Dengan moral "Apabila minum air, ingat sumbernya", sejak zaman purba, Festival Thanh Minh telah menjadi cuti penting, dengan makna suci dalam kesedaran orang Vietnam. Ini adalah kesempatan untuk keturunan menyatakan rasa hormat mereka kepada nenek moyang mereka, mengeratkan kasih sayang antara ahli keluarga dan kaum. Dalam kehidupan moden, keindahan kebaktian itu masih mengekalkan nilainya, dipelihara dan dipromosikan oleh keluarga Vietnam.
Mengikut konsep banyak negara Timur, setahun mempunyai 24 istilah solar, menandakan perubahan cuaca dan putaran musim. Thanh minh ialah yang kelima daripada "dua puluh empat sebutan suria", bermula 45 hari selepas permulaan musim bunga dan 105 hari selepas solstis musim sejuk. Orang dahulu memilih hari pertama Thanh minh untuk menyambut perayaan Thanh minh dan perayaan Thanh minh akan berlangsung selama kira-kira 15-16 hari. Secara harfiah, "thanh" bermaksud udara jernih, dan "minh" bermaksud cerah. Apabila ekuinoks musim bunga berlalu, hujan renyai musim bunga telah berakhir, langit menjadi cerah dan cerah, menandakan ketibaan perayaan Thanh minh. Pada 2025, perayaan Thanh minh bermula pada 4 April dan berakhir pada 19 April dalam kalendar suria, jadi tahun ini perayaan Thanh minh jatuh pada hari Jumaat, 4 April, iaitu 7 Mac dalam kalendar lunar.
Dalam fikiran orang Vietnam, Festival Thanh Minh adalah satu kesempatan untuk keturunan mengenang jasa dan menzahirkan rasa terima kasih, menunaikan kewajipan mereka kepada nenek moyang mereka, mereka yang telah pergi sebelum melalui upacara menyapu makam. Orang yang menziarahi makam tidak semestinya perlu pergi pada hari sebenar permulaan perayaan, tetapi boleh memilih mana-mana hari, asalkan ia masih semasa perayaan Thanh Minh. Tugas utama menziarahi makam ialah membersihkan kubur nenek moyang mereka. Ketika menziarahi makam, orang ramai membawa penyodok dan cangkul untuk mengisi kubur, membersihkan lalang dan tumbuhan liar yang tumbuh di atas kubur. Kemanusiaan rakyat Vietnam juga ditunjukkan pada Festival Thanh Minh melalui pembersihan dan penyapuan kubur tanpa nama atau kubur yang jarang dikunjungi.
Pada masa ini, di banyak kawasan di wilayah itu, aktiviti menyapu kubur sedang berlangsung dengan sibuk. Orang ramai menyediakan persembahan, membersihkan dan membakar kemenyan di hadapan kubur orang yang mereka sayangi. Dalam kebanyakan keluarga, aktiviti menyapu kubur kolektif pada Festival Qingming dikekalkan secara berkala setiap tahun.
Di klan Doan di kampung Lac Duc, komune Hai Thang (Tien Lu), biasanya pada hujung minggu yang paling hampir dengan perayaan Thanh Minh, wakil keluarga berkumpul di tanah perkuburan klan untuk menawarkan persembahan, membakar kemenyan untuk mengingati dan memberi penghormatan kepada datuk nenek dan nenek moyang serta membersihkan kubur. Ini dianggap sebagai ulang tahun kematian nenek moyang biasa bagi klan, supaya ahli klan mempunyai peluang untuk menunjukkan ketakwaan anak, membalas budi, dan membalas kelahiran, didikan, dan penciptaan ibu bapa, datuk nenek dan nenek moyang mereka. Oleh itu, keturunan yang jauh dari rumah juga cuba mengatur masa untuk pulang menyertai keluarga masing-masing.
Encik Doan Van Nhuong, berasal dari kampung Lac Duc, berkata: Saya meninggalkan kampung halaman saya untuk bekerja dan tinggal bersama keluarga saya di Hanoi selama lebih 40 tahun. Walaupun saya sibuk dengan kerja, sudah menjadi kebiasaan setiap kali perayaan Thanh Minh, saya sekeluarga pulang ke kampung halaman untuk turut sama membersihkan kubur di tanah perkuburan bersama ahli keluarga. Selepas kubur nenek moyang kami dibersihkan, kami kembali ke kuil keluarga untuk memasak hidangan untuk menyembah nenek moyang kami dan kemudian makan bersama dalam suasana yang gembira dan mesra.
Di samping maksud mengingati arwah dan menunjukkan ketakwaan kepada anak, Thanh Minh juga merupakan kesempatan untuk menghubungkan perasaan antara ahli keluarga atau ramai keluarga dalam keluarga besar yang besar. Setiap tahun, apabila Thanh Minh datang, anak-anak dan cucu-cucu berkumpul, saudara-mara dalam keluarga bercakap bersama-sama, berkongsi kegembiraan dan kesedihan, membantu satu sama lain untuk berkembang bersama. Dengan makna pendidikan kemanusiaan dan tradisional itu, Thanh Minh telah dipelihara oleh masyarakat dan semakin menjadi salah satu keindahan budaya.
Dari awal pagi, di kuil keluarga Pham di komune Thuan Hung (Khoai Chau), semua keturunan telah berkumpul. Encik Pham Ngoc Thinh, ketua keluarga Pham, berkata: Setiap tahun pada perayaan Thanh Minh, keluarga dan saudara-mara saya pergi melawat kubur bersama-sama. Selepas upacara menyapu kubur, ahli keluarga mengadakan jamuan reunion bersama-sama supaya semua orang berpeluang bertemu dan berbincang sesama sendiri, meningkatkan perpaduan.
Cik Nguyen Thi Mai berasal dari komune Thuan Hung dan berkahwin jauh dari rumah. Sukar untuk pulang ke rumah semasa Tet kerana dia perlu menguruskan hal keluarga. Oleh itu, setiap tahun semasa Thanh Minh, dia pulang ke kampung halamannya untuk menziarahi kubur datuk dan neneknya bersama keluarganya dan juga sempat menziarahi sanak saudara. Cik Mai berkongsi: Pada masa ini setiap tahun, saya mengatur kerja saya untuk membawa anak-anak saya pulang ke kampung halaman untuk meraikan Thanh Minh. Bagi saya, Festival Thanh Minh bukan sahaja satu majlis untuk menunjukkan rasa hormat dan terima kasih kepada nenek moyang dan arwah, tetapi juga peluang untuk mendidik anak-anak saya tentang tradisi keluarga, lokasi kubur nenek moyang dan cara menziarahi kubur...
Pada masa kini, upacara-upacara kuno telah berubah sedikit sebanyak supaya Festival Qingming dapat disambut secara ekonomi, seiring dengan kehidupan moden. Namun begitu, nilai-nilai budaya tradisional yang indah ini masih dipelihara dan diwarisi oleh masyarakat Vietnam untuk mengingatkan generasi akan datang tentang akhlak bangsa iaitu “Apabila minum air, ingat sumbernya”.
Sumber: https://baohungyen.vn/net-dep-van-hoa-ngay-tet-thanh-minh-3180326.html
Komen (0)