Menghubungkan masa lalu dengan kehidupan moden.

(Baothanhhoa.vn) - Rumah-rumah komunal kampung merupakan "saksi" yang mengiringi sejarah pembentukan dan pembangunan kampung dan komun. Memelihara dan mempromosikan nilai rumah komunal kampung merupakan cara untuk memelihara memori kehidupan luar bandar Vietnam dan juga tanda yang menghubungkan masa lalu dengan kehidupan moden, menyumbang kepada "membina budaya Vietnam yang maju yang kaya dengan identiti kebangsaan".

Rumah komunal di kampung Tien Hoa berusia ratusan tahun.

Sejarah pembentukan dan perkembangan rumah-rumah komunal kampung menjangkau ratusan tahun, ditandai dengan turun naik dan perubahan yang tidak terkira banyaknya. Pada mulanya dibina sebagai perhentian rehat, semasa Dinasti Le Akhir, rumah-rumah komunal berkembang di banyak tempat dengan pelbagai fungsi. Daripada berfungsi sebagai tempat pertemuan untuk penduduk tempatan, ia secara beransur-ansur berkembang menjadi tempat untuk ritual kerohanian, upacara, dan pelbagai aktiviti budaya dan seni. Sepanjang perjalanan selama berabad-abad ini, rumah-rumah komunal kampung telah mengumpulkan dan memelihara banyak nilai sejarah dan budaya, memiliki watak yang bersatu padu dan ciri-ciri unik yang khusus untuk setiap era, tempat, dan komuniti.

Mengikuti jejak kuil-kuil purba, kita akan menuju ke "tanah berharga" Gia Mieu Ngoai Trang (kini kampung Gia Mieu, komune Ha Long), dan melawat kuil Gia Mieu yang berusia berabad-abad. Perjalanan ini mengimbau kembali ke tahun 1802, selepas mengalahkan dinasti Tay Son, apabila Nguyen Anh menaiki takhta, mengambil nama kerajaan Gia Long, menubuhkan dinasti Nguyen dan menetapkan ibu kota di Phu Xuan. Sejak awal lagi, di tengah-tengah pergolakan politik, Raja Gia Long masih menunjukkan kasih sayang dan keprihatinan yang istimewa terhadap tanah tempat nenek moyang Nguyen menetap dan membina kehidupan mereka. Oleh itu, raja menganugerahkan gelaran "tanah berharga" kepada Gia Mieu Ngoai Trang, dan "daerah berharga" kepada Tong Son, mengarahkan pembinaan Phuong Co dan makam Trieu Tuong – tempat pengebumian Maharaja Trieu To Tinh Hoang, Nguyen Kim, ayahanda kepada Lord Nguyen Hoang – yang menyumbang kepada pengembangan wilayah negara itu ke selatan. Bersamaan dengan itu, raja memerintahkan pembinaan rumah komunal Gia Mieu di sebidang tanah yang luas seluas hampir 400 meter persegi, lapang dan sejuk, dengan banjaran gunung Trieu Tuong di belakangnya, dan dikelilingi oleh pemandangan kampung dan padang yang damai.

Kuil Gia Mieu agak besar dari segi skala, dengan ciri-ciri tersendiri seni bina dan arca Dinasti Nguyen. Kuil ini direka bentuk dalam bentuk aksara Cina "ding," yang terdiri daripada dewan utama dan tempat perlindungan belakang, di dalam kawasan yang luas. Dewan utama mempunyai lima ruang dan dua sayap sisi, dengan bumbung berjubin dan permatang yang dihias dengan rumit yang menampilkan naga yang mengapit bulan. Bumbung dihiasi dengan batu bata berongga yang kukuh dan anggun yang memancar dari empat sudut bumbung. Di puncak sudut-sudut ini terdapat kepala naga yang diukir, digambarkan dengan lehernya terangkat. Bumbung yang beralun dan garisan bumbung yang beralun mewujudkan rasa pergerakan yang lembut dan halus dalam ruang rohani yang tenang.

Selain keindahan seni binanya, rumah komunal Gia Mieu juga mempamerkan dan memelihara ukiran-ukiran indah dan rumit yang dihasilkan oleh tukang-tukang mahir. Daripada kekuda bumbung, pendakap, pemantul angin, hujung rasuk, purlin, cornice, dan sudut hiasan, hinggalah ukiran yang rumit itu sendiri, perincian ini benar-benar luar biasa. Tema utama dalam arca rumah komunal Gia Mieu ialah empat makhluk mitos dan beberapa haiwan yang berkait rapat dengan kehidupan manusia, yang telah disucikan.

Di wilayah Thanh Hoa, sebuah tanah yang kaya dengan sejarah dan warisan budaya selama ribuan tahun, rumah-rumah komunal kampung (đình làng) menyumbang sebahagian besar daripada 1,535 peninggalan sejarah dan budaya serta tempat-tempat indah yang telah diinventori dan dilindungi. Walaupun kehidupan moden mungkin mengaburkan atau mengurangkan banyak nilai budaya tradisional, rumah-rumah komunal ini kekal berdaya tahan, berfungsi sebagai tempat penyimpanan kenangan kampung kuno dan sebagai penghubung kepada kehidupan moden.

Selama beberapa generasi, rumah komunal di kampung Tien Hoa (komune Tong Son) telah menghadap ke sungai Bong Khe yang tenang. Kuil yang didedikasikan untuk Cao Son Dai Vuong – dewa pelindung kampung – telah dibina beratus-ratus tahun yang lalu dan, meskipun telah banyak pengubahsuaian dan pemulihan, masih mengekalkan banyak ciri seni bina tradisional. Rumah komunal ini mempunyai lima ruang dengan enam kekuda, dibina dalam gaya tradisional "rasuk bersusun dan purlin".

Bagi penduduk kampung Tien Hoa, kehadiran dan daya hidup rumah komunal ini mempunyai makna dan nilai yang istimewa, mewakili sumber kebanggaan yang besar. Berpunca daripada kasih sayang dan persefahaman yang mendalam ini, dan dalam konteks dana bajet yang terhad untuk pemulihan dan pemeliharaan peninggalan sejarah, penduduk kampung Tien Hoa telah berganding bahu untuk memelihara dan mempromosikan nilai rumah komunal melalui pelbagai aktiviti seperti: menaikkan asas, menggantikan beberapa tiang dan rasuk... akibat kerosakan anai-anai atau retakan yang serius, membina semula tempat perlindungan di atas asas lama, dan menjemput unit khusus untuk merawat kerosakan anai-anai di rumah komunal...

Kasih sayang, semangat, tanggungjawab, sikap, dan usaha penduduk kampung Tien Hoa terhadap warisan mereka adalah berharga, patut dipuji, dan patut dicontohi. Berkat tindakan kecil tetapi praktikal dan bermakna inilah kuil kampung ini telah dipelihara dan fungsinya dipertingkatkan. Hari ini, Kuil Tien Hoa kekal sebagai tempat pertemuan tetap untuk membincangkan hal ehwal kampung yang penting dan kecil; pusat budaya dan kerohanian bagi penduduk tempatan. Halaman kuil adalah tempat persembahan opera rakyat tradisional dan permainan catur manusia berlangsung semasa perayaan dan cuti.

Mengembara di seluruh wilayah Thanh Hoa, rumah-rumah komunal kampung merupakan perhentian menarik untuk bersiar-siar, belajar, dan meneroka sejarah serta budaya tempatan yang unik. Lebih daripada itu, rumah-rumah komunal ini kekal sebagai institusi budaya dan keagamaan, simbol perpaduan komuniti, dan sauh bagi jiwa desa di tengah-tengah kehidupan kontemporari.

Teks dan foto: Thao Linh

Sumber: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm