Kostum Red Dao yang cantik
Pakaian tradisional wanita Red Dao termasuk baju, seluar, tudung, tali pinggang dan barang kemas yang disertakan. Kostum mempunyai warna asas: merah, biru, putih, kuning, hitam, di mana merah adalah nada utama. Mengikut konsep orang Dao Merah, merah membawa kebahagiaan, tuah dan semua perkara yang baik kepada orang.
Ao dai (lui dao) ialah kemuncak dan bahagian terpenting pakaian dengan dua tali kapas merah pada kedua-dua belah flap baju. Hiasan pada kepak, labuh dan celah adalah corak lebar. Bukaan lengan adalah serupa dengan flap, dengan corak gelombang air dicampur dengan corak lain untuk menambahkan lagi warna-warni pada badan baju. Pada kedua-dua belah celah terdapat rentetan manik dengan jumbai merah dan kuning dilekatkan di bahagian atas. Ao dai dijahit dengan dua lapis kain supaya agak tebal. Dipakai di dalam ao dai ialah baju kecil (lui ton) yang diperbuat daripada kain tenunan sendiri yang dicelup nila, dengan kolar bulat, di leher sempadan kain merah, dengan dua baris selari bunga perak. Dada hadapan dilekatkan dengan barisan menegak kepingan perak segi empat tepat nipis. Bahagian belakang juga dihiasi dengan bunga perak (nhạn piăng).

Cik Trieu Thi Mai, orang Dao Merah di komune Thanh Cong, berkongsi: Setiap kali saya memakai pakaian tradisional, saya berasa sangat bangga. Warna merah itu umpama berkat dari nenek moyang saya. Serban mesti dibalut sangat besar dan tinggi, seperti topi kon, menunjukkan rasa hormat dan budi wanita. Perhiasan perak yang besar dan berkilauan yang dilekatkan pada serban dan korset bukan sahaja meningkatkan keanggunan tetapi juga dianggap sebagai objek pelindung dan mas kahwin yang berharga, menunjukkan kekayaan dan kebajikan. Datuk dan nenek saya berkata bahawa tanpa perhiasan perak, pakaian itu akan kekurangan jiwa dan doa untuk keamanan.
Seterusnya seluar (tembikai) dihiasi corak dari labuh hingga ke lutut. Dengan motif yang disulam menjadi empat segi dengan benang putih, kuning, dan merah. Corak utama adalah bukit, ombak, air mata, dan cakar harimau.
Dengan pakaian lelaki Red Dao, mereka memakai pakaian nila seperti etnik Tay, Nung... cuma bezanya bajunya lebih pendek. Terutama, di dalam baju nila, pengantin lelaki Dao Merah memakai 3-7 baju dengan warna yang berbeza.
Wanita Red Dao sering mencipta kostum mereka sendiri dengan langkah yang teliti, memerlukan ketabahan dan ketangkasan. Sebelum berkahwin, kanak-kanak perempuan memberi tumpuan kepada menyulam, menjahit, dan menyiapkan pakaian mereka sendiri. Kostum ini akan mengikuti mereka sepanjang hayat mereka. Kostum Dao Merah menggunakan teknik sulaman tampalan dan tebukan yang unik. Corak disulam ketat dan padat di lokasi penting seperti labuh, kolar, dada, dan tudung. Motif-motif tersebut sering menggambarkan kehidupan harian dan agama: figura manusia, burung, padang teres, watak purba, dll. Jahitan sulaman digabungkan dengan pelbagai warna, menghasilkan kesan visual yang cemerlang dan berkilauan. Selain kostum, wanita Red Dao juga menggunakan perhiasan seperti: rantai (3 helai), gelang, anting-anting, dan peninggalan.
Keanggunan dan kedalaman kostum Dao Tien
Jika Dao Merah terang seperti bunga, pakaian Dao Tien senyap dan mendalam seperti puisi gunung dan hutan. Kecantikan mereka datang dari keharmonian dan keanggunan dua warna nila dan putih, digabungkan dengan kemuncak ketukangan.
Kostum lengkap wanita Dao Tien termasuk: baju, bib, bingkap, tali pinggang, tudung, skirt panjang dan barang kemas perak... Dalam komuniti Dao, hanya wanita Dao Tien memakai skirt bercetak dengan corak lilin lebah.
Apa yang menjadikan pakaian Dao Cao Bang sebagai warisan budaya ialah teknik kraftangan yang canggih, yang memerlukan kesabaran yang luar biasa dan bakat seni semula jadi.
Teknik lukisan lilin lebah adalah "tanda tangan" orang Dao Tien. Untuk mencipta corak putih yang luar biasa pada latar belakang nila, mereka menjalankan proses yang canggih: Beeswax (mestilah Khoai beeswax) dicairkan. Wanita itu menggunakan berus buluh atau mata tembaga buatan sendiri untuk mendot dan melukis corak pada kain putih itu. Setiap alat digunakan untuk melukis jenis bentuk tertentu: bulatan, persegi atau garis lurus. Selepas dicat, kain tersebut akan diwarnakan nila berkali-kali. Lapisan lilin lebah bertindak sebagai perisai, menghalang pewarna daripada menembusi, mengekalkan warna putih tulen fabrik asal. Akhirnya, kain itu dicelup dalam air mendidih, lilin lebah cair dan corak putih halus muncul pada latar belakang nila gelap.
Cik Dang Thi Lan, seorang tukang tua di komune Tam Kim yang telah menumpukan hidupnya untuk memelihara teknik lukisan lilin lebah, berkongsi emosi: Lukisan lilin lebah memerlukan fikiran yang tenang. Anda perlu teliti, tangan anda tidak boleh goncang, kerana satu baris yang salah akan merosakkan keseluruhan helaian kain. Setiap corak adalah mesej. Apabila melukis, anda berasa seperti bercakap dengan nenek moyang anda, ke gunung dan hutan. Teknik ini bukan sahaja satu profesion, tetapi juga satu cara untuk kita mengekalkan kenangan budaya.

Kostum Dao Tien, terutamanya ao dai wanita Dao Tien, biasanya diperbuat daripada dua helai kain yang dilipat dua. Dua panel hadapan adalah berasingan, dengan jalur dari kolar ke bawah ke celah. Lengan dan panelnya disulam dengan corak hiasan. Pada panel dilampirkan dua baris syiling perak yang besar, menonjol dengan latar belakang nila baju. Pada kolar dan panel belakang dilampirkan sekumpulan syiling perak, biasanya dari 6 hingga 12 syiling. Wanita Dao Tien sering memakai banyak rantai perak dan rantai manik, menghasilkan rupa yang anggun dan berkilauan apabila bergerak.
Dalam kehidupan orang Dao, pakaian itu lebih berharga daripada emas dan perak, kerana ia adalah jambatan antara masa kini dan masa lalu. Satu set lengkap pakaian Dao, termasuk barang kemas perak, boleh menelan kos sehingga hampir 100 juta VND, tetapi nilai rohaninya tidak dapat diukur.
Dalam trend integrasi dan pertukaran budaya, pemeliharaan pakaian tradisional menghadapi banyak cabaran. Walau bagaimanapun, di Cao Bang, orang Dao sedang berusaha untuk mengekalkan warisan ini dalam banyak cara yang kreatif dan praktikal. Banyak kawasan, seperti dusun Dao di Nguyen Binh, Thanh Cong, Tam Kim, Phan Thanh... telah menubuhkan kelab kebudayaan dan seni, kelas sulaman tradisional, menarik sebilangan besar gadis dan kanak-kanak untuk menyertainya. Ini adalah cara terbaik untuk mengelakkan teknik lukisan lilin lebah dan teknik sulaman kompleks daripada hilang. Pada masa yang sama, pakaian itu dikaitkan dengan pelancongan komuniti . Di perkampungan pelancongan komuniti Hoai Khao, komune Thanh Cong, imej gadis Dao dalam pakaian berwarna-warni telah menjadi simbol menarik bagi pelancong, menjadikan pemeliharaan budaya sebagai mata pencarian yang mampan, mendorong orang ramai untuk terus memelihara kraf tradisional.
Kostum etnik Dao di Cao Bang, dengan keindahannya yang cemerlang atau mendalam, kekal sebagai warisan yang tidak ternilai dan kebanggaan rakyat. Ia adalah penegasan yang kuat bahawa, walaupun perubahan masa, semangat pergunungan dan identiti etnik sentiasa terjalin dengan jelas dan berterusan.
Sumber: https://baocaobang.vn/net-dep-trang-phuc-dan-toc-dao-o-cao-bang-3181823.html

![[Foto] Setiausaha Agung Kepada Lam menghadiri Persidangan Ekonomi Peringkat Tinggi Vietnam-UK](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761825773922_anh-1-3371-jpg.webp)
![[Foto] Kongres Emulasi Patriotik Ketiga Suruhanjaya Hal Ehwal Dalam Negeri Pusat](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761831176178_dh-thi-dua-yeu-nuoc-5076-2710-jpg.webp)


![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh menghadiri Majlis Anugerah Akhbar Kebangsaan ke-5 untuk mencegah dan memerangi rasuah, pembaziran dan negatif](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)





































































Komen (0)