Meo Vac: Setiap orang adalah "warisan hidup" yang menceritakan kisah kampung,...

Dari sudut paling utara negara ini, di tengah-tengah batuan telinga kucing kelabu setinggi langit, daerah Meo Vac ( Ha Giang ) secara beransur-ansur membangkitkan potensi pelancongannya dengan nilai budaya masyarakat yang bertenaga. Tanpa dramatisasi atau pembinaan semula yang terperinci, perayaan di sini masih wujud dalam kehidupan seharian, ringkas, tulen dan penuh pesona.

Orang etnik Lo Lo mengamalkan Pesta Sembahyang Hujan di Rumah Komuniti.

Di pekan Meo Vac, kaum etnik Lo Lo masih kerap mengadakan Pesta Doa Hujan pada setiap awal musim penanaman. Perayaan ini berlangsung betul-betul di halaman rumah masyarakat tradisional, yang mempunyai tanda kepercayaan pertanian dan rohani. Daripada menyediakan persembahan kepada tarian purba dan paluan gendang keramat; semuanya dilakukan oleh rakyat sendiri, dengan iman dan bangga dengan asal usul mereka.

"Menganjurkan perayaan adalah cara untuk generasi muda memahami asal usul etnik mereka, melihat yang baik dan indah, untuk memelihara dan menghargai mereka. Perayaan membantu orang ramai merapatkan hubungan dengan kampung mereka dan antara satu sama lain," kata Encik Lo Si Pao, Ketua kampung Sang Pa A, bandar Meo Vac.

Bukan sahaja Pesta Sembah Hujan, masyarakat Lo Lo juga mengekalkan bentuk seni rakyat seperti tarian buluh, pukulan gendang gangsa, nyanyian rakyat... Semuanya bagaikan aliran budaya bawah tanah yang mengalir melalui setiap generasi, memupuk jiwa jati diri secara mampan dan semula jadi.

Pasar cinta Phong Luu Khau Vai - tempat di mana budaya etnik berkumpul dan ritual tradisional yang unik dipelihara.

Meo Vac ialah tempat di mana lebih daripada 17 kumpulan etnik tinggal bersama, setiap komuniti membawa bersama khazanah perayaan, ritual dan adat mereka sendiri. Perayaan tradisional seperti Gau Tao orang Mong, tarian pedang orang Giay di Nam Ban, atau pasar cinta Phong Luu Khau Vai - di mana batu juga "mekar" telah menyumbang kepada penamaan Meo Vac pada peta pelancongan budaya Vietnam .

Komrad Ngo Manh Cuong, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Daerah Meo Vac, berkata: "Kami telah menentukan hala tuju dengan jelas, membangunkan pelancongan yang dikaitkan dengan memelihara identiti budaya. Kami tidak mengadakan festival untuk persembahan, tetapi untuk pelancong tinggal bersama masyarakat, mengalami dan merasai budaya orang asli dengan cara yang paling tulen."

Daripada visi itu, daerah Meo Vac telah berkoordinasi dengan jabatan dan komune wilayah di kawasan itu untuk memulihkan banyak ritual kuno yang beransur-ansur hilang, dan membina model pelancongan komuniti yang dikaitkan dengan ruang budaya rakyat. Musim perayaan di Meo Vac kini bukan sahaja mengadakan upacara tetapi juga perayaan, di mana pelawat boleh melibatkan diri dalam permainan rakyat, menikmati masakan tanah tinggi dan melawat ruang kraf tradisional.

Kampung pelancongan budaya masyarakat bukan sahaja tempat untuk memelihara adat resam, tetapi juga destinasi dengan pengalaman tempatan yang kaya.

Di perkampungan pelancongan budaya masyarakat etnik seperti Komune Pa Vi (orang Mong), pekan Meo Vac (orang Lo Lo), Komune Tat Nga (orang Giay)... pelancong bukan sahaja datang melawat tetapi turut merasai pengalaman menganyam, bermain seruling, menenun linen, membalut banh giay, dan tarian rakyat. Pengalaman sebenar ini menjadikan pelancongan Meo Vac tidak dikomersialkan tetapi masih disemai dengan perwatakan orang asli.

Encik Nguyen Truong Huy, seorang pelancong dari Hanoi, berkongsi: "Saya kagum bukan sahaja dengan landskap Meo Vac, tetapi juga kerana dapat menyelami kehidupan budaya penduduk tempatan di sini."

Dari tahun 2021 hingga kini, daerah ini telah menganjurkan lebih 20 kelas pengajaran budaya rakyat, menjemput tukang-tukang untuk mengajar kelas-kelas untuk memulihkan ritual purba, memelihara suara, lagu-lagu rakyat... Ini bukan sahaja aktiviti untuk mengekalkan warisan tetapi juga satu langkah untuk memperkasakan masyarakat supaya orang ramai benar-benar menguasai budaya dan menguasai perjalanan pembangunan pelancongan mereka sendiri.

Perayaan di Meo Vac menarik pelancong.

Cara melakukan sesuatu dalam Meo Vac adalah berbeza kerana: Orang ramai tidak mencipta budaya untuk melayani pelancongan, tetapi mencipta pelancongan berdasarkan budaya sedia ada. Oleh itu, setiap perayaan tidak menjadi "produk persembahan" tetapi hidup dengan rentak kehidupan seharian. Setiap orang adalah "warisan hidup", setiap kampung adalah "muzium hidup"; di mana pelancong datang bukan sahaja untuk melihat, tetapi juga untuk berhubung, memahami dan menemani masyarakat.

Tidak mengikut arah aliran jangka pendek, Meo Vac mengambil jalannya sendiri, perjalanan yang tenang tetapi mampan. Di tengah-tengah batu kelabu yang luas, perayaan menerangi kebanggaan negara. Budaya dihayati dalam kehidupan seharian, bukan dipamerkan, iaitu apabila pelancongan menjadi perjalanan yang mengiringi masyarakat.

Perayaan di Meo Vac menarik pelancong.

Komen (0)