Dengan statusnya sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan - Festival Hoa Lu pada masa ini mengekalkan dan menghantar banyak ciri budaya yang tipikal dan unik, di mana upacara korban sembilan lengkung dipelihara dan dipromosikan oleh pasukan korban sembilan lengkung komune Truong Yen (Hoa Lu).
“Angin musim bunga baharu melintasi pergunungan dan sungai
Hoa Lu cemerlang dengan bendera merah jambu
Perayaan kebangsaan meraikan tradisi
Truong Yen memberi nasihat di hadapan halaman naga…”
Sambil membacakan secara santai lagu pendek dari ceramah pengebumian sembilan bahagian yang pasukan pengebumian sembilan bahagian komune Truong Yen sedang berlatih sebagai persediaan untuk Pesta Hoa Lu pada tahun 2024, Encik Tran Van Khang (kampung Truong Xuan) menerangkan kepada kami kandungan dan makna upacara pengebumian sembilan bahagian.
Menurut orang tua-tua, upacara pengorbanan sembilan lengkung berasal dari pemerintahan Raja Dinh Tien Hoang, dan diturunkan melalui dokumen tulisan tangan oleh Encik Nguyen Van Ngo, juga dikenali sebagai Nam, yang kini disimpan oleh Cik Pham Thi Hoan, dilahirkan pada tahun 1958, kampung Dong Thanh, komune Truong Yen.
Pengorbanan Sembilan Perempat pernah hilang dan mempunyai banyak versi yang berbeza. Selepas Jawatankuasa Rakyat Wilayah meluluskan skrip Festival Hoa Lu, menjadikan Korban Sembilan Perempat sebagai salah satu ritual utama Perayaan, Jabatan Kebudayaan dan Sukan menyelaraskan dengan Institut Kebudayaan dan Kesenian Kebangsaan untuk menjalankan penyelidikan untuk memulihkan Korban Sembilan Perempat, membawa kebangkitan semula ritual ini .
Sejak 1992, pasukan pengorbanan komune Truong Yen telah memulihkan dan mengekalkan ritual sembilan lengkung sehingga hari ini. Pada masa ini, komune Truong Yen mengekalkan banyak pasukan korban, tetapi hanya terdapat tiga baki sembilan lengkung: pasukan mandarin wanita sembilan lengkung di kampung Dong Thanh dan pasukan mandarin lelaki dan perempuan sembilan lengkung komun Truong Yen.
Dalam musim panas yang terik di awal musim, Rumah Kebudayaan Kampung Dong Thanh menyala setiap malam untuk berlatih pasukan berkuda wanita sembilan lengkung di kampung itu. Berita baiknya ialah terdapat ramai muka muda yang menyertai pasukan latihan tahun ini.
Cik Nguyen Thi Son, ketua imam pasukan penyembah wanita sembilan lengkung kampung Dong Thanh, berkongsi: Pasukan penyembah wanita sembilan lengkung kampung Dong Thanh kini mempunyai 40 ahli. Oleh kerana ramai warga emas dan ahli kesihatan yang lemah telah beransur-ansur menarik diri daripada pasukan, kami sentiasa mencari dan memilih orang yang sesuai untuk menyertai pasukan ibadat.
Untuk berada dalam pasukan pengebumian, orang yang dipilih mestilah warganegara yang baik dan mempunyai keluarga yang mematuhi dasar Parti dan Negara. Khususnya, jika ahli keluarga dalam pasukan pengebumian sedang berkabung, mereka mesti menunggu 3 tahun sebelum terus mengambil bahagian.
Walaupun syaratnya mudah tetapi ketat, selama ini anggota pasukan korban sentiasa mendapat sokongan dan persetujuan Jawatankuasa Parti, kerajaan dan penduduk setempat. Ahli-ahli pasukan korban sendiri sentiasa beringat untuk berhati-hati dengan pertuturan dan kehidupan seharian kerana berbesar hati mewakili ramai rakyat tempatan menghadiri upacara korban baginda setiap kali perayaan.
Mengambil bahagian dalam pasukan korban sembilan lengkung dengan ramai orang di komune Truong Yen sentiasa menjadi penghormatan dan kebanggaan kerana ia boleh melakukan upacara korban tradisional untuk dipersembahkan kepada Raja, menyumbang kepada memelihara dan memulihara salah satu ritual tradisional Perayaan Hoa Lu.
Cik Nguyen Thi Thu berkongsi: Sebagai ahli termuda (28 tahun) dari pasukan korban sembilan lengkung kampung Dong Thanh, saya menyaksikan wanita dalam pasukan korban berlatih dan melakukan ibadah korban setiap kali Perayaan berlangsung. Sebagai anak jati Truong Yen, saya ingin menyertai pasukan korban untuk menyumbang bersama wanita di kampung untuk terus memelihara dan memperkenalkan ciri budaya tradisional negara yang unik di Festival tersebut. Ibu saya pernah menjadi anggota pasukan korban sembilan lengkung kampung, jadi ia lebih mendesak saya untuk meneruskan tradisi...
Pengorbanan Sembilan Kuartal adalah upacara penghormatan dan khidmat yang dilakukan di Kuil Raja Dinh Tien Hoang. Korban Sembilan Perempat terdiri daripada 9 lagu yang memuji jasa Raja Dinh, berdoa untuk keamanan dan kemakmuran negara, tanaman yang baik, dan lain-lain. Selama bertahun-tahun, Pengorbanan Sembilan Perempat telah menjadi ritual yang penting dan sangat diperlukan dalam Festival Hoa Lu, menarik perhatian ramai orang dan pelancong dari seluruh dunia untuk menghadiri perayaan itu.
Usaha untuk memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisional Warisan Budaya Tidak Ketara, termasuk upacara korban sembilan lengkung yang telah dilakukan oleh generasi orang di komune Truong Yen, menyumbang kepada memelihara ciri budaya unik ritual korban tradisional untuk hari ini dan esok. Pada masa yang sama, mendidik tradisi patriotisme, memelihara dan mempromosikan budaya tradisional dan sejarah bangsa.
Menurut dokumen yang direkodkan, upacara sembilan lagu itu adalah satu bentuk penyembahan kepada Raja dengan sembilan lagu untuk mempersembahkan upacara tersebut. Sembilan lagu itu ditulis dalam gaya klasik, menggunakan kedua-dua aksara Cina dan Nom, dinyanyikan dalam gaya Ca Tru, atau menyanyikan upacara sembilan lagu, dengan muzik istiadat mengiringi gendang dan penepuk untuk mengekalkan irama, termasuk 218 rangkap yang dibahagikan kepada sembilan bahagian: Nguyen Hoa, Thai Hoa, Tho Hoa, Du Honga, Hoa, Hoa, Hoa, Hoa, Hoa. Hao, dan Ban Chung Tan, meringkaskan kesemua sembilan lagu di atas. Sebelum ini, Korban Sembilan Lengkung sering dilakukan pada waktu malam, di perkarangan Kuil Raja Dinh Tien Hoang selama 7 malam berturut-turut. Setiap majlis berlangsung dari 7 hingga 10 jam. Kini, Pesta Hoa Lu hanya dibuka selama 3 hari, jadi berdasarkan ritual tradisional, skrip pembinaan semula telah meninggalkan ritual yang tidak penting sehingga Pengorbanan Sembilan Lengkung hanya berlangsung selama kira-kira 80-90 minit. Daripada 79 ritual kuno, ia telah dikurangkan kepada lebih 50 ritual sambil tetap memastikan kesungguhan dan kesucian. |
Bui Dieu-Minh Quang
Sumber






Komen (0)