Mengekalkan identiti budaya tradisional dalam perayaan.

Sebagai tempat lahirnya negara Vietnam – tempat kelahiran era Raja-Raja Hung dan penubuhan negara – Phu Tho telah lama dianggap sebagai ruang budaya yang istimewa, gabungan sejarah yang mendalam, kerohanian, dan identiti rakyat yang unik. Setiap musim bunga, apabila bunga-bunga yang tidak terkira banyaknya mekar, kampung-kampung dan dusun-dusun dipenuhi dengan bunyi gendang dan bendera berwarna-warni, dengan jelas mencipta semula kehidupan rohani yang kaya dengan penduduk tanah leluhur.

Para pembawa bendera melakukan ritual perbarisan semasa perarakan Encik Khiu dan Puan Khiu di komune Hy Cuong.

Wilayah ini kini mempunyai lebih 800 perayaan tradisional, tersebar di seluruh komun dan wad, dan diadakan pada pelbagai masa sepanjang tahun, tetapi kebanyakannya tertumpu pada musim bunga. Perayaan bukan sahaja merupakan acara untuk memperingati nenek moyang, wira negara dan dewa-dewa tempatan, tetapi juga tempat untuk memelihara ritual, seni persembahan rakyat, permainan rakyat dan aktiviti komuniti.

Antaranya, banyak perayaan telah dimasukkan ke dalam senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan, seperti: Festival Tro Tram, Festival Khai Ha bagi kumpulan etnik Muong, festival rumah komunal Dao Xa, festival kuil Lang Suong, festival kuil Du Yen, festival kuil Ngu Doi, festival Keo Song... Setiap perayaan merupakan hirisan budaya, yang mencerminkan kedalaman kepercayaan dan kehidupan rohani penduduk pertanian padi.

Dalam konteks integrasi dan pembangunan pelancongan yang kukuh, wilayah Phu Tho semakin menumpukan pada pemeliharaan nilai-nilai asal perayaan tradisional. Ritual seperti upacara korban, perarakan, perarakan air, dan perarakan padi suci dilakukan mengikut susunan tradisional yang betul. Bahagian perayaan mengekalkan permainan rakyat seperti berayun di atas buaian, memecahkan periuk dengan mata tertutup, menembak busur silang, persembahan gong, paluan gendang, dan tarian syiling... untuk mengelakkan risiko "pementasan" atau pengkomersialan yang berlebihan.

Tahun ini, selepas berehat selama 19 tahun, komune Hy Cuong sedang menganjurkan semula festival perarakan Khiu dan Khiu. Acara ini bukan sahaja menarik ramai penduduk tempatan tetapi juga meninggalkan kesan mendalam pada kehidupan budaya tanah nenek moyang. Festival ini merangkumi penyembahan nenek moyang, kepercayaan pertanian, dan kepercayaan kesuburan, mencerminkan aspirasi untuk cuaca yang baik dan hasil tuaian yang melimpah ruah.

Satu kemuncak acara ialah ritual doa menuai di platform Khiu. Di platform tersebut diletakkan dulang kuih pulut – hasil utama tamadun penanaman padi – bersama-sama dulang bijirin termasuk beras, jagung, kacang, kacang tanah, dan biji bijan, yang melambangkan kesuburan dan kelimpahan. Encik Khiu membawa dulang beras, dan Puan Khiu memegang kuih pulut, menaburkan berkat ke semua arah untuk diterima oleh penduduk kampung. Detik ini bukan sahaja meriah tetapi juga mewakili kepercayaan suci kepada berkat tuhan-tuhan, menyatakan falsafah berkongsi berkat dan harapan agar semua masyarakat dapat menikmati nasib baik dan kemakmuran.

Menurut Nguyen Thu Hien, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Hy Cuong: Berdasarkan kejayaan pemulihan perayaan perarakan Khiu dan Khiu, komune Hy Cuong akan terus membaiki dan memelihara peninggalan sejarah dan budaya yang telah merosot atau pudar. Pada masa yang sama, komune akan menyelidik dan memulihkan secara beransur-ansur perayaan tempatan tradisional lain yang telah tergendala, seperti perayaan Ha Dien di rumah komunal Co Tich, perayaan Cau Dai Bach Than di rumah komunal Ha, Thuong, dan Chu Hoa, dan perayaan-perayaan lain, sekali gus menyumbang kepada pemeliharaan identiti budaya tradisional tanah nenek moyang.

Ruang festival ini diperkayakan lagi dengan aktiviti budaya kumpulan etnik minoriti. Festival Gầu Tào orang Hmong, Festival Xên Mường orang Thai, atau Festival Doi Tet orang Muong... semuanya membawa kesan kukuh terhadap kepercayaan pertanian dan rasa terima kasih kepada nenek moyang.

Di komune Thu Cuc, perayaan Doi Tet dianggap sebagai aktiviti kerohanian tipikal orang Muong. Ritual membawa "semangat padi" - jiwa pokok padi, juga dikenali sebagai "dewi padi" - adalah bahagian yang paling suci. Menurut kepercayaan tradisional, apabila semangat padi dibawa pulang, jelapang padi akan penuh dengan padi, dan setiap isi rumah akan diberi makan dengan baik. Ini bukan sahaja ritual untuk berdoa untuk hasil tuaian yang baik, tetapi juga cara untuk menghormati bijirin padi - kemuncak hasil titik peluh, usaha, dan pengetahuan pertanian turun-temurun.

Begitu juga, Festival Duc But (juga dikenali sebagai Festival Ragut Tikar) di kompleks tapak bersejarah Dinh Ca di kampung Phu Lien, komune Tam Duong Bac, melakonkan semula lagenda Puteri Ngoc Kinh - seorang jeneral wanita berbakat pada zaman Trung Sisters. Ritual "mengoyakkan tikar untuk mengagihkan berkat" menggabungkan unsur-unsur mencari nasib baik dengan memupuk semangat berdaya tahan menentang penceroboh asing. Melalui ini, nilai-nilai sejarah disepadukan ke dalam kehidupan rakyat, membantu generasi muda lebih memahami tradisi berjuang untuk mempertahankan negara yang diwarisi daripada nenek moyang mereka.

Pada perayaan awal musim bunga, bahagian upacara adalah khusyuk dengan ritual, perarakan, dan persembahan kemenyan. Bahagian perayaan pula meriah dengan persembahan, pertandingan, dan lakonan semula aktiviti pertanian. Keseimbangan ini membantu perayaan memelihara teras kerohanian dan mewujudkan ruang untuk rekreasi komuniti. Memelihara identiti perayaan tidak bermakna terhad kepada masa lalu, tetapi sebaliknya mempromosikan nilai-nilai tradisional dalam keadaan baharu. Apabila ritual dilakukan mengikut piawaian yang betul, permainan rakyat dipulihkan, dan artisan diberi penghormatan, perayaan bukan sahaja menjadi acara yang sekejap, tetapi juga sumber budaya yang mampan.

Setiap paluan gendang, setiap lagu rakyat Xoan, setiap ritual membawa air suci dan beras... semuanya menyumbang kepada penegasan akar umbi budaya negara. Memberi tumpuan kepada pemeliharaan identiti perayaan tradisional adalah cara untuk tanah leluhur terus menyebarkan daya hidup budaya, memupuk semangat perpaduan, kebanggaan, dan rasa hubungan dengan asal usul seseorang dalam diri setiap orang Vietnam.

Phuong Thanh

Sumber: https://baophutho.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-trong-le-hoi-248904.htm