Membangunkan pertanian yang dikaitkan dengan pelancongan pengalaman di sempadan utara

Kawasan tanah tinggi dan sempadan utara bukan sahaja menjadi pagar negara, tetapi juga khazanah hasil pertanian dan identiti budaya yang unik. Apabila pertanian digabungkan dengan pelancongan pengalaman, sawah teres, taman plum, taman pic, bukit teh, bunga soba... telah menjadi produk pelancongan yang menarik, membuka hala tuju pembangunan mampan, membantu orang ramai melarikan diri dari kemiskinan, menjadi kaya dan mengekalkan sempadan yang kukuh.

Pasar tanah tinggi menjual produk penduduk pergunungan utara juga menjadi tempat yang sering dikunjungi pelancong.

Ketahanan tanah dan rakyat di kawasan sempadan

Tanah tinggi sempadan utara merentangi wilayah Lao Cai, Tuyen Quang, Dien Bien, Son La, Cao Bang, Lang Son... Tempat ini mempunyai rupa bumi yang kompleks dan iklim yang keras, tetapi mempunyai ekosistem yang pelbagai, tanah yang kaya, sesuai untuk pelbagai jenis tanaman khusus, seperti: Tu Le sticky rice, Cao Phong oren, teh Ta Xua Quackamom, Tuyen Quackammom, teh Ta Xua, Moc herba ubatan... Produk ini bukan sahaja memberi makan kepada orang ramai, tetapi juga mengesahkan jenama produk pertanian tanah tinggi di pasaran. Bagaimanapun, bergantung semata-mata kepada pengeluaran pertanian tidak begitu berkesan, terutamanya apabila harga pasaran tidak stabil. Sementara itu, landskap yang megah dan identiti budaya yang unik membuka hala tuju baharu: menggabungkan pertanian dengan pelancongan pengalaman. Pelancong bukan sahaja membeli produk untuk dinikmati, tetapi juga ingin mengambil bahagian secara langsung dalam proses penanaman, penuaian, dan pemprosesan, dengan itu merasakan sepenuhnya nilai tanah dan penduduk pergunungan.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kisah pembangunan pertanian yang dikaitkan dengan pelancongan pengalaman di kawasan tanah tinggi dan sempadan utara telah menjadi hala tuju yang menjanjikan, membuka peluang untuk melepaskan diri daripada kemiskinan dan bangkit menjadi kaya bagi etnik minoriti. Dari ladang jagung, sawah padi teres, kebun teh hijau atau bunga plum dan pic yang mekar putih di lereng gunung..., semuanya boleh menjadi produk yang menyajikan pelancongan masyarakat, jika disusun dengan betul. Ini bukan sahaja anjakan dalam pemikiran perniagaan, tetapi juga pilihan strategik untuk mengeksploitasi potensi dan kelebihan kawasan sempadan pergunungan dengan cara yang mampan.

Berbeza dengan model pelancongan resort biasa, pelancongan pertanian pengalaman di tanah tinggi sempadan berkait rapat dengan kehidupan seharian penduduk. Di sana, sawah teres pada musim padi masak menjadi "pentas emas" untuk berpuluh-puluh ribu pelancong bergambar dan berseronok. Taman plum dan pic pada musim bunga adalah lokasi daftar masuk yang menarik. Ladang bunga soba yang merentangi dataran tinggi berbatu bertukar menjadi perayaan berwarna-warni yang menarik pengunjung dari seluruh dunia. Lebih penting lagi, pengunjung juga boleh memegang cangkul, bakul, dan pisau untuk menyemai benih, memetik teh, menuai buah plum, menggali kentang, kemudian duduk di tepi api mendengar orang tua kampung bercerita, belajar memasak thang co, membuat wain jagung, dan menenun linen.

Pengalaman "unik" ini menjadikan mereka lebih terikat dan menghargai nilai budaya dan ekonomi penduduk sempadan. Di banyak tempat, model ini telah terbukti berkesan. Di komune Sin Suoi Ho (wilayah Lai Chau), homestay yang dikaitkan dengan kebun sayur yang bersih dan landskap puitis telah membantu komuniti etnik Mong memperoleh pendapatan yang stabil. Di wad Moc Chau (wilayah Son La), banyak isi rumah telah menukar taman plum dan strawberi menjadi tarikan pelancong, menarik ratusan ribu pengunjung setiap tahun. Di kawasan sempadan wilayah Tuyen Quang, soba bukan sahaja tanaman makanan tetapi telah menjadi "jenama" pelancongan negara, membawa masuk berpuluh-puluh bilion VND dalam keuntungan daripada aktiviti perayaan dan perkhidmatan iringan.

Manfaat “berganda” untuk masyarakat dan negara

Membangunkan pertanian yang dikaitkan dengan pengalaman pelancongan di kawasan sempadan tanah tinggi bukan sahaja membawa faedah ekonomi langsung kepada orang ramai, tetapi juga mewujudkan banyak kesan limpahan yang kuat.

Perkara pertama yang mudah dilihat dalam pembangunan pertanian yang dikaitkan dengan pelancongan pengalaman ialah ia menyumbang kepada peningkatan pendapatan dan mengurangkan kemiskinan secara mampan bagi etnik minoriti di tanah tinggi sempadan. Jika dahulu orang hanya biasa menjual hasil pertanian mentah kepada peniaga dengan harga yang tidak stabil, kini dengan produk yang sama, mereka boleh "menjual" sesuatu pengalaman, meningkatkan nilainya berlipat kali ganda. Di wad Moc Chau (wilayah Son La), pada musim plum, pelancong bukan sahaja membeli beberapa kilo buah plum untuk dimakan, tetapi juga sanggup membayar bayaran untuk masuk ke kebun, memetik sendiri buah-buahan, mengambil gambar, dan menikmatinya di sana. Nilai sekilo plum hanyalah beberapa puluh ribu VND, tetapi perkhidmatan pengalaman memetik plum boleh membawa masuk beberapa ratus ribu VND untuk setiap pelawat. Atau di wilayah Lao Cai, model "Alami sehari sebagai petani" membolehkan pelancong menanam dan menjaga sayur-sayuran organik bersama penduduk tempatan, kemudian memprosesnya menjadi hidangan keluarga. Setiap kumpulan pengunjung bukan sahaja membayar perkhidmatan itu, malah membeli produk tambahan untuk dibawa pulang, membantu pendapatan isi rumah berganda atau tiga kali ganda berbanding sebelum ini. Ini adalah demonstrasi yang jelas tentang cara pintar "menjual nilai tambah", membantu orang ramai melarikan diri dari kemiskinan dengan tenaga buruh dan sumber kampung halaman mereka sendiri.

Perkara yang ketara seterusnya ialah membantu memelihara dan mempromosikan identiti budaya orang asli dengan cara yang mahir. Apabila pelancong datang ke tanah tinggi bukan sahaja untuk bersiar-siar, tetapi juga untuk tinggal, makan dan berpakaian dengan orang asli, budaya tradisional menjadi "sumber pelancongan" yang berharga. Pakaian sutera berwarna-warni, bunyi seruling Mong yang merdu, tarian xoe Thai yang rancak atau adat memasak wain jagung, membuat thang co, menenun linen... semuanya dialami oleh pelancong dengan penuh semangat. Di Tuyen Quang, Pesta Bunga Buckwheat bukan sahaja menarik ratusan ribu pelancong setiap tahun, tetapi juga mewujudkan syarat untuk tukang dan orang tua kampung untuk memperkenalkan nyanyian Then, seruling Mong dan seruling Be kepada orang ramai.

Dan perkara yang paling penting ialah pembangunan sosio-ekonomi yang mampan adalah asas yang kukuh untuk mengekalkan pertahanan dan keselamatan negara. Apabila mempunyai mata pencarian yang stabil, orang boleh berasa selamat tinggal di kampung mereka, melindungi hutan dan tanah, tidak berhijrah bebas, tidak mendengar orang jahat. Di wilayah Tuyen Quang, banyak isi rumah yang mempunyai hubungan jangka panjang dengan perkhidmatan pelancongan komuniti telah menjadi "senjata lanjutan" Pengawal Sempadan dalam mengurus dan melindungi garis sempadan dan tanda tempat. Di wilayah Dien Bien, model homestay orang Thai dan Mong bukan sahaja mencipta pendapatan yang stabil tetapi juga memikul tanggungjawab orang ramai untuk memelihara alam sekitar, landskap dan keselamatan kampung mereka. Setiap isi rumah dan setiap kampung menjadi "tanda tempat hidup" di atas pagar, menyumbang kepada membina postur pertahanan sempadan negara yang semakin kukuh. Pertanian yang digabungkan dengan pelancongan pengalaman bukan sahaja memperkayakan masyarakat, tetapi juga mengukuhkan kekuatan negara dalam ketiga-tiga aspek: ekonomi, budaya dan pertahanan.

Walau bagaimanapun, laluan untuk membangunkan model ini tidak lancar. Kawasan tanah tinggi dan sempadan masih merupakan tempat yang mempunyai banyak masalah sosio-ekonomi. Infrastruktur lalu lintas tidak segerak, elektrik - air - telekomunikasi tidak mencukupi untuk memenuhi keperluan pelancongan berskala besar. Kapasiti pengurusan dan organisasi perkhidmatan rakyat masih terhad, banyak isi rumah tidak biasa dengan pelancongan, ia masih spontan dan tidak profesional. Sesetengah tempat mengikut trend, melakukan pelancongan secara besar-besaran, membawa kepada kemusnahan landskap, pencemaran alam sekitar dan pengkomersilan budaya etnik. Khususnya, isu menghubungkan rantaian nilai tidak mendapat perhatian yang sewajarnya. Pertanian dan pelancongan masih wujud secara selari tetapi tidak berkait rapat. Kekurangan perusahaan utama, kekurangan perancangan kawasan pengeluaran yang berkaitan dengan pelancongan, kekurangan produk pelancongan khusus menyebabkan banyak potensi tidak dapat dieksploitasi dengan berkesan...

Ke arah masa depan yang mampan

Untuk pertanian dikaitkan dengan pelancongan pengalaman di kawasan sempadan tanah tinggi untuk membangun secara mampan, perlu ada penyegerakan: infrastruktur dilaburkan, jalan raya luas dan bersih; orang dilatih, untuk bekerjasama melalui koperasi; perniagaan melabur modal; setiap lokaliti mengesahkan jenamanya sendiri, mempromosikan dalam ruang digital. Dan di atas segalanya, pembangunan mesti seiring dengan perlindungan alam sekitar dan pemeliharaan budaya, agar tanah tinggi membangun secara mampan.

Membangunkan pertanian yang dikaitkan dengan pelancongan pengalaman bukan sahaja penyelesaian ekonomi, tetapi juga cara untuk mengintegrasikan kawasan sempadan tanah tinggi dengan pembangunan umum negara. Apabila ladang jagung, kebun pic, dan bukit teh menjadi destinasi pelancongan; apabila Khen menari dan Kemudian menyanyi bergema oleh api di rumah panggung menyambut tetamu antarabangsa; apabila rakyat boleh menjadi kaya di tanah mereka... maka itu adalah penegasan masa depan yang cerah dan mampan di pagar Tanah Air. Membangunkan pertanian yang dikaitkan dengan pengalaman pelancongan di kawasan tanah tinggi dan sempadan utara adalah pilihan tepat, kedua-duanya selaras dengan trend dan memastikan manfaat jangka panjang untuk masyarakat dan negara. Itulah jalan yang memerlukan usaha bersama Negara, perniagaan, rakyat dan kuasa fungsional, untuk membangunkan kawasan sempadan, menyebarkan identiti budaya dan kebanggaan negara.

bienphong.com

Sumber: https://baolaocai.vn/phat-trien-nong-nghiep-gan-voi-du-lich-trai-nghiem-o-bien-gioi-phia-bac-post881192.html