Berfikir tentang kebaktian anak dalam musim Vu Lan: Kebaktian anak tidak mempunyai musim

Musim Vu Lan adalah kesempatan untuk mengingati ketaqwaan anak, untuk ibu bapa dan anak-anak saling berterima kasih, dan hidup dengan baik antara satu sama lain - Foto: QUANG DAO

Menurut pensyarah muda ini, sifat berbakti dipupuk dalam diri setiap warga Vietnam, bermula dengan pengajaran menghormati dan mengambil berat terhadap ibu bapa semasa mereka hidup dan sentiasa mengingati mereka apabila mereka telah meninggal dunia.

Sempena musim Vu Lan, Yang Mulia THICH NGO TRI DUNG mengadakan perbualan dengan Tuoi Tre tentang ketakwaan anak, cara paling bermakna untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada ibu bapa...

* Yang dimuliakan, ketaqwaan anak adalah perkara harian, bukan bermusim atau menunggu sebarang kesempatan.

Yang Mulia NGO THICH TRI DUNG

- Betul! Ketakwaan anak adalah kewajipan setiap kanak-kanak sepanjang hidup ini, pada setiap masa dan di semua tempat, seperti yang diajarkan oleh Buddha: "Walaupun kita membawa ibu bapa kita di atas bahu kita mengelilingi Gunung Sumeru, menghabiskan ratusan ribu seumur hidup, kita masih tidak dapat membalas kebaikan ibu bapa kita."

Ajaran pendek Buddha sudah cukup untuk kita melihat bahawa selagi kita mempunyai peluang, kita boleh terus menunjukkan ketakwaan anak, kerana menunjukkan ketakwaan kepada ibu bapa kita tidak pernah cukup.

Dan bulan ke-7 atau hari ke-15 bulan lunar ke-7 hanyalah kesempatan untuk kita duduk bersama, mengimbau kembali, meninjau kebaikan, cara untuk menunjukkan ketaqwaan kepada ibu bapa kita mengikut ajaran Buddha yang dikaitkan dengan Vu Lan Bon, kisah Maudgalyayana menyelamatkan ibunya - yang telah menjadi tradisi baik yang diwarisi melalui banyak generasi.

Sehubungan itu, pada kesempatan ini, orang ramai sering pergi ke kuil untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang bagaimana seorang Buddha menunjukkan ketakwaan kepada ibu bapanya. Oleh itu, Julai dianggap sebagai "musim ketakwaan anak" dalam erti kata ingatan ini.

Sebenarnya, ibu bapa tidak pernah mengira dengan kita dengan cara yang memberikan seseorang itu mesti membayarnya, tetapi kasih sayang mereka sentiasa tanpa syarat. Oleh itu, tidak kira material atau rohani, yang paling ibu bapa perlukan ialah hati yang berbakti, sentiasa menyayangi ibu bapa.

Yang Mulia Thich Ngo Tri Dung

* Jadi apakah yang perlu dilakukan oleh golongan muda untuk menunjukkan ketakwaan anak dengan cara yang paling praktikal?

- Perkara yang paling praktikal pada masa kini adalah melakukan apa yang kita mampu untuk membawa kebahagiaan kepada ibu bapa kita dalam aspek material dan rohani.

Pada pendapat saya, anda boleh menunjukkan ketaqwaan anak dengan melakukan perkara-perkara tertentu seperti menyediakan ibu bapa anda barang-barang keperluan yang dibuat atas usaha anda sendiri, menjaga ibu bapa anda ketika mereka sakit, sentiasa berada di sana untuk berkongsi dengan mereka (jika anda tinggal jauh, anda boleh sering menghubungi dan menziarahi mereka), taat kepada ibu bapa anda, memenuhi kehendak mereka...

Sebenarnya, ibu bapa kita tidak pernah mengira dengan kita dalam cara memberi seseorang mesti membayarnya, tetapi kasih sayang mereka sentiasa tanpa syarat. Oleh itu, tidak kira material atau rohani, yang paling ibu bapa perlukan ialah hati yang berbakti, sentiasa menyayangi ibu bapa kepada anak-anak. Tidak kira apa yang kita lakukan, kita harus sentiasa meletakkan hati itu ke dalamnya.

Selain itu, apabila kita melihat ibu bapa kita melakukan perkara yang salah, kita mesti mencari cara untuk menasihati dan membantu mereka mengelak daripada mencipta karma buruk.

Sebagai orang muda, jika anda juga seorang penganut Buddha, saya percaya anda akan memahami setiap pemikiran, perkataan, dan tindakan berdasarkan hukum sebab dan akibat.

Oleh itu, setiap orang secara proaktif akan menasihati ibu bapa mereka supaya beramal dan menjauhi perbuatan mungkar, agar ibu bapa mereka bukan sahaja bahagia pada masa kini tetapi juga pada masa hadapan.

* Dalam kehidupan, ada juga anak-anak yang tidak hidup berbakti. Bagi kanak-kanak yang tidak berbakti, walaupun dalam agama Buddha, tingkah laku biasa nampaknya tidak boleh diterima?

- Ini adalah perkara yang selalu orang anggap sebagai kerosakan akhlak yang perlu diperbetulkan. Walau bagaimanapun, agama Buddha tidak percaya bahawa manusia akan menjadi jahat dan tidak berbakti selama-lamanya. Setiap daripada kita sentiasa mempunyai bahagian yang baik di dalam. Walaupun kita seorang anak yang tidak berbakti, jika kita sedar dan insaf, kita masih boleh menjadi anak yang berbakti.

Kita tidak seharusnya melihat perbuatan tidak berbakti seseorang pada masa tertentu dan bersikap keras atau degil, atau mereka akan menjadi seperti itu selama-lamanya.

Kita perlu mempunyai pemikiran yang bertolak ansur. Toleransi di sini bukanlah bererti merendah diri dan menerima secara acuh tak acuh, tetapi bertolak ansur untuk memberi peluang kepada mereka, membangkitkan benih beranak yang juga ada, tersembunyi dalam kesedaran mereka, agar mereka boleh berubah menjadi lebih baik setiap hari.

Sumber: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm