OLEH NGUYEN VIET
Menurut dokumen Dr. Nguyen Viet yang diterbitkan baru-baru ini, terdapat dua jenis pelindung dada: persegi dan segi empat tepat. Pelindung dada ini semuanya mempunyai ketebalan yang sama, biasanya sekitar 1 mm dengan satu bahagian hiasan menghadap ke luar, sebelah lagi adalah polos. Jenis segi empat sama dihiasi secara simetri di sepanjang empat sisi. Yang terbesar diketahui mempunyai panjang sisi 25 cm, yang terkecil adalah kira-kira 10 cm. Kebanyakannya mempunyai saiz sisi antara 16 - 18 cm. Di tengah-tengah plat persegi biasanya corak berbentuk X yang terdiri daripada dua C yang berhadapan antara satu sama lain, sangat mirip dengan corak sulaman orang Mong. Empat sisi biasanya 4 perahu dengan dasar melengkung antara pendayung dan pahlawan yang menyamar. Secara umum, sangat jarang untuk melihat hiasan yang luar biasa.
Bentuk segi empat tepat itu ditemui oleh ahli arkeologi pada tahun 1960-an di Lat Phuong, Duong Co (Phu Xuyen, Hanoi ). Saiznya agak seragam, kira-kira 30 cm panjang dan 8 - 10 cm lebar. Terdapat dua jenis tema hiasan. Satu ialah: Sekumpulan orang yang menyamar mendayung bot. Yang satu lagi ialah: Sekumpulan persembahan, terdiri daripada orang yang mengikuti satu sama lain sambil memegang senjata dan orang yang membawa peralatan upacara dan persembahan.
Lelaki yang menunggang naga membunuh burung dalam lukisan itu
Menyedari bahawa ini adalah isu yang perlu dijelaskan supaya kita lebih memahami tempoh ketika Dong Son berada di bawah penguasaan Han - bersama dengan pemikiran orang ramai pada masa itu yang dinyatakan dalam lukisan pada penutup dada - penulis artikel ini segera menyiasat.
PENGELUARAN DALAM TEMPOH AWAL NEGERI VAN LANG - AU LAC
Setelah diteliti, saya menyedari bahawa lukisan pada pelindung dada ini bukan kandungan rohani, sebaliknya menggambarkan adegan perarakan tentera, menunjukkan kuasa dan juga mempunyai warna " politik ". Bermula dari kiri adalah seseorang dalam skirt pendek, melebar, berdiri di atas naga dengan dua kaki, dan dua tangan direntangkan ke sisi, masing-masing memegang leher burung, di mana burung di tangan kanan dinyatakan dalam posisi menyerah dan mungkin sudah mati, burung yang lain kelihatan seperti sedang berjuang untuk mati.
Plat dada segi empat sama - FOTO: DIAMBIL OLEH NGUYEN VIET
Seterusnya seekor harimau berdiri di atas kaki belakangnya, memusingkan badannya dengan kaki hadapannya dihamparkan seolah-olah bersedia untuk melakukan pukulan yang dahsyat. Akhirnya, dekat dengan bingkai itu, terdapat seorang lelaki sedang bersilat. Di samping itu, terdapat beberapa ekor naga terbang di atas dan di bawah sambil menggeram seolah-olah bersorak kepada lelaki yang membunuh dua ekor burung.
Mungkin masalah utama di sini adalah ekspresi imej pembunuh burung. Jika kita menganggap tindakan menunggang naga untuk membunuh hanya dua ekor burung, ia adalah tidak masuk akal dan tidak bermakna, tidak selari dengan idea pencipta lukisan itu. Jadi, burung-burung dalam lukisan ini pastinya mewakili, melambangkan kekuatan lawan yang diwakili oleh orang yang membunuh mereka. Jadi, apakah yang dilambangkan oleh burung di sini? Apakah kuasa pembunuh burung itu? Siapakah pemilik pelindung dada ini?
Saya bersetuju dengan Dr. Nguyen Viet bahawa penutup dada ini adalah tipikal budaya Dong Son, tetapi dengan teknik ukiran tenggelam, ia tergolong dalam gaya Han. Tambahan pula, saya juga perasan bahawa motif naga dan gaya skirt yang dipakai pembunuh burung itu bukanlah Dong Son tetapi milik gaya Han. Faktor-faktor ini telah menunjukkan bahawa pelindung dada yang disebutkan di atas tergolong dalam barisan objek yang sering dipanggil oleh penyelidik lewat Dong Son, atau objek Han - Viet, bermakna ia dibuat semasa zaman awal Van Lang - Au Lac negara budaya Dong Son yang berada di bawah penguasaan Han.
Mengenai burung dalam budaya Dong Son, seperti yang kita tahu, penemuan pokok kosmik gangsa dengan burung bertenggek di atasnya (lihat artikel Pokok kosmik budaya Dong Son di atas gendang gangsa , Akhbar Thanh Nien yang diterbitkan pada 8 September 2024), bersama-sama dengan banyak bukti seperti burung hinggap di atas bumbung rumah burung... jiwa manusia dan jiwa nenek moyang orang Dong Son.
Jadi, adegan orang menunggang naga untuk menangkap dan membunuh burung dalam lukisan di atas, itu adalah niat tersembunyi pencipta kandungan, dan penulis ini adalah orang Han yang mempunyai kedudukan tinggi dalam masyarakat? Dari situ, misteri pelindung dada masih perlu dipecahkan lagi.
Sumber: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-tren-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm
Komen (0)