Di Pintu Langit Nậm Nghẹp

VHO - Kampung Nam Nghep, yang terletak pada ketinggian hampir 2,000m, dikelilingi oleh banyak gunung yang lebih rendah, namun puncak yang lebih tinggi masih wujud. Berdiri di halaman komuniti kampung Nam Nghep, seseorang dapat melihat puncak Hang Coa De, lebih 2,400m, di hadapan, puncak Ta Rong, 2,650m, dan lebih jauh di kejauhan, puncak Ta Chi Nhu yang dilitupi awan, 2,979m. Keterpencilan dan altitudnya yang tinggi bermakna hanya sedikit orang yang melawat Nam Nghep, satu sebab yang sering menyebabkan keraguan dan keengganan untuk pergi ke sana.

Namun jalan tanah, laluan gunung yang berbahaya, cerun curam, dan rupa bumi yang sukar melemahkan semangat dan menghakis keinginan yang kuat untuk menakluki "Pintu Masuk ke Syurga" Nậm Nghẹp. Laluannya sesukar mendaki ke pintu masuk Syurga; hanya sedikit orang yang tidak dikenali yang akan mempercayakan hidup mereka kepada motosikal seperti kuda tua yang berlari dengan berbahaya di sepanjang tepi tebing. Hanya orang Hmong di Nậm Nghẹp, yang biasa dengan laluan itu, akan menuruni gunung untuk membeli barang atau atas sebab peribadi yang sama sekali tidak dapat dielakkan.

Kampung Nam Nghep pada musim bunga. Foto: A LENH

Lebih dua tahun yang lalu, jalan ke Nam Nghep mula dibina semula. Kerajaan telah menjalankan kerja-kerja ukur, reka bentuk, penyeliaan teknikal dan pemantauan, serta melabur dalam bahan-bahan seperti simen, pasir, batu kerikil, dan peralatan pembinaan. Penduduk kampung Phay, Chu Pong, dan Nam Nghep telah menyumbangkan beribu-ribu hari kerja dan mendermakan puluhan ribu meter persegi tanah hutan untuk meluaskan jalan tersebut.

Saya tiba di Nam Nghep ketika jalan raya sedang dalam pembinaan di tiga bahagian secara serentak. Hujan musim bunga di tanah tinggi menaburkan debu dengan lembut. Di samping jengkaut, jentolak, penggelek, dan trak yang berdentum, pemuda-pemuda yang kuat membawa batu dan simen, manakala wanita muda berpakaian Thai dan Hmong yang berwarna-warni membawa batu kerikil dan pasir, meratakan permukaan jalan simen... Bekerja di jalan raya itu seperti menghadiri festival yang meriah. Jalan konkrit secara beransur-ansur terbentuk, ketiga-tiga bahagian itu melebar dan memanjang, bersambung seperti reben sutera gading yang berliku-liku di sepanjang lereng bukit di tengah-tengah landskap biru-hijau yang tidak berkesudahan.

Sebaik sahaja jalan dari "dunia bawah" lembah Ngoc Chien ke laluan gunung Nam Nghep siap dibina, trak yang membawa mi segera, garam, sos ikan, keluli, simen, dan sebagainya, mendaki, manakala yang membawa beri hawthorn, buah pelaga, rebung, jagung, pulut dataran tinggi, itik sungai, dan sebagainya, menuruni gunung. Banyak isi rumah Hmong membeli motosikal dan trak pikap, dan lebih ramai orang dari dataran rendah dengan penuh semangat berpusu-pusu ke Nam Nghep.

Dalam perjalanan ke Pintu Gerbang Nậm Nghẹp, saya sekali-sekala ternampak pasangan muda atau kumpulan pengembara berjalan ke arahnya. Kadang-kadang, mereka berhenti untuk berehat atau mengambil gambar apabila mereka tiba-tiba ternampak awan putih gebu yang melayang di atas bumbung jerami rumah-rumah panggung, berselerak di seluruh lembah biru, atau tergerak oleh sebidang bukit yang diliputi bunga hawthorn putih. Semakin tinggi kami mendaki, semakin puas kami melihat ke belakang, menyedari betapa indahnya negara kami, dengan tempat-tempat yang begitu unik. Sifat puitis, pemandangan yang indah, dan misteri Pintu Gerbang Nậm Nghẹp yang memikat menarik dan memikat pelancong, tetapi sebahagiannya jalan yang licin dan tidak berturap yang menjadikan langkah kami lebih panjang dan lebih kuat.

