Secara tradisinya, pada 18 dan 19 Januari setiap tahun, penduduk di suku Van Hoa, pekan Ngoc Lac (Ngoc Lac) dan penduduk dari kawasan Muong yang berdekatan menganjurkan festival perarakan air gua Ban Bu.
Perarakan di festival Meo Pagoda.
Menurut catatan sejarah, semasa perang penentangan terhadap tentera Ming, tempat ini adalah tempat perlindungan dan tempat berkumpul tentera pemberontak Lam Son. Ban Bu Stream ialah barisan pertahanan luar yang membantu Le Loi dan pemberontaknya mengalahkan tentera Ming berkali-kali. Selepas pemberontakan itu berjaya, Gua Ban Bu telah diberikan titah diraja oleh Raja Le Thai To. Sejak itu, pesta perarakan air Ban Bu Cave sentiasa dipelihara dan dipromosikan.
Di bandar Lang Chanh (Lang Chanh), Pagoda Meo, juga dikenali sebagai Mieu Thien Tu, dibina pada abad ke-13 di bawah Dinasti Tran. Pada masa itu, pagoda itu dipanggil Chu Pagoda, dan dikenali sebagai salah satu daripada tiga pagoda terbesar di Thanh Hoa. Ketika menaikkan bendera kebangkitan Lam Son, Le Loi dan tenteranya memasuki Pagoda Chu untuk berdoa bagi kemenangan penentangan. Pada akhir pemberontakan, Le Loi mengeluarkan dekri untuk menukar nama Chu Pagoda kepada Meo Pagoda. Pada masa ini, Pagoda Meo ialah peninggalan sejarah, budaya dan pemandangan di peringkat wilayah, destinasi pelancongan rohani dan budaya di wilayah itu.
Pesta Pagoda Meo diadakan pada 6 dan 7 Januari setiap tahun dengan banyak aktiviti keagamaan, kebudayaan dan sukan yang disemai dengan budaya kumpulan etnik di daerah ini. Melalui perayaan itu, orang ramai memperingati dan menunjukkan penghargaan kepada mereka yang telah menyumbang kepada negara, mendoakan kesihatan, kemakmuran dan tanaman yang baik.
Dengan tradisi dan moral "Apabila minum air, ingat sumbernya", pada awal musim bunga, perayaan etnik minoriti di banyak kawasan pergunungan Thanh Hoa berlangsung dengan penuh semangat. Kebanyakan perayaan dikaitkan dengan peristiwa bersejarah, memperingati wira negara, jadi permainan dan persembahan selalunya mempunyai semangat mempertahankan diri; upacara-upacara dalam perayaan-perayaan itu dianjurkan dengan sungguh-sungguh, suci dan penuh hormat.
Perayaan ini bukan sahaja untuk memperingati mereka yang telah menyumbang kepada negara, tetapi juga peluang untuk orang ramai berseronok, bersaing, dan berdoa untuk cuaca yang baik dan tanaman yang baik. Lazim perayaan ini ialah: Pesta rumah komunal Thi orang etnik Tho di daerah Nhu Xuan; Upacara persembahan kemenyan Trung Tuc Vuong Le Lai di kampung Thanh Son, komune Kien Tho (Ngoc Lac); upacara perarakan ikan keramat (juga dikenali sebagai upacara Khai Ha di komune Cam Luong, daerah Cam Thuy); perayaan kuil Cua Dat (Thuong Xuan); Pesta Phu Na (komune Xuan Du, daerah Nhu Thanh)...
Artikel dan foto: Khanh Linh
Sumber
Komen (0)