Jika golongan belia membelakangkan muzik tradisional, ia akan pupus.

Muzik tradisional bersama anak muda

Kita masih beranggapan ramai anak muda hari ini membelakangkan muzik tradisional . Tetapi adakah realitinya benar-benar teruk? Melihat kepada usaha untuk membawa muzik tradisional kepada golongan muda sejak kebelakangan ini, kita dapat melihat bahawa jika kita benar-benar mempunyai semangat, keazaman, dan ketabahan, maka segala-galanya, tidak kira betapa sukarnya, boleh membuahkan hasil yang manis. Untuk melihat bahawa kami perlu bermula, membawa muzik tradisional ke dalam kehidupan, dan mendekati golongan muda, kami tidak akan berasa terlalu pesimis. Akhbar Journalist & Public Opinion mempunyai topik khas "Muzik Tradisional Bersama Anak Muda" untuk menjelaskan perkara ini.

Muzik Tradisional: Ada masa seperti lilin ditiup angin

Pasti ramai yang masih ingat, sekitar tahun 80-an dan sebelum ini, selain trend muzik Barat yang sangat popular yang diperkenalkan ke Vietnam dengan nama-nama besar seperti The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham!, Scorpions... yang membuatkan orang muda gila, muzik tradisional Vietnam dengan genre seperti tuong, cheo, cai luong, quan ho, ca Hue ...

Ketika itu, muzik belia amnya, muzik Barat khususnya dan muzik tradisional di negara ini wujud bersama, mewujudkan gambaran kehidupan muzik tanah air yang agak menarik. Jika di majlis perkahwinan, pesta dan acara... orang muda teruja dan bersemangat dengan muzik yang rancak, menarik dan baharu ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking... dirakam dari rekod vinil, pita kekili-ke-kekili, pita kaset... maka sebaliknya, rancangan Cai Luong setiap malam Sabtu di televisyen, dan terutamanya persembahan Tuong, Cheo, Cai yang sentiasa datang ke stadium bersama orang-orang muda. menonton.

Pada masa itu, generasi yang lahir pada tahun 70-an dan 80-an abad yang lalu meminati muzik tradisional seperti golongan muda. Menikmati muzik tradisional ketika itu bukanlah mudah, terutamanya melalui radio dan televisyen, sesekali ada rombongan opera membuat persembahan, dan kemudiannya ada pita kaset.

Jika di Utara terdapat Quan Ho dan Cheo, maka di Selatan terdapat Tuong dan Cai Luong. Malah, di Selatan, perkembangan Cai Luong kadangkala membayangi muzik moden. Semasa zaman keemasan Cai Luong, setiap persembahan sentiasa menarik ribuan penonton, kadangkala penonton terpaksa beratur untuk membeli tiket di pasaran gelap.

Oleh itu, dapat difahami bahawa ramai anak muda di Selatan mengingati dan mengetahui dengan hati lagu-lagu vọng cổ, cải lương atau tuong yang terkenal seperti: Tình anh bán chỉ, Dạ cổ hoài lang, Lưu Bình Dương Lễ, Nguyờ Ánh, Nguyờ Ánh Lụu... Dan pada masa itu, artis terkenal seperti Út Trà Ôn, Hữu Phước, Thành Dực, Hùng Cường, Tấn Tài, Dũng Thanh Lâm, Minh Cảnh, Ngụ Phhanhụng, Minh Phhanhụ Tuyết, Minh Vương, Lệ Thủy, Út Bạch Lan, Thanh Sang... adalah idola mereka.

Jika anak muda membelakangkan muzik tradisional, ia akan hilang. — Kelas seni nyanyian Xoan di wad An Thai Xoan, wilayah Phu Tho. Foto: Cong Dat

Menjelang tahun 90-an, muzik tradisional mula lemah untuk memberi laluan kepada aliran muzik baharu, terutamanya apabila Internet berkembang dengan kukuh seiring dengan dasar komunikasi terbuka dengan dunia luar yang diperkukuh dan lebih terbuka. Dari sini, orang ramai melihat semakin sedikit kumpulan opera pulang ke luar bandar, pentas cai luong juga tanpa lampu... sebaliknya, terdapat rancangan muzik baharu yang hebat dengan bunyi dan lampu elektronik yang hebat dan bersama-sama dengan itu muncul lebih banyak lagi bentuk pengedaran dan keseronokan muzik melalui Internet, muzik digital...

Perkembangan muzik moden yang pesat dan kukuh seperti ombak besar bukan sahaja memecahbelahkan penonton tetapi juga menolak muzik tradisional lebih jauh daripada penonton khususnya penonton muda. Banyak genre muzik tradisional kehilangan penontonnya secara beransur-ansur, artis bergelut untuk mencari penonton, beberapa genre malah berisiko untuk hilang.

Secara khususnya, memang tidak dapat dinafikan bahawa golongan muda tidak lagi meminati muzik tradisional seperti dahulu, sebaliknya mencari sendiri bentuk hiburan muzik baharu yang dianggap lebih menarik dan sesuai. Ini menjadikan muzik tradisional kadang-kadang diibaratkan seperti "pelita dalam angin", berkelip-kelip dan hampir padam sebelum ribut budaya asing yang menyelubungi mereka dari segenap penjuru.

Sikap acuh tak acuh anak muda terhadap muzik tradisional mempunyai banyak punca, sama ada objektif dan subjektif, dan juga telah mengambil banyak dakwat daripada penyelidik, pengkritik, dan pengurus.

Membincangkan isu ini, pada tahun 2021, dalam laporan tinjauan pelajar Fakulti Pengurusan Kebudayaan dan Seni (Universiti Kebudayaan Kota Ho Chi Minh) mengenai "Cita rasa muzik tradisional Vietnam remaja masa kini", terdapat idea yang sangat wajar untuk kita renungkan, iaitu: "Muzik tradisional Vietnam tidak menarik minat golongan muda sebahagiannya kerana nilai artistiknya yang tinggi dan sukar didengar oleh golongan muda adalah tinggi dan sukar untuk didengari. elemen muzik yang menarik (seperti muzik kpop, muzik tarian atau remix... - PV), mereka akan kurang memberi perhatian kepada nilai artistik yang mendalam dalam sesebuah karya Sebaliknya, muzik tradisional Vietnam juga tidak mempunyai fleksibiliti dan kreativiti untuk dapat menyesuaikan diri dengan peringkat baharu sambil mengekalkan nilai terasnya sendiri".

Pendapat anak muda dan mereka yang terlibat seperti di atas mungkin yang membuatkan kita terfikir sebelum mencari jawapan kepada persoalan: "Benarkah anak muda membelakangkan muzik tradisional negara?".

Dari realiti orang yang terlibat

Orang dalam di sini ialah golongan muda, generasi 8X, 9X dan Gen Z hari ini. Mereka adalah generasi revolusi 4.0, terpengaruh dengan budaya baru, trend baru, gaya hidup baru...maka dapatlah difahami generasi ini dikatakan tidak lagi meminati muzik tradisional. Jadi adakah itu benar sepenuhnya seperti yang kita fikirkan?

Bagaimanapun, Profesor Madya - Pemuzik Dang Hoanh Loan - yang telah menghabiskan hampir seluruh hidupnya untuk meneliti, memelihara dan mengembangkan muzik tradisional, mempunyai pandangan yang lebih terbuka dan rasional apabila beliau berkata: "Generasi muda hari ini tidak membelakangkan mereka. Kerana jika mereka benar-benar membelakangi, muzik tradisional akan pupus."

Melalui pemerhatian praktikal dan sumber kajian, dapat dilihat bahawa pada masa ini, muzik tradisional menghadapi cabaran zaman, terutamanya dalam konteks negara kita memperkenalkan pelbagai genre muzik moden yang berbeza, rancak dan mudah menarik minat golongan muda untuk menikmatinya. Oleh itu, muzik tradisional adalah “inferior” jika dibandingkan dengan bentuk seni yang lain menyebabkan generasi muda kurang memberi perhatian, atau tidak mempunyai syarat untuk memberi perhatian yang besar kepada muzik tradisional.

Namun, jika kita amati dengan teliti, realitinya tidak sebegitu rupa kerana muzik tradisional kita masih seperti aliran bawah tanah yang berterusan mengalir di tengah-tengah lautan luas aliran muzik baharu.

Dan di lautan luas pantai yang sukar untuk diorientasikan, selain generasi muda yang tertarik dengan kemeriahan dan kehebatan genre muzik baharu, terdapat juga ramai anak muda yang merasa tertarik dan mencari cinta untuk skala pentatonik yang menawan "ho, xu, xang, xe, cong" atau cerita dan lapisan drama yang mendalam dan terpelajar. Malah ada golongan muda yang berani menempuh laluan berduri dan sukar untuk memperbaharui muzik tradisional dengan membawa muzik tradisional ke dalam muzik moden untuk mencipta sesuatu yang lebih segar, dekat dan menarik. Aktiviti-aktiviti itu, jika tidak ghairah dan penuh kasih sayang, sukar untuk diteruskan, terutamanya dalam konteks muzik global seperti hari ini.

Oleh itu, tidak sukar bagi kami untuk mencari pergerakan, band, dan kelab muzik rakyat yang sedang membangun dan menegaskan kedudukan mereka dalam persekitaran budaya semasa yang pelbagai dan kompleks seperti: Pergerakan pentas sekolah di Selatan, program "Quintessence of Vietnamese music" di Utara, Cam Ca Club, Ca Tru Thai Ha Club, Traditional Musical Instruments Club (FPT University), Nha Am Projecth Group sendiri oleh kumpulan muda 4... mengambil bahagian dalam bermain, membuat persembahan dan bertujuan untuk mengekalkan nilai seni muzik tradisional.

Melangkah jauh ke luar bandar, perkampungan etnik minoriti juga mempunyai kelas Cheo, Quan Ho, Hat Xoan, Then, Vi Dam, Ca Hue, Gong Chinh yang tidak terkira banyaknya... untuk generasi muda yang diajar oleh tukang-tukang sendiri secara hands-on. Ini menunjukkan generasi muda tidak dan tidak pernah membelakangkan muzik tradisional.

Hakikat bahawa sebilangan besar anak-anak muda hari ini masih bersikap acuh tak acuh terhadap muzik tradisional akhirnya merupakan fenomena semula jadi, mudah difahami di bawah pengaruh persekitaran budaya dan sosial apabila rintangan mereka sendiri tidak cukup kuat, digabungkan dengan orientasi keluarga, sekolah dan masyarakat tidak cukup kuat. Masalahnya ialah kita mesti mencari penyelesaian untuk membawa muzik tradisional kepada golongan muda serta membawa golongan muda kepada muzik tradisional.

Membincangkan isu ini, penyelidik muzik, ahli teori dan pengkritik Nguyen Quang Long - yang telah menghabiskan masa bertahun-tahun meneliti muzik tradisional dan juga yang mempunyai banyak projek untuk membawa muzik tradisional kepada golongan muda, pernah berkata: Untuk memelihara dan mengembangkan muzik tradisional, ia perlu bermula dari pendidikan. Pendidikan tidak semestinya terlalu tegar, tetapi perlu selesa, tetapi mesti mengikut peraturan mata pelajaran.

Apabila muzik tradisional dimasukkan dalam kurikulum, ia seperti kita melatih kemahiran supaya anak-anak tahu nilainya. Melalui itu, apabila mereka dewasa, walaupun mereka menemui perkara baru, mereka tidak melupakan nilai tradisi. Walaupun apabila mereka menemui perkara baru, pada satu ketika mereka akan melihat ke belakang dan menyedari bahawa muzik tradisional Vietnam sangat menarik.

"Saya fikir jika orang muda mempunyai lebih banyak peluang untuk mengaksesnya, ramai orang muda tidak akan menolak seni tradisional. Dan jika mereka menyukainya dengan minda menikmati seni, ia akan menjadi cara paling praktikal untuk mengekalkannya," kata penyelidik Nguyen Quang Long menekankan.

Selain itu, menurut pemuzik Dang Hoanh Loan, pada masa kini, pengajaran muzik tradisional di lokaliti menghadapi banyak kesukaran, melodi rakyat yang telah dicipta dan dipelihara oleh banyak generasi nenek moyang kini hanya diwarisi oleh artis yang lebih tua. Walaupun ramai masyarakat khususnya generasi muda masih mempunyai sikap menghormati warisan muzik rakyat tradisional tanah air, namun mereka tidak mampu mempersembahkan melodi tersebut dengan tepat dan mengikut gaya yang betul.

"Oleh itu, saya berpendapat bahawa untuk meneruskan saintifik negara, kita perlu memberi tumpuan kepada penganjuran kelas, penganjuran kelas secara tempatan supaya artis muda yang menyanyi dengan baik dan bermain instrumen dengan baik dapat mengajar kanak-kanak yang lebih muda. Kerana seni rakyat adalah seni lisan, seni eksperimen diri dan ciptaan sendiri" - pemuzik Dang Hoanh Loan menekankan.

Boleh dikatakan, di sebalik banyak kepayahan dan dugaan dalam realiti, remaja masa kini tidak membelakangkan muzik tradisional. Walaupun tidak serancak, riuh rendah dan hebat seperti pergerakan muzik kontemporari, taman permainan dan aktiviti anak muda untuk muzik tradisional masih berlangsung dan semakin praktikal dan berkesan, menarik lebih banyak perhatian dan sokongan daripada masyarakat. Dan terima kasih kepada itu, muzik tradisional sangat dipromosikan kepada orang ramai di dalam dan luar negara.

Itu menunjukkan bahawa remaja dan muzik tradisional akan sentiasa seiring dengan aliran budaya bangsa. Kerana seperti kata penyelidik muzik Dang Hoanh Loan: "Generasi muda hari ini tidak membelakangkan muzik tradisional".

Thanh Hoa

Sumber: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html