Perjalanan untuk menjadikan Yen Tu sebagai warisan dunia: Sebuah kisah yang baru diceritakan

TP - Untuk mendapatkan gelaran Warisan Budaya Dunia untuk Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son-Kiep Bac, Vietnam menghabiskan 13 tahun dengan bergunung-ganang dokumen, ratusan seminar dan perbincangan dari dalam negara ke dunia. Ada ketika dokumen ditolak, semuanya menemui jalan buntu, tetapi dengan kemahuan yang kuat dan kepercayaan yang kuat, orang yang membuat dokumen itu tidak berputus asa.

Jalan yang panjang dan sukar

Sejak 2012, idea ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​Sejak 2012, idea untuk memasukkan Yen Tu dan memajukan kawasan pemandangan dan gugusan peninggalan wilayah jiran ke dalam Profil Warisan untuk diserahkan kepada UNESCO. Dua tahun kemudian, nama Yen Tu muncul dalam senarai tentatif Pusat Warisan Dunia . Pada masa itu, keseluruhan kawasan warisan masih dibayangkan dengan agak luas, banyak kriteria yang dibangkitkan, banyak tapak peninggalan dimasukkan. "Ketamakan" itulah yang kemudiannya menjadi perkara yang harus dibuang.

Yen Tu bukanlah sistem pagoda, menara atau struktur besar-besaran. Ia adalah landskap suci, keseluruhan semula jadi dan budaya.

Selepas tempoh menyemak dokumen itu, pakar antarabangsa dari IUCN dan ICOMOS secara rahsia datang ke Vietnam, mereka mendaki gunung, mengharungi anak sungai, melawat pagoda, bercakap dengan penduduk tempatan, penjaga kuil dan juga kakitangan lembaga pengurusan. Perjalanan itu berlangsung selama sebulan penuh, melalui 20 peninggalan dan tempat indah yang dicadangkan dalam dokumen. Bersama-sama dengan dokumen berkaitan, pakar menulis laporan terperinci dan menghantarnya ke Pusat Warisan Dunia.

"Yang paling diingati ialah pertemuan dengan wakil sebuah negara di Timur Tengah. Selepas hanya beberapa cerita, duta itu menangis kerana mereka sangat mengagumi Vietnam. Negara yang aman dan mempunyai semangat kebangsaan yang tidak pernah padam. Ketika negara mereka masih tidak stabil, wanita dan kanak-kanak masih tidak mempunyai makanan dan pakaian yang mencukupi." Encik Nguyen Viet Dung, Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Quang Ninh

"Komen berterus terang mereka selepas perjalanan membuatkan pasukan tempatan senyap. Dokumen standard selalunya mengambil masa bertahun-tahun, kadangkala berdekad-dekad. Perkara yang paling penting ialah memotong untuk mempunyai cerita yang koheren, berhubung dan meyakinkan," Cik Nguyen Thi Hanh, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Wilayah Quang Ninh , menceritakan.

Sejak itu, berpuluh-puluh seminar dan perbincangan akademik telah mengikuti satu sama lain, ratusan dokumen telah dihantar ke Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, Kementerian Luar Negeri, dan dokumen segera telah dihantar kepada Perdana Menteri. Pendapat, perbahasan, penambahan dan kritikan semuanya ditujukan kepada satu paksi, dengan Yen Tu sebagai pusat dan Quang Ninh sebagai "kuasa utama".

Yen Tu adalah bukti hidup kepada tradisi Zen Vietnam, dengan kedalaman yang cukup untuk mempengaruhi kehidupan kontemporari. Untuk membuktikan ini, dokumen tidak boleh bergantung semata-mata pada gerak hati. Ia memerlukan data geologi dan geomorfologi untuk menerangkan cara orang ramai memilih lokasi untuk pagoda dan menara. Ia memerlukan arkeologi untuk menghubungkan lapisan kediaman. Ia memerlukan steles dan blok kayu sebagai benang merah yang menghubungkan generasi ulama dan sami. Ia memerlukan peta penderiaan jauh untuk melihat bagaimana hutan berubah dan dipelihara.

Delegasi kerja bekerja dengan Pengarah Pusat Warisan Dunia Lazare Eloundou Assomo

Di pejabat lewat malam, sesetengah orang rajin membaca semula setiap perkataan prasasti Dinasti Tran, memeriksa setiap titik. Terdapat jurutera duduk di hadapan skrin, mengira aliran kering di sekitar Yen Tu pada musim kemarau untuk melukis peta hidrologi. Terdapat arkivis, menghidu kertas lama, menyelak setiap blok kayu Vinh Nghiem untuk membandingkan teks, mencatat kesan haus pada kayu seolah-olah mencatat peredaran masa.

"Pada 2015, pakar antarabangsa dari IUCN dan ICOMOS secara rahsia melawat Vietnam. Mereka mendaki gunung, mengharungi anak sungai, melawat pagoda, berbincang dengan penduduk tempatan, penjaga kuil dan kakitangan lembaga pengurusan. Perjalanan itu berlangsung selama sebulan penuh, melawat 20 peninggalan dan tempat indah yang dicadangkan dalam dokumen itu. Bersama-sama dengan laporan dan dokumen yang berkaitan, Pusat Warisan menulisnya kepada Pusat Warisan."

"Daripada 20 mata asal, orang yang menyediakan dossier terpaksa mengecilkannya kepada 12 mata. 12 mata itu ialah 12 perkara utama yang mengekalkan cerita itu. Mereka berdiri di tempat yang tepat di mana landskap, sejarah, agama dan masyarakat bertemu dan mencipta cerita sepanjang perjalanan sejarah heroik negara," kata Encik Nguyen Viet Dung, Pengarah Jabatan Sukan dan Wilayah Pelancongan Cul.

Penyelamatan dramatik profil yang hampir dihapuskan

Pada awal 2024, dokumen Yen Tu telah dihantar secara rasmi, dengan teks utama hampir seribu muka surat dan sistem lampiran terperinci gambar, lukisan, gambar rajah, peta pengezonan dan pelan pengurusan. Dokumen itu bukan sahaja berkata "mengapa Yen Tu layak" tetapi juga menjawab "bagaimana untuk mengekalkan warisan". Semua harapan selepas lebih sedekad menyala dan menunggu hari apabila tukul Majlis Warisan Dunia jatuh untuk dikenali.

Tetapi hanya beberapa bulan kemudian, ICOMOS mengeluarkan laporan penilaian untuk sesi ke-47 Jawatankuasa Warisan Dunia UNESCO dan mengesyorkan "menangguhkan" (menangguhkan pertimbangan/tidak menyenaraikan pada sesi ini) untuk dokumen Yen Tu Vietnam. Semuanya seakan runtuh di depan mata kerana nak disenaraikan, ada 3 langkah. Langkah ke-3 adalah yang paling penting, tetapi ICOMOS mengeluarkan cadangan dan dokumen Yen Tu hampir dihapuskan apabila ia berhenti pada langkah ke-2.

Yen Tu ialah gunung asal agama Buddha, kemudian Vinh Nghiem ialah sekolah Truc Lam.

Pada hari-hari di Paris pada pertengahan bulan Julai, apabila penilaian ICOMOS mengesyorkan "menangguhkan", delegasi Vietnam tinggal hampir di koridor sempit ibu pejabat UNESCO. Mesyuarat kumpulan teknikal yang berterusan telah diadakan untuk "memuktamadkan" naratif sekitar Truc Lam, mengalih keluar elemen yang tidak cukup menghubungkan landskap dan nilai. Kemudian diikuti dengan mesyuarat untuk menjelaskan dengan Sekretariat ICOMOS dan pakar untuk menjelaskan kebimbangan yang tinggal dalam pengurusan dan keaslian.

"Dan titik perubahan datang dari diplomasi warisan. Pesuruhjaya, yang diketuai oleh India dan ramai pengarang bersama, menyerahkan draf keputusan 47 yang disemak semula, menukar baris pembukaan daripada "Menunda" kepada "Inscribes". Dosis Yen Tu kini hanya tertumpu pada struktur teras berterusan ruang Truc Lam. Pada saat semakan dibuat adalah hasil daripada perundingan berjam-jam, perundingan yang berterusan dari segi teknikal dan strategi yang berterusan. nilai teras delegasi Vietnam,” kata Cik Nguyen Thi Hanh.

Mengimbas kembali pertemuan yang "menyakitkan otak" dengan wakil negara anggota UNESCO untuk meyakinkan mereka menyokong dokumen Yen Tu, Encik Nguyen Viet Dung tidak dapat menahan rasa terharu. Baginya, itu adalah pertemuan yang menandakan peristiwa bersejarah bagi warisan Yen Tu, Vinh Nghiem, dan Con Son-Kiep Bac.

"Yang paling diingati ialah pertemuan dengan wakil dari sebuah negara di Timur Tengah. Selepas beberapa cerita, duta itu menangis kerana mereka sangat mengagumi Vietnam. Negara yang aman dan mempunyai semangat kebangsaan yang tidak pernah padam. Ketika negara mereka masih tidak stabil, wanita dan kanak-kanak masih tidak mempunyai makanan dan pakaian yang mencukupi," Encik Dung bercerita dengan sebak.

Kisahnya bermula dari koridor sempit UNESCO di Paris ke tangga batu berlumut Yen Tu atau dokumen tebal hingga air mata yang tidak dijangka seorang diplomat yang tinggal di luar negara. Semuanya adalah detik yang tidak dapat dilupakan selepas tiga belas tahun ketabahan dan tidak pernah berputus asa.

Perjalanan Yen Tu, Vinh Nghiem, Con Son - Kiep Bac telah membuka lembaran baharu. Seluruh dunia telah mengetahuinya, manusia telah mendaftarkan namanya. Memelihara dan mempromosikan nilai warisan adalah memelihara sebahagian daripada jiwa suci negara. Ia juga merupakan perjalanan kembali ke asal dengan nilai kemanusiaan yang mendalam dan falsafah hidup mampan "Hidup di dunia dan menikmati Dharma" Raja Buddha Tran Nhan Tong.

Sumber: https://tienphong.vn/hanh-trinh-dua-yen-tu-tro-thanh-di-san-cua-nhan-loai-chuyen-gio-moi-ke-post1773369.tpo