***

Orang Hmong di Nam Nghep menyambut Tet (Tahun Baru Lunar) lebih awal. Dari hari ke-20 bulan lunar ke-12, ramai orang mengembara sejauh empat puluh kilometer dengan motosikal ke pasar Muong La untuk membeli-belah Tet. Mereka yang pergi ke pasar meneruskan kerja mereka, manakala mereka yang di rumah terus mengeringkan kolam atau menebar jala untuk menangkap ikan. Di kampung, jeritan babi berterusan sehingga hari ke-30 bulan lunar ke-12. Sesetengah keluarga menyembelih babi kecil yang beratnya beberapa dozen kilogram, manakala yang lain menyembelih babi yang lebih besar yang beratnya lebih seratus kilogram, dan mula membuat kuih beras berbentuk bulan sabit dan kuih beras pulut. Bermula dari hari ini, setiap isi rumah seolah-olah memakai pakaian baharu; datuk nenek, ibu bapa, dan anak-anak membersihkan rumah, pintu pagar, dan taman. Mereka menyediakan dan menghias altar untuk nenek moyang.

Nam Nghep kini mempunyai bekalan elektrik, tetapi setiap isi rumah masih menggunakan mangkuk kecil yang berisi lemak babi dan sumbu untuk menyalakan altar nenek moyang mereka, menjemput roh nenek moyang mereka untuk menyambut Tet (Tahun Baru Cina). Khang A Lenh menceritakan bahawa orang Mong di Nam Nghep biasanya menyembelih ayam untuk persembahan Malam Tahun Baru. Keluarga A Lenh memilih seekor ayam jantan yang kuat dan sihat dengan bulu merah dan bulu yang cantik dan bertenaga. Mereka mencelupkan segenggam bulu kepala ke dalam darah ayam, melekatkannya di atas kertas, dan kemudian melekatkannya pada dinding kayu pokok Pơ Mu yang lapuk di atas altar untuk menjemput roh dan nenek moyang untuk menyambut Tet, memberkati keturunan mereka dengan kesihatan yang baik, jelapang yang penuh, ternakan yang banyak, pokok yang rimbun, dan buah-buahan yang banyak... Selepas persembahan Malam Tahun Baru, orang Mong di Nam Nghep melawat rumah masing-masing untuk bertukar ucapan Tahun Baru, dengan seluruh kumpulan berkeliling dan minum alkohol sepanjang malam. Pada masa yang sama, kanak-kanak lelaki dan perempuan, yang berpakaian broked tradisional dan memakai perhiasan perak yang gemerincing, keluar ke jalanan untuk bermain, memetik dahan bertuah, ketawa mereka, dan bunyi seruling bergema di seluruh kampung.

Orang Hmong di Nam Nghep menyambut Tet (Tahun Baru Lunar). Sekitar hari kelima tahun baru, mereka melawat saudara-mara jauh, malah mereka yang berada sejauh Tram Tau dan Mu Cang Chai. Ada yang berjalan kaki sejauh dua puluh kilometer ke Xa Ho di kaki gunung Ta Chi Nhu untuk melawat dan bertukar ucapan Tahun Baru. Selepas meraikan Tet sehingga hari ke-15 bulan lunar pertama, mereka mula membuat persediaan untuk Festival Bunga Hawthorn.

***

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pelancongan berasaskan komuniti telah berkembang. Di lembah itu, terdapat Koperasi Pelancongan Komuniti Ngoc Chien dan banyak isi rumah telah melabur dalam homestay untuk mengalu-alukan tetamu. Di Pintu Langit Nam Nghiep, Khang A Lenh menjual epal liar dan babi, menggunakan wang itu untuk membeli trak pikap dan membina lima rumah kayu kecil setingkat. Pelancong Barat memanggilnya banglo; tetapi A Lenh mengatakan bahawa ia hanyalah rumah kayu kecil yang diperbuat daripada kayu Pơ Mu di lereng bukit dengan tingkap kaca besar yang menghadap ke lembah, dilengkapi dengan air panas dan sejuk, tempat tidur, bilik mandi peribadi, dan beranda yang luas betul-betul di tanah lereng bukitnya sendiri.

Duduk di banglo A Lệnh, anda boleh "memburu awan", dengan awan putih yang hanyut malas di atas lembah hijau dan berpusar di sekitar puncak gunung. A Lệnh juga membina sebuah rumah panggung yang besar untuk menampung kumpulan pelancongan, dan menggunakan seluruh lereng bukit sebagai laluan yang menghubungkan banglo, menanam bunga berwarna-warni di kedua-dua belah jalan. A Lệnh menubuhkan Koperasi Nậm Nghẹp untuk membangunkan pelancongan komuniti, menanam ginseng tempatan, menenun linen dan mewarnakannya dengan nila, dan menghasilkan wain hawthorn... Pada hakikatnya, ia masih dalam proses "merasai batu di seberang sungai" dan sebahagian besarnya spontan, belajar sambil berjalan, bereksperimen sambil berjalan. Tetapi pergerakan dan kreativiti orang Hmong sudah menunjukkan tanda-tanda yang menjanjikan, penuh keyakinan dan harapan yang bersinar.

Dari "tapak tangga", Nam Nghep "pintu masuk ke syurga", pengunjung boleh menjelajah ke pelbagai tempat di syurga dongeng ini pada ketinggian lebih 2,000m. Mereka boleh berkhemah di tepi sungai di "Air Terjun Teluk Tinh", mendaki gunung Ta Tao untuk mengambil gambar dan mengagumi bunga rhododendron di lereng gunung, atau mengagumi "Pokok Epal Kesepian" yang berdiri diam di tengah-tengah gunung dan hutan yang puitis, dan pada waktu senja menyaksikan matahari terbenam yang merah di atas bukit Yen Ngua...

Anda boleh pergi sendiri, tetapi mengupah lelaki dan wanita Hmong untuk membimbing anda adalah lebih mudah, dan anda akan dapat mendengar kisah-kisah kuno, adat resam, gaya hidup, dan budaya Hmong yang menarik. Pengalaman yang paling meriah dan mistik ialah Festival Pembukaan Hutan pada bulan Oktober setiap tahun, yang diadakan di sebelah "Batu Suami Isteri" di puncak Gunung Ta Tao. Pada masa itu, daun maple telah bertukar daripada kuning terang kepada merah terang dan menggugurkan daunnya. Apa yang lebih mengujakan dan mengujakan daripada berjalan melalui hutan teh cakar naga, di bawah kanopi pokok maple semasa musim gugur daun, dengan daun-daun jatuh di atas kepala anda dan berselerak di bahu anda?

Bahagian yang paling menarik dan mencabar ialah perjalanan mendaki gunung. Selain laluan melalui Tram Tau, terdapat juga laluan dari "Pintu Syurga" Nam Nghep ke Ta Chi Nhu. Laluan ini biasanya dikhaskan untuk pendaki gunung dan mereka yang gemar penerokaan yang mencabar, yang memerlukan lebih daripada setengah hari berjalan kaki untuk sampai ke kaki gunung Ta Chi Nhu. Ta Chi Nhu merupakan salah satu daripada 10 puncak tertinggi di Vietnam, tetapi dari segi keindahannya yang romantik, ia mungkin kedua, atau ketiga, antara yang paling indah dan mempesonakan.

Sepanjang tahun, pada hari berkabus, awan menyelimuti puncak Ta Chi Nhu, manakala pada hari yang cerah, awan putih masih melayang di puncak gunung, seolah-olah cukup dekat untuk disentuh atau dipeluk. Pokok rhododendron merah terang, bunga hawthorn putih berkrim, dan bunga liar pelbagai warna mekar di sepanjang laluan gunung. Selepas mendaki lereng Hai Cay dan melalui hutan buluh, lebih jauh ke atas, sejambak bunga chi pau ungu yang bertenaga tiba-tiba muncul di lereng gunung. Bunga chi pau, juga dikenali sebagai bunga "tidak diketahui", tidak mekar secara kebetulan; ia biasanya memilih musim pendakian yang paling sibuk untuk mempamerkan keindahannya, membangkitkan rasa melankolis yang sayu.

Dari Gerbang Nậm Nghẹp ke syurga kisah dongeng hanya "selangkah lagi," tetapi perjalanan dari dunia fana ke Gerbang Syurga dipenuhi dengan kesusahan, kegembiraan, dan kebahagiaan yang tidak terkira banyaknya.

Sumber: https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html