Sekitar kisah Hutan Buong

Saya dilahirkan di Ham Tan hanya beberapa tahun sebelum ia menjadi kawasan pangkalan semasa perang menentang Perancis. Zaman kanak-kanak awal saya ditandai dengan kehadiran hutan tebal yang mengerikan dan menghantui di kaki Gunung Be, kawasan pangkalan Giao Loan – Hutan Daun yang luas.

Malam demi malam, dalam kegelapan yang menyelubungi pondok beratap jerami berdinding papan kayu, ngauman harimau bergema, menjadikan kerapuhan kehidupan manusia semakin ketara. Secara beransur-ansur, orang ramai mula terbiasa dengannya apabila lebih banyak rumah orang terlantar muncul di ladang, dan mereka semakin mencintai alam semula jadi dan merasakan kehangatan kasih sayang sesama jiran.

Giao Loan - Hutan Daun Palma

Walaupun sekarang, lebih setengah abad kemudian, dengan begitu banyak perubahan, sukar untuk membayangkan hari-hari yang telah berlalu dalam ingatan saya yang luas. Tetapi di bawah langit pangkalan Giao Loan di wilayah tenggara, imej pokok buong di hutan telah tersemat dalam ingatan saya. Pada masa itu, ibu dan kakak-kakak saya pergi ke sawah untuk menanam padi, sentiasa mendengar bunyi pengebom Perancis yang mengintai di langit. Tetapi pekerjaan yang hampir menyara kehidupan sebahagian penduduk sepanjang tahun adalah menganyam daun, mengasah penyepit, dan menganyam bakul menggunakan dahan dan daun buong muda. Bunyi gemerisik dari pin tajam yang mengikat daun bersama-sama, bunyi klik menganyam setiap tikar layar… menjadi produk yang dibungkus rapi yang diangkut dengan kereta lembu atau dibawa berjalan kaki ke kampung-kampung pesisir Tam Tan, La Gi, Thang Hai, dan Binh Chau, untuk dijual kepada pedagang atau ditukar dengan pakaian, ubat-ubatan, sabun, jarum dan benang… di kawasan yang diduduki sementara.

Lebih 70 tahun telah berlalu, namun gambaran hutan tebal di kaki Gunung Be, May Tau, dan di sebalik pergunungan, tanah Dong Nai - Xuyen Moc, masih jelas dalam ingatan saya. Saya masih menghirup udara yang menyegarkan dari kawasan pangkalan penentangan yang luas yang dahulunya dikenali sebagai Giao Loan, yang terbentang hingga ke Gunung Chua Chan, titik paling selatan Vietnam Tengah, yang bersempadan dengan Selatan.

Saya teringat bahawa buku Gia Dinh Thanh Thong Chi (Kronik Wilayah Gia Dinh) dengan indahnya memanggil pokok Buong dengan aksara Cinanya sebagai Boi Diep Giang, kerana pokok Buong tumbuh dengan banyak di sepanjang sungai di Xuan Loc dan Long Khanh. Terpesona dengan halaman-halaman Dong Nai Gazetteer, saya dibawa kepada peristiwa kepahlawanan yang berkaitan. Pada tahun 1863, pihak Perancis menyerang pangkalan Ly Nhon. Pejuang penentang Truong Dinh berjuang hingga mati untuk menembusi pengepungan, tetapi disebabkan oleh pengkhianatan dan serangan hendap Huynh Cong Tan, Truong Dinh terbunuh (19 Ogos 1864). Truong Quyen, anak lelaki Truong Dinh, bersama Phan Chinh (Phan Trung), meneruskan kerja bapa mereka, menubuhkan pangkalan Giao Loan (Rung La - Hutan Daun) dan berundur lebih jauh ke kawasan Tanh Linh di wilayah Binh Thuan untuk mengusahakan ladang dan membina depot bekalan tentera. Dari tahun 1956 hingga 1975 di bawah Republik Vietnam, wilayah Binh Tuy diletakkan di bawah wilayah Tenggara, juga dengan tujuan ketenteraan strategik. Ini menunjukkan kepentingan kawasan ini.

Terdapat dokumen yang menyebut nama pokok daun Buong, yang berasal dari Boi Diep Giang (貝葉江/ Sungai Daun Buong), juga dikenali sebagai Rach La Bon. Walau bagaimanapun, peta tentera Vietnam Selatan 1964 secara salah mencatatkannya sebagai "Sungai Daun Buong, yang berasal dari aliran Da Ban yang mengalir melalui daerah Thong Nhat (Dong Nai)... "Kebanyakan penduduk di sini mencari nafkah dengan menggunakan daun Buong untuk menenun layar, membuat tikar, membuat tali, dan memotong bot untuk dijual, oleh itu dinamakan sungai itu."

Mengimbau kembali masa-masa sukar

Saya mengingati hutan daun buong yang tenang dan melankolis. Imej pokok buong dan kegunaannya dalam kehidupan seharian—daripada tepi daunnya yang bulat hinggalah penyepit, anak panah untuk lastik, dan dahan untuk bumbung dan dinding rumah—sangat biasa dalam ingatan saya. Malah kemudian, di sepanjang Lebuhraya Kebangsaan 1 dari persimpangan Ong Don, Cam My, Suoi Cat, dan Pangkalan 4 (Xuan Hoa), melalui kampung-kampung ke Tan Minh dan Tan Nghia (Ham Tan), halaman pengeringan di tepi jalan dengan daun buong putihnya yang terbentang seperti matahari terbit membangkitkan dalam diri saya gambaran semangat hutan dan tanah. Masih menggunakan daun buong sebagai bahan mentah, selepas penyatuan semula negara pada tahun 1975, bandar La Gi dan daerah Ham Tan ( wilayah Binh Thuan ) kemudian mengeksploitasi kelebihan pokok buong, sejenis tumbuhan hutan yang istimewa di kawasan Giao Loan di wilayah tenggara. Koperasi kraftangan Tien Tien, Doan Ket dan 19 April Tan An di La Gi - Ham Tan, yang ditubuhkan selepas pembebasan pada tahun 1975, telah menarik lebih sepuluh ribu buruh langsung, termasuk pelajar sekolah menengah yang mahir dalam menganyam jalur buluh untuk diproses. Jenama mereka, yang menghasilkan barangan seperti penyepit, bakul, beg, topi dan bidai, telah mencapai pasaran Eropah Timur.

Hutan Giao Loan yang legenda, juga dikenali sebagai Hutan Daun, telah menjadi sebahagian daripada semangat kepahlawanan zaman penentangan bersejarah terhadap penceroboh asing, simbol kebanggaan wilayah tenggara Vietnam. Pokok-pokok yang dilitupi daun merentangi wilayah barat daya Binh Thuan, bersempadan dengan kawasan seperti Xuyen Moc, Loc An, Xuan Hoa, dan Gia Ray… Walaupun pokok-pokok yang dilitupi daun masih boleh ditemui di kawasan yang lebih jauh, wilayah Giao Loan, dan wilayah tenggara pada zaman kemudian, masih menganggap pokok yang dilitupi daun sebagai bahagian penting dalam kehidupan buruh luar bandar. Jika wilayah tenggara merupakan tempat yang mempunyai tanah yang banyak, tanah yang subur, dan iklim yang sederhana, maka kawasan Hutan Daun/Giao Loan bersinar terang sebagai simbol patriotisme dan kerinduan untuk kebebasan. Pada tahun 2018, wilayah Dong Nai mengeluarkan keputusan yang mengklasifikasikan pangkalan Hutan Daun di komune Xuan Hoa (pangkalan 4/Lebuhraya Kebangsaan 1), daerah Xuan Loc, wilayah Dong Nai, sebagai tapak bersejarah peringkat wilayah. Terdapat kekeliruan mengenai konsep "pangkalan", yang merujuk kepada kawasan, wilayah, atau wilayah yang luas bagi pasukan penentang semasa perang menentang pencerobohan asing. Ini sama sekali berbeza dengan nama Pangkalan 1, 2, 3, 4, 5… yang merupakan pos kawalan tentera (pos kecil) Republik Vietnam sebelum tahun 1975, yang mengawal Lebuhraya Kebangsaan 1 dari persimpangan Gia Ray - Ong Don (Xuan Loc) ke kawasan Ham Tan, Binh Thuan.

Skrip Cham Purba pada daun palma

Menurut warisan budaya Cham, teks, kitab suci, dan eulogi kuno yang ditulis pada daun palma (agal bac) telah hilang sehingga lima generasi. Teknik yang digunakan dalam penciptaan dan pemeliharaannya dianggap mistik dan suci. Orang tua-tua di wilayah Cham Ma Lam (Pajai) dan di kuil Po Klaong Girai (Ninh Thuan) mendakwa bahawa daun palma diperoleh dari kawasan pergunungan Tanh Linh atau dibeli daripada orang Raglai. Daunnya mestilah muda, dikeringkan dengan teliti, dan diawet untuk mengelakkan serangan serangga. Menulis dilakukan dengan pisau tajam, hujung pen dipanaskan di atas api. Dakwat yang digunakan berwarna hitam, berasal dari getah pokok kayu besi. Menurut teknik rahsia orang Cham, kaedah menggunakan daun palma untuk mencipta teks berasal dari Bali, Indonesia. Ini kerana tanah dan iklim beberapa kawasan tropika di Asia Tenggara sesuai untuk pertumbuhan pokok palma. Dengan perubahan sejarah, orang Cham di wilayah Selatan Tengah dan dataran yang bersempadan dengan Kemboja telah meneruskan tradisi menggunakan teks daun palma sebagai kitab suci untuk upacara keagamaan.

Bahan sumber yang dikumpul oleh penyelidik Cham telah memberikan sumbangan yang signifikan dalam mewujudkan proses pembentukan tempatan dan mempromosikan warisan budaya kumpulan etnik Vietnam.

Sumber: https://baobinhthuan.com.vn/quanh-chuyen-rung-buong-123760.